第十二回 遊飢餓小地獄
濟公活佛 降 丙辰年九月初九日
詩曰： 高歌一曲望春風 扭擺腰肢足踏虫
世態文明多暗路 幽魂盡墮網羅中。
濟佛曰：著書奔波勞累，為誰辛苦為誰忙？陽關之道雖人車熱鬧，但是道德希微，世風日漸喪落，地獄冤魂哀嚎之聲，震動山嶽，聖賢堂奉旨著作「地獄遊記」，全書除詳描地獄刑罰慘境外，並以現景道破真理，開人迷津，所以此書非可當為一本消遣小說，希世人明悟之。楊生準備起程遊冥。
揚生曰：我已準備好了，請 恩師起程吧！
濟佛曰：凡人坐蓮台，乃是特別之眷顧，希楊生珍惜之。…….. 已到了，速下蓮台，今日要參觀的是「飢餓地獄」。
楊生曰：此地猶如荒野，四處皆無人跡，我們要往那個方向去呢？
濟佛曰：離此不遠，經一小丘便到「飢餓地獄」。
楊生曰：人煙既無，而鬼魂從何方入獄？
濟佛曰：你向左邊看便知究竟。
楊生曰：喔！左邊果然有一條小路，路上三三倆倆，牛頭馬面押著罪魂行走。
濟佛曰：我們向左而行，与他們同行。
牛將軍曰：何處凡人！擅自來此？
濟佛曰：你睜開眼睛看清楚，再叱責未慢！
楊生曰：這位牛頭將軍，看來醜陋可怕，手中又握有鐵鍊、鐵叉，來勢凶凶，他是否會對我們動武？
濟佛曰：不用怕，我向其說明就是。
牛將軍曰：二位是何人？快說，不然要逮捕見 主公辦理。
濟佛曰：將軍，你做陰差有多久，為何不識我？
牛將軍曰：我擔任陰差只有二個月餘，一切按公辦理。凡是無令牌者，一律逮捕，此是我之責職。
濟佛曰：我是 濟公活佛，這位是陽間台中聖賢堂關聖帝君之門生，奉旨遊冥，著書勸世，今日要往「飢餓地獄」，經過此地。將軍應知我們有 玉旨在身，不可阻礙，否則你難免受罰。
牛將軍曰：玉旨在前，伏拜參駕，原來你就是世俗所說那位瘋和尚「濟公」，我因離世不久，不曾看見大佛，請你及這位善生赦罪，如要到「飢餓地獄」，翻過前面小山就到，我引導二位前去吧。
濟佛曰：好的。楊生我們隨將軍背後前進。
楊生曰：好！這种小路都是碎石，而且路面破洞不少，洞中又有積水，行走真是痛苦，腳於好像針刺。前面另二位將軍，共押一位婦人，這婦人打扮如富婆一般，卻被鐵鍊扣押，她到底犯了什么罪？
濟佛曰：在世富貴人家享受過多，不惜五谷，任意拋棄飯菜，就是吃太飽，所以押至「飢餓地獄」，讓他餓一餓。
楊生曰：這個小山丘不高，樹木茂盛，還長有蘆葦，及許多藤類植物，与凡間三山丘完相同，山中只有一條物三人可以通行小路。
濟佛曰：過了此小丘，你看前面就是「飢餓地獄」，是設在山丘下。
楊生曰：我看到了，整片都是鋼筋圍起，並有屋項，呈黑竭色。已到山下了。
牛將軍曰：你們在此稍侯，我前去稟告。
楊生曰：「飢餓小地獄」五個是用木板彫凹字，並不太清晰，兩旁有兵將嚴守，前面所押之女犯已憑證進入了。
牛將軍曰：我已入獄稟告獄官，二位請隨我進去。
獄官曰：歡迎 濟公活佛及聖賢堂楊善生大駕光臨，慢出迎接太失禮了，請赦罪。
濟佛曰：那里！來此打擾，因聖賢堂奉旨著作「地獄遊記」，我特帶領楊生靈魂入陰府觀察詳情，供作勸世之資料，今日到此，希獄官多多指導。
獄官曰：本獄屬第二殿管轄，為飢餓地獄，我引導楊善生參觀， 濟佛請你在此飲茶稍息。
楊生曰：好，我隨獄官前去。…….. 這排囚獄，每間約有三個榻榻米大，里面每一個人，雖然身穿華麗衣服，為何個廣面黃肌瘦，呻吟不止？
獄官曰：這些人在世大都是生意人，吃穿富足，一擲千金，毫不吝惜，對乞丐或困苦之人，全無半點憐憫之心，死後，皆墮此獄。我叫一位男罪魂出來，你可以問問他。
楊生曰：請問這位先生，你為何到此受罪？
男罪魂曰：我在生前經營工廠，因生意一帆風順，賺了不少錢財，因生意關係，每日社交應酬，餐廳、飯店行如廚房，吃喝玩樂，一席雖花萬元，並不覺可惜，但對員工福利，則刻薄萬分，員工亦時常抱怨；
如有慈善團體來募捐作公益事業，最多只出五百元應付，無一點善心可言；如有乞丐或貧窮親友來借錢，則吩咐傭人說我不在家。不但如此，家中飯菜山珍海味，毫無節儉；
在外並蓄有數位情人，金屋藏嬌，一個月要負擔數萬元生活費，供妾女花用。二年前，因患高血壓死亡，就被判來「飢餓地獄」，雖然身穿西裝，但沒有山珍海味可吃，一星期只有一餐菜粥當飯吃。大約二天便餓得昏迷，牛頭馬面再用回魂水潑活，真是痛苦萬分，肚內飢腸難受，你有什么食物？求你快給我充飢！
獄官曰：孽畜！快進去！不可冒瀆，你自招自受，享受過多，不必哀哭。再命那位女罪魂出來，快向這位善生報告在生犯罪情形。
女罪魂曰：我在生是位富家之妻，因丈夫經營營造廠，專門建筑房屋，發了大財，由小屋而住大廈。因錢多，便養成不良習慣，學會打麻將，日夜沉迷賭博，家庭職務不顧，並時常約朋友上舞廳，或吃宵夜，一生中，吃喝賭花，全無節省金錢。對救濟貧民或是慈善事業分文不捨。享受一生，死後 冥王無情，將我判來此獄受罪，現在飢餓難忍。
楊生曰：這位女魂，面現痛苦之色，將手指伸入口中咬嚼，好像飢餓得不能支持。
獄官曰：快入獄！
楊生曰：望獄官說明，我看每間所關的罪魂，不論男女雖穿著不惡，但為何如路邊乞丐，躺在地上呻吟，披頭散髮，伸手討食？
獄官曰：凡在世暴殄天物，不惜五谷，花錢浪費不節，有錢只顧自已花用享受，不布施給貧困之人或作公益事業，或男人有錢便拋棄家妻，在外另筑香巢，或是女人一旦出名，如現時之歌星，一旦走紅，便瞧自己丈夫不起，自願離婚，享受虛榮等等。凡富貴移志，便生低賤行為，死後一律隨落此獄受苦。希世間享受榮華富貴者，要施捨部份金錢助人，自己不可過份奢華，不然，僅知吃喝玩樂，福盡禍臨矣。
今生得享榮華富貴，乃前生積德即得福報，如能富貴不淫，更加行善積德，助解難，多作「雪中送炭」之舉；或印刷善書勸世，百年之後，不但人間流傳美名，而且也能魂登極樂，享受人間香煙。
濟佛曰：因時刻不早，楊生我物準備回堂。
獄官曰：也好，如有失儀之處，請包涵。
楊生曰：多謝獄官說明，我們將回堂。
濟佛曰：快上蓮台。………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十三回 遊奈河橋參觀舞池獄
濟公活佛 降 丙辰年九月十九日
詩曰：奈河橋下罪魂多 正路弗行墮網羅
合理當修菩薩道 修身立德化干戈。
濟佛曰：聖賢堂中全體鸞生認真修道，效勞不怠，精神可嘉，今逢「地獄遊記」一書奉旨著作， 玉帝一再耳提面命。遊冥著成一本千古奇書，勸化之功，代代不絕，因而我亦樂意引導楊生遊冥。
楊生曰：多謝 恩師之教化，本堂全體同修的確花費全部精神与物質，致力復興文化与道德，頒贈善書普化世人，但願上蒼多護佑，減少諸同修之魔難。
濟佛曰：有心修道，都是環境遭遇不佳，我自暗轉天机，使諸生一帆風順。今日準備遊冥，楊生快上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，可以起程。………濟佛曰：到了，快下蓮台。
楊生曰：此是何地？為何慘叫聲不絕？前面一條橋，橋上之人，往下跌落，慘叫哀嚎之聲連天！
濟佛曰：此地是「奈河橋」，凡人一死，犯罪者，大都份必經過此橋，我們前去請問將軍，請其詳述一切。
楊生曰：此橋不停搖動，好像吊橋般，橋上好多牛頭馬面，各押罪魂，行到橋中，便將人難落，真殘忍。
守橋將軍曰：剛才接到 地藏王教主牒文，知 濟公活佛引導陽間台中聖賢堂善生參觀本處，以證載「地獄遊記」，勸化世人，失迎！失迎！
濟佛曰：那里！那里！打擾你們。
將軍曰：二位隨我走，我引導上橋。
楊生曰：我不敢上去，在橋頭參觀就可。
濟佛曰：別怕，牛馬二將軍不會推你下去。
楊生曰：也好，不過 恩師你要拉著我的手，因橋面搖動不穩，恐怕跌倒。
濟佛曰：既然如此，我攜你之手，快上橋吧。
楊生曰：噯唷！噯唷！橋下全部是蛇，有數萬隻之多，好可怕，各種蛇類都有，有像龍柱那么大的巨蟒，張口伸舌，橋底墜下不少之人，哀聲慘叫，被蛇咬食，我足心發軟，不敢看， 恩師啊！我們回去吧。
將軍曰：請楊生不必驚怕，此奈何奈橋下為「毒蛇坑」，凡是人死之後，心地不善，或拐騙人之錢財、美色，挑撥事非，害人相殺，幸災樂禍者，可謂「心腸惡毒」，這些毒蛇，由人之毒腸所化生，罪魂行到此橋，必心慌腳軟，牛馬二將軍便將其推落橋下，受毒蛇吞食。凡人一墜落撟下，如喪考妣，足下
所踏全是毒蛇，拼命逃生，但腳一跳動，毒蛇被踏，便反撲咬傷吞食。
楊生曰：太可怕了，看見一隻蛇已被嚇呆；若是膽小者，不必牛馬爺推落，行到奈河橋上馬上嚇得昏倒，六神無主就自動跌下了。
濟佛曰：我們快過此橋，今日罪魂甚多，橋上擁擠不堪，個個大哭失聲，誰叫他們在生為非作歹，現在腳部不穩，一一跌落橋下，受毒蛇咬食之慘刑。
楊生曰：快到盡頭了，我心里還很害怕，奈所橋原來是這樣，橋邊無攔杆可攀，走起來手冷腳軟，尤其是看到橋下之毒蛇群，更是令人心寒縮足。
濟佛曰：膽子太小了，我賜你三顆「定神丸」，快服下，不必臉色發青，冷汗直流，………快向守橋將軍辭駕，我們尚要另遊他處。
楊生曰：多謝守橋將軍引導指教，因時間有限，不多久留。 將軍曰：送駕。
濟佛曰：楊生快上蓮台，我們將另赴他處參觀。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程。………
濟佛曰：已到了快下蓮台，前面是「舞池地獄」，為陰間新設地獄，屬二殿管轄。
獄官曰：恭迎 濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生光臨，剛才接到 主公諭命，濟佛及楊善生將臨本獄參觀，著書勸世，請二位入內參觀。
楊生曰：多謝獄官。請問獄官，為何獄內粉紅色燈光暗淡，只聽跳動哀叫聲音？
濟佛曰：本獄所禁者，是在世當舞女或是愛好跳無之人，請入內參觀，就知一切。
楊生曰：是！喔！內中擠滿男女，男的老少俱有，穿著甚有氣派，西裝畢挺；年青女性穿著輕紗艷服，也不少外國人，每個人踏到地板，立刻哀叫，並跳躍不止，男女擁成一團，請問獄官，這到底是什么刑罰？
獄官曰：凡在世為不正當舞女或藉跳舞玩樂之人，死後必均拘禁此獄，讓其重享舞也滋味，但來此已不能飄飄欲仙，渾然忘我，享受溫柔鄉之快樂。獄中舞池是鐵板所造，燃燒紅燙，還射出紅熱光線，男女一踏，馬上疼痛不已，大跳其舞，在生樂於此道，死後足可供其回味無窮，永難忘怀，個個腳底起泡生湯，腫如肉包一樣。
楊生曰：獄官你言甚有道理，生愛跳舞，死後又讓他跳個「痛快」，可是時代潮流不同，跳舞並非全是坏事，有促進身心健康功能。如跳舞者，必來地獄受此苦刑，是否陰律有偏呢？
獄官曰：我詳細說明：來此受刑者並非全部愛好跳舞之人，地獄所刑者，為在生藉跳舞玩樂，其並非為健身，乃是沉湎女色；女者為交際花，任人擁抱，而賺取金錢，舞後所謂「帶出場」，另行色情交易。
或是在生不聽父母教訓，不到正當娛樂場所活動，喜愛跳舞，荒淫不節。如所跳是活動筋節，有益身心之正當舞蹈，本獄不予懲處。
判入本獄者，是以色情交易，有傷風化者為主。勸世間之人，將精力金錢用在正當娛樂，否則死後必來「舞池地獄」受苦。
楊生曰：此說方合道理，不然時代變遷，洋風新潮，我國有國術作為健身之運動，地獄所刑者，為藉運動之名，而行不正腳步之人。
濟佛曰：今日時刻已到，我們師徒將回堂，多謝獄官說明指導，楊生快上蓮台。
楊生曰：遵命，多謝獄官開示，我已坐穩。
濟佛曰：起程回堂，………. 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十四回 遊寒冰小地獄
濟公活佛 降 丙辰年九月廿九日
詩曰：寒風刺骨漸初冬 樂善猶如一石松
萬綠山移成雪海 竹梅勁傲屹高峰。
濟佛曰：秋意漸去，嚴冬接連，氣候變化多端，眾生疾病迭生，乃一時無法适應之故。今日我將帶領楊生遊「寒冰地獄」，又遇此種寒風刺骨天氣，不知楊生是否受得了呢？
楊生曰：恩師啊！我感冒剛好，今天天氣又這么寒冷，我看「寒冰地獄」改日再去，先到他處參觀，不知 恩師意見如何？
濟佛曰：那怎么可以，已通知安排遊「寒冰地獄」參觀事宜，中途絕不可變卦，若怕受不了寒冷，我賜三粒「溫元丸」，快服下，不可拖延時間。
楊生曰：多謝 恩師賜我仙丹，…….. 我已服下。喔！感覺通體發熱，一點寒意也沒有。
濟佛曰：快上蓮台。楊生曰：我已坐穩可以起程。…..濟佛曰：已到了快下蓮台。
楊生曰：前面為何了無人跡，只見荒山一片雪白，好像下雪一般，看不到青翠樹木，只有少數禿技枯樹，這是什地方？
濟佛曰：此地接近「寒冰地獄」，該山因受寒冰影響，終年下雪，異常寒冷，我們非由陰府之路行走，所以此地不見人影，因坐蓮台，乃是騰空而行，你跟我從左邊山腰而行，便可到達「寒冰地獄」。
楊生曰：這種偏僻地方並無道路，草木都被凍死，一片枯萎現像，越來越有寒意，是否那三粒仙丹藥力漸漸減退呢？
濟佛曰：藥力並非減退，是仙丹循環關係，等一下就渾身發熱，足可三日不退，你可放心，我不會讓你凍斃的。
楊生曰：前面有一排房屋，都是木造的，塗上黑色，屋頂還有朵朵雪花，屋前用二支木柱矗立，中間橫一木枝，上寫「寒冰地獄」，獄門有一小道路，直通房屋內，這里設備為何簡陋無比？
濟佛曰：因該獄為寒冰所罩，罪魂都被凍得僵硬，所以無法逃走，設備因而簡陋。
楊生曰：路上數位陰差，押了十餘位男女，不知是否往該獄受刑？
濟佛曰：正是。前面獄官与將軍已來。楊生準備參駕。
楊生曰：參駕獄官及將軍，我們奉旨遊冥，請多指教。
獄官曰：濟佛及楊善生免禮，剛才奉 主公 楚江王之命，知 濟佛及聖賢堂楊善生將來本獄參觀，將實情刊載「地獄遊記」，以醒化世人，請二位隨我入內參觀。
楊生曰：多謝……….. 。濟佛曰：我們直接入「寒冰地獄」參觀，不必到屋內。
獄官曰：好的。
楊生曰：「寒冰地獄」在兩山環抱之內，里面好像陽間游泳池一般。分數千池之多，遠處已看不清楚。池內男女都有，身上只穿內衣，下半身大都看不見，被冰雹壓住，個個面色發青，唇黑手抖，根本無聲哀叫，只是有氣無力的呻吟。前面那兩個老人對我用祈求眼光直望，好像是有話跟我說，請問 恩師，是否可以將他救起，免受寒冰浸凍之苦。
獄官曰：我拉幾個罪魂到岸上，你可以發問
楊生曰：好好。請問這位老前輩，這里的滋味如何？
罪魂曰：冰天雪地，衣衫單薄，只穿內夜褲，我已無力可說話了，五體冰凍，將近休克………..
獄官曰：將軍速拿來薑湯，讓其服下，以助元氣。
將軍曰：快服下，好好將在生作惡之事招出，以供登載善書，勸化世人，莫學你之坏榜樣，以免死後墮落此獄。
罪魂曰：我在世時，最愛集郵票及古錢、古董等物，在四十五歲時，結交一位志同趣合之朋友，兩人閒時，品茗聊天，如契金蘭。有一日，他將出國遠行，恐怕所收藏之珍貴郵票及古錢等物被偷，便存放我處，我因一時貪心，將朋友寄放之物移到別處。待他回來要向我取回寄物時，我對他說：「真是對不起，半個月前，因受賊偷，連我一些貴重古物都被偷得一空。」知友听後，痛心疾首，哀惜不已，既被偷去，也無法拿回，就此作罷。
我五十六歲，患肝癌，去世後，魂到陰府，豈知陰府早已有我暗室虧行資料，經孽鏡台現影對照後，終於俯首認罪，被二殿 楚江王判入「寒冰地獄」五年，每日受冰塊覆壓，身寒肉凍，痛苦萬分，後悔來不及了。請你向獄官求情，赦我之罪，早日出苦不知如何？
楊生曰：請獄官赦其罪一二，不知如何？
獄官曰：此為陰律所判，無 冥王之令，我無權變更，現時給他喝薑湯解寒已是優待了，不要再求情。可以再問這位老太婆墮落此獄之原因。
楊生曰：這位老太婆凍得已支持不住，倒在地上，如何叫她回答？將軍也給她喝些薑湯解寒，振作精神吧！
將軍曰：可也，快喝下，好好回答這位善生所問，不然再加重懲罰。
罪魂曰：喔！我太痛苦了，這種寒冰好像殯儀舘及太平間，專門冷凍尸體一樣，你看我全身發青，慘無血色。我在世時經營娼寮，自己是老鴇，所住是矮屋、髒房，收買十餘位少女，內中有山地姑娘，有良家婦女，有逃學少女，每日令其接客，如不服從，就施軟禁或叫保鏢威脅修理，發了一筆骯髒錢。
其中不少神女雖有家人或客人要來贖身，救其出苦海，恢復自由之身，我便開大口要求巨金，有者無足夠金錢可贖身，所以一生埋沒青春，生活在花窟中。我至五十一歲時，因一生煙酒過多，致腦充血死亡，死後才知被 冥王折壽十年，因罪孽太深，先被判入「糞尿泥地獄」受苦五年，刑滿今轉判「寒冰地獄」三十一年，受刑畢不知要再交經何殿另判修罪！
死後至今，受盡糞尿、寒冰之苦，未來苦頭尚多，實在太悽慘了，只怨自己造孽太多！
獄官曰：最後換這位女罪魂，快將在世犯罪情形招出？命將軍快以薑湯讓其回元，以便說話？
將軍曰：遵命！………已給她解寒。
楊生曰：請問這位小姐，你為何到「寒冰地獄」來呢？
罪魂曰：說起來羞恨交加，我十八歲那年參加了歌舞團，跟隨團員四處演出，其間常常表演脫衣舞，以招徠顧客；
後因生意不佳，歌舞團解散，便轉業常被叫出接客，或陪客表演脫衣節目，而結識一位富商，在外同居，做為姨太太。三十六歲時因二人意見不合而分開，一時想不開，便服毒自殺。
死後到「枉死城」受禁五年，後即判入「寒冰地獄」受刑，至今已有三年，還有十二年才期滿，甚是痛苦，每日被壓在冰快下，四肢僵硬，寒氣攻心，後悔來不及了，勸世間女性，千萬不要學我步入歧途。
獄官曰：這位罪魂，在世不務正業，專以脫衣表演淫蕩歌舞，破坏善良風俗，生既不喜故穿衣服，死後即判入「寒冰地獄」，讓她要尋找衣服遮寒而不能，罪有應得，該魂尚有其它罪過，刑滿後，當再移交他殿。希世上婦女應以此為鑒。
獄官曰：將軍！速將三位罪魂押下去！
楊生曰：整個地獄白霧如煙，覺得有點寒意。
濟佛曰：此乃寒煙冷氣所發也。
獄官曰：凡是在世受人寄託金錢，財物，暗中掉包，或佔為私有。或開娼戶淫窟，又不准贖身者。或過份奢華、浪費，輕視國貨，所穿必求外國舶來衣服，以顯自已有錢，不知將餘金購置衣服、棉被救濟貧民過冬者。或女性喜拋頭露面，穿著露背短裙，故意顯示肉體迷人等等，死後將一律判入「寒冰地獄」，讓其享受涼爽滋味！
濟佛曰：今日時刻已到，我們將回聖賢堂。
楊生曰：多謝獄官及將軍指導，再見。 獄官曰：送駕。濟佛曰：楊生快上蓮台。
楊生曰：恩師！我已坐穩了，可以回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十五回 遊第三殿會晤宋帝王
濟公活佛 降 丙辰年十月初九日
詩曰：揮鸞闡教著書忙 實訪幽冥寫錦章
地獄門開迎道客 修真何必畏閻王。
濟佛曰：今日遊冥進入第二階段，十殿各獄採取具代表性者參觀就可。不然十殿各獄全部遊光，費時要數年之久，因「地獄遊記」一書要早日問世，度化眾生，所以摘要著作。楊生準備遊冥，快上蓮台。
楊生曰：遵命，我已坐穩，請 恩師起程吧。…………
濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：前面有一牌樓，好像陽間佈告欄，上貼一紅紙，許多陰府官員及陰差圍觀，我們也前去參觀，到底寫得是什么？
濟佛曰：我已知之，你要參觀快向前走。
楊生曰：這些陰官陰差看我們來臨，為什么個個面呈驚異之色，都避開呢？
濟佛曰：這些陰府官差知你是陽人，身帶 玉旨，所以避開不敢冒犯，可看佈告攔上紅紙是寫什么。
楊生曰：原來是 玉皇上帝之玉詔，上寫：
幽冥教主欽奉 玉皇大天尊詔曰：
朕居靈霄，位統三千，握九幽六道生殺之權。溯自原靈降世以來，上古之世，人之淳厚，天性純真，故生為人，死後歸天，本無地獄之設。迨至中古之世，人心漸惡，天性日染污塵，倫常乖戾，各立堵牆，因而自造地獄，除守忠、孝、節、義，及修真煉道者外，一 一墮落六道輪迴中。今逢叔世，世道囂張，人心變惡加厲，作奸犯科不息，尤於淫風熾甚，天地正氣元靈已墮，禍由自取，故劫煞不絕。天本好生，不忍蒼生盡墮，故真道普降，以平浩劫，拯救善士。今有南贍部洲南天直轄鸞堂台中聖賢堂 關卿領旨，揮鸞闡教，上繼孔孟仁義，下承佛道真宗，發揚道德文化，普度天下群生，績業輝煌， 朕為使世人知陰間地獄實況，故賜旨於聖賢堂，開著「地獄遊記」寶典，命 濟公活佛帶領正乩聖筆楊生，神遊十殿，將陰司各獄刑罰情形，洩漏於世，並在遊冥中，開示真理，破除眾生之迷惑，著作之間，如 濟公活佛引導楊生駕到，命各殿獄穹差吏迎接，協助著書，俾使寶典早日完成，旨到之日，各遵 詔命，如違者，嚴罰不赦。
此諭。
天運丙辰年八日十五日
原來就是 玉帝向幽冥各獄所下之旨令。
濟佛曰：正是，要著作「地獄遊記」，除人間降旨外，陰間一樣要發通報。快向前面而行，到第三殿拜見 宋帝王。
楊生曰：「第三殿」離此尚有多遠？路上只見亡魂及陰差來往，並不見殿府。
濟佛曰：不遠就到，快上蓮台吧！節省時間。
楊生曰：好了，請起程。…………
濟佛曰：已到了，快下蓮台，前面就是「第三殿」，快向前面參拜 冥王。宋帝王及文武判官，齊出殿迎接我們了。
楊生曰：是是，參見 宋帝王及各位仙官，今日我們奉旨遊冥著書，請多指教。
宋帝王曰：請楊善生起來，免多禮，早知貴堂致力宏揚聖教，勸化不少惡徒去邪歸正，亦引導甚多人向道修成正果，久仰之至，請二位入殿稍坐，敘談一番。
楊生曰：感謝 冥王誇獎，愧不敢當，敝堂在邱堂主領導下，全體鸞生同心協力，代天宣化，只是盡天職而已，不敢言何大德。
濟佛曰：免客氣，我們進殿稍息吧。
冥王曰：請二位就坐，粗椅木桌，不比陽間沙發舒適。將軍快向二位敬茶。
將軍曰：遵命！請二位用茶。
楊生曰：多謝！這間會客室，古色古香，很清淨，壁上掛有甚多墨畫，極富書香味道。
冥王曰：是也，本殿各官員閒時常來此品茗聊天，因陰府官員都是在世有修善德之人提昇，所以有此舒适環境。並非地獄都是受苦，地獄如人間監獄，受苦是犯罪之人。因此我們左右助理与凡間獄中官員一樣，行動自由。故心如無虧德，在世皆行善事者，魂到陰府，我們皆好禮相待，此點希陽人知之。如在生奸詐橫行，不務正道者，則死後到地獄，手銬鐵鎖，頭枷皮鞭，鐵叉鞭打，何能這般逍遙。
濟佛曰：今日時刻已到，楊生準備回堂，多謝 冥王指導，改日有緣再來會晤。
楊生曰：多謝 冥王及將軍厚禮招待，因時刻不早我們將回，向各位辭駕。
冥王曰：免禮，恭送二位，希再來一遊。
濟佛曰：快出殿，準備回堂。
楊生曰：匆匆忙忙，時間實在太短了。
濟佛曰：不要多言，我們起程回堂。………聖賢堂已到，楊生不蓮台，魂魄投體。
第十六 遊挖眼小地獄
濟公活佛 降 丙辰年十日十九日
詩曰：黃泉路上逼人寒 慘叫哀聲感鼻酸
一念之差遺古恨 陽間滴滴總難瞞。
濟佛曰：寒流來臨，天氣嚴冷無比，但聖賢諸生衷怀熱腸，毫無冷意，實令我感動，「地獄遊記」如果圓滿著成，萬古流傳，諸生也載譽不絕。楊生今日準備遊冥。
楊生曰：今夜天氣冰冷，冥路更加淒涼，請恩師賜我一粒仙丹助元氣，不知恩師意下如何？
濟佛曰：可也，我再賜你三粒「溫元丸」，快吞下助陽氣，順利遊冥。
楊生曰：多謝 恩師，………. 我已服下，感覺全身溫暖。已坐穩蓮台，請起程吧。………..
濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：這是什么地方，前面石階來了數位將軍打扮之人。
濟佛曰：此石階上乃是三殿 冥王管轄區，上面是一片無盡囚獄。快向前參駕將軍。
楊生曰：參駕諸位仙官，我們師徒奉旨著書，今日遊到此地，請仙官多多指教。
將軍曰：免禮，請 濟佛及楊善生入室內稍息，此是三殿所屬各獄之辦公廳，廳後就是各獄。
濟佛曰：因時刻有限，我看不必坐了，帶楊生參觀各獄就可。
將軍曰：也好，貴堂奉旨著作「地獄遊記」，我們早已知悉，今接 濟佛手諭，悉你們師徒將到本處參觀，請二位隨我向左邊走。
楊生曰：喔！好一大片廣場，都建有木造旁屋，近處已有哀叫聲傳出，前面有一獄，上寫「挖眼小地獄」。
將軍曰：今日帶你們參觀「挖眼小地獄」，先入此間室內，我向獄官稟明。
獄官曰：歡迎二位駕臨本獄，我帶你們入內參觀一番，如有不明瞭地方，請楊善生勿客氣發問。
楊生曰：喔！這一獄內的犯人，眼睛都被挖下，鮮血直流，每人哀聲慘叫，兩手按住流血的眼窩，真是殘忍。左邊那位中年人正被陰差用鐵叉挖眼，他掙扎不已，慘叫一聲，左眼已掉落，人將昏倒，但被綁在柱上，只有頭垂下，陰差又將挖另一眼，我不敢看，這種行為太手辣了。
濟佛曰：楊生你勿心驚多言，此乃陰法報應，怎可出言不遜，太無禮了。
將軍曰：我們不見怪，請楊善生勿介意。有疑便問。
楊生曰：失言之處，請獄官及將軍原諒。請問獄官，挖眼地獄刑罰情形如何？是否可以說明一下？
城官曰：可以凡是被判入此獄者，入獄後，先綁於木柱，然後挖其雙眼，罪魂必痛苦哀叫，昏昏死死，一日行刑三次，待每次要刑罰前，再將兩眼裝回，用還魂水一洗，罪魂馬上恢復原來知覺，然後再受刑，這樣才能使他感覺痛苦。
楊生曰：不知犯何罪才來此獄？
獄官曰：我命個罪魂自述比較傳真。命將軍將前三位罪魂雙眼裝回，施予還魂水，以便供出在生犯罪情形，登載善書，勸化世人。
將軍曰：遵命！已照辦，這位罪魂先出來向這位陽人自述生前犯何差錯？及死後被刑情形，由陽間善生代傳你之心聲，勸化世人。
罪魂曰：噯唷！我雙眼刺痛難忍，叫我說什么呢？
獄官曰：將軍！速用法水洗淨，使其鎮靜。
濟佛曰：不用，看我施法。………..
罪魂曰：現在舒服些了，多謝這位和尚解救。我生前太過驕傲，因自己是大學畢業，又是富有家庭，所以看輕一般窮人及無受高等教育的人。因傲氣凌人，常施人以不屑眼光，在生雖然能享受富裕生活，結交權貴之士。
死後卻被 冥王判罪，判我在生眼光太高，輕視一般平凡人，言我為「勢利眼」。我到此獄已有二年過三個餘月，還有二年多方能出獄，但現時尚犯有他罪，出獄後，前途凶多吉少，請這位善人要多勸陽人，有錢有勢不可「狗眼看人低」，隨便侮辱或輕視他人，死後就會像我的下場，請善人代求 冥王赦輕我之罪過！
楊生曰：請問將軍，這位罪魂已合作說道犯罪情形勸人，論當有功，是否可以饒赦其罪？
將軍曰：我不敢作主。
獄官曰：此事我回殿再稟告 主公，諒可赦其一分。快將其押回，再帶另二位一齊出來，供述自己犯罪情形。
將軍曰：遵命！已將其他兩位押出，也以法水洗淨，都已恢復自由之身，先由右邊這位快向陽間善生坦白說出在世犯罪情形。
罪魂曰：我在生因喜愛漁色，現時陽間社會無奇不有，除常偷看鄰居少女、婦人洗澡外，亦曾由友人帶往一處陋屋內觀看黃色電影。以後便樂此不疲，自動尋找刺激，最近並曾由友人引導，住一間旅社，由女中安排，叫來表演脫衣取樂。在一年前，我因車禍去世，魂到陰府，係壽元該終，遂即被 冥王判入「挖眼地獄」。每日遭受挖眼慘刑，悽慘情形，子孫在世全然不知，後悔已來及了。希這位善人回陽後，多宣化給世人知之，在生所作所為，以為神知鬼不覺，那如死後，孽鏡台前一照，醜態畢露無遺。
將軍曰：你這個老不羞、老風流，在世身邊剩有幾個錢，不知好好養老，以終天年，卻是愛好小道，專窺淫事，兩眼失德，所以來到地獄挖下來清洗、清洗。再換左邊這位罪魂，快自述生前做何惡事？
罪魂曰：我被判來此獄，所犯之罪，是學生時代考試時曾經作弊，偷看別人答案及書本；又喜愛看黃色小說、舂宮圖片及小電影等，死後被冥王判來此獄受刑。我已受刑半年，尚餘三年方可出獄。
楊生曰：太可怕了！我以前讀書時，考試也曾偷看別人答案，都沒有被老師發現，死後也要到此受刑嗎？
濟佛曰：作弊已犯校規，但你何必驚慌！上天不加罪於懺悔改過之人，你已皈依鸞門，代天宣化，作天之使者，功德浩大，將功補過，自然免來此地。
獄官曰：將軍！快將罪魂押入獄內。如有失儀之處請 濟佛及楊善生原諒！
楊生曰：那里！
獄官曰：凡是世人眼神不正，愛觀美色、淫書；或看人常露輕視、不順眼者，死後必墮落「挖眼地獄」受刑。如觀看「地獄遊記」後，能改過自新，並發願印贈該書勸化世人者，則死後此罪可抵消。
濟佛曰：今日時刻不早，我們師徒將回，多謝獄官及將軍。楊生速向他們道謝，並出獄準備回堂。
楊生曰：多謝 獄官及將軍指導，先辭駕了。
獄官曰：奉送 濟佛及楊善生。濟佛曰：楊生快上蓮台，準備回堂。
楊生曰：已坐穩了。……
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十七回 遊銅鐵刮臉小地獄
濟公活佛 降 丙辰年十月廿九日
詩曰：淫風遍佈實堪傷 罪惡滔天勝虎狼
寄語陽間貪色輩 改頭換面莫猖狂。
濟佛曰：世道崎嶇，修道者魔考重重，誰能一帆風順到達西方？抱定信心，至死不渝，雖殉道而靈登極品，逢逆境更加努力，咬緊牙根，何怕處魔風妖雨遍地，古聖云：「見怪不怪，怪自亡。」道路障礙阻塞，抽出慧劍斬斷亂絲，經過一番寒澈骨，必得梅花撲鼻香。今日遊冥準備起程。楊生提起精神。這條不平凡的道路能走到盡頭，才配稱「忍辱道漢」。
楊生曰：多謝 恩師相勸，自知業重不修，難得脫離種種魔難，請 恩師放心，我已坐穩蓮台，隨師遊冥。………
濟佛曰：已到了快不蓮台，今日我們師徒參觀「銅鐵刮臉地獄」。
楊生曰：喔！前面獄官及將軍已出來。叩見諸位仙官！我乃聖賢堂 聖帝門生，今日由 濟佛引導前來參觀貴獄，以登載「地獄遊記」勸化世人，使其知陰府各獄刑罰罪犯情形，請諸位仙官賜予方便。
獄官曰：那里，太客氣了，勿跪，快起來，歡迎你及 濟佛前來本獄，請隨我入獄參觀。
將軍曰：本獄是「銅鐵刮臉地獄」，刑罰世間不知廉恥、不愛面皮之人。請二位快進來。
楊生曰：獄前陰差牛頭馬面各押甚多罪瑰，男女都有，年紀不一，個個垂頭喪氣，面色驚慌，先押在獄門旁邊辦理報到手續，後再陸續被押入獄內。
濟佛曰：不要多看，快隨獄官及將軍進入里面參觀。
楊生曰：噯唷！慘叫聲音傳自囚牢內………. 各罪犯被綑綁在鐵柱，牛馬鬼卒正在施刑，用鐵刀將人之臉皮刮下，好像屠宰場殺豬剝皮一樣，個個罪魂哀聲痛叫，只見血肉淋漓，每人只有哀叫，滿面模糊不清，皮被刮後，頭部呈現糊爛紅肉，狀甚殘忍。請問獄官，這此罪魂是犯何罪？為何被判來此獄受苦。
獄官曰：一言難盡，不如叫幾個出來，讓你問個清楚。
楊生曰：這樣最好，有案可證。
將軍曰：這位男魂快出來，將在世作何惡事，照實供出，給這位陽間善生聽之。
楊生曰：請問這位先生，為何隨落此獄？
罪魂曰：我在生因父母早死，缺少教育，被人顧傭，覺得辛苦，心想不如改行做乞丐，，每戶如能討一元，一日伸手去討一百戶，就可以過活，免本錢，又輕鬆，可是我身體粗壯，唯恐主人不施捨，所以先節食二月，每日只食粥和飲水，果然身體轉弱，再將面塗沙泥，身穿破衣，假裝跛腳，四處挨戶向
乞憐要錢，逢人便說自己苦境，家中無人，腳又殘廢，許多人看我很可憐，紛紛捨財，一個月所得也有四五千元。
回到家里，暗自高興，輕易得財，晚上便換新衣，到街上大吃大喝或進入風化區尋歡，並常往酒家買醉淫樂。後來心想要發財，須向主人索取更多錢財，如給我一元、三元均不要，最少要十元，所以也常被較吝嗇主人臭罵，或不理睬。死後被冥王判入此獄受刑，刮面刑罰非常痛苦，後悔已經遲了。
獄官曰：孽畜！論起此人，前世不修，生在不幸家庭，不思年青力壯好好工作謀生，卻假裝殘廢，厚顏求乞。凡有血氣者，非至山窮水盡，誰願拋頭露面伸 手乞討？不但如此，還將乞來金錢花費在酒色場中，大逆不道，生既不愛面 皮，死後讓他無臉見人，受刮皮刑罰，希世人警惕之。快入獄內！
我再叫一魂出來，楊善生可以再發問。
楊生曰：多謝將軍。請問這位先生，我看你只有三十餘歲，為何未老先死？又被判入此獄受罰？
罪魂曰：說來慚愧，小人上辱祖先，我在十七、八歲，讀高中時，朋友相約，常至公園遊玩，見有少女便趨前調戲，或出言下流，時常被女性臭罵，「青仔叢」，或是「沒有受教育，不要臉」，但我被罵心中卻更加快樂。生時常在暗路，趁机挑戲女郎，或從背後突然擁抱女性，或騎單車復旁伸出綠山之爪，偷襲婦女身體，並曾強奸一位少女。
雖然生前從未被人送警法辦，但有一次騎車重施故技，伸手不規矩時，被該位女性大叫，我一時慌張，車子跌下水溝而死亡，冥王大怒，言我惡性不改，故折壽十年，後判我入此獄定苦。至今已有五年多，尚有十三年才能出獄，另有其它過錯，將邑他殿無判，實太可憐，請這位善人代我向 冥王求赦一二吧！
獄官曰：不要多言，誰叫你生前浪漫不節，不知禮義廉恥為何物，萬惡淫為首，罪有應得，白受教育，辱及尊親，生既不愛面子，死後當受此報應，至於強奸之罪，刑滿後再交他殿嚴辦。將軍！快將此魂押入。
將軍曰：遵命！
濟佛曰：因時不早，我們師徒準備回堂楊生出獄吧！
獄官曰：失儀之處，請 濟佛及楊善生原諒。
楊生曰：豈敢！多謝獄官及將軍之幫助，完成著書任務，向二位辭駕了。
濟佛曰：快上蓮台。 楊生曰：我已坐穩， 恩師可以回堂了。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十八回 遊倒吊小地獄
濟公活佛 降 丙辰年十一月初九日
詩曰： 屍林遍野欲招魂 污血成河染草根
倒置倫常刑倒吊 遺留孽禍報兒孫。
濟佛曰：寒流來襲，冷意重重，富貴門庭裝備有暖氣，身穿皮裘毛衣，吃著正熱火鍋；再觀貧民屋內，一家寒衣單薄，口齒琴瑟，淒涼萬分。前世不修，今生冷落，冬天一到，便缺少溫暖，希世上衣食飽暖的人，應有「雪中送炭」精神，援助貧窮，廣積陰騭，來世福報連連，否則福盡，來世便轉輪降生貧窮家庭。有智慧、善籌謀者，不可不先做個預算啊！今日準備遊冥，楊生快上蓮台。
楊生曰：我已坐穩。請 恩師起程吧。……….
濟佛曰：已到了，楊生快下蓮台。
楊生曰：噯唷！前面傳來慘叫聲，好像鄉下屠夫綁豬，準備押往屠場的聲音。
濟佛曰：不要多言，前面獄官及將軍已來，快向前參駕。
楊生曰：參駕獄官及將軍。我与 濟佛奉旨遊冥，著作「地獄遊記」勸世，請多指教。
獄官曰：免禮！久仰聖賢堂大名，貴堂扶鸞闡教，印贈善書、經典，普度蒼生、勸化世人之精神，三曹震撼，勸回了不少浪子迷人，輔助陽間法律不足之功甚大，今日有緣幸會，請 濟佛及楊善生隨我入獄參觀。
楊生曰：謝謝！喔！原來這里是「倒吊地獄」，獄門上已有書明。
濟佛曰：正是，今日我們參觀「倒吊地獄」，快隨獄官及將軍進入獄內。
楊生曰：一連串的哀聲，如喪考妣，獄中為一廣場，地上還長滿紅色小草。
獄官曰：此乃「倒吊地獄」，為第三殿所管轄。
楊生曰：眼前呈現為一活刑場，廣場上架起成排鐵柱，上面穿滿鋼條，罪魂個個倒吊，鋼筋從兩腳穿過，人頭垂下，兩腳鮮血直流，有的呼痛、掙扎，可是越動越痛；有的七孔亦流出血絲，靜止不動了。
罪魂在高杆，好像晒麵修一樣，請問獄官，為何這么多罪魂均受此种刑罰呢？
獄官曰：陽間之人倫常倒置，道德頹敗，輕慢師長或五倫不分，故禁在此獄之罪魂日漸增多。這些罪魂被罰，流下鮮血，滴在草地上而生出紅色小草，因血色鮮紅，浸潤地氣既久，自然生出紅色小草，如陰間現時種草菇一樣，罪魂血液不淨，發菌後便個生此物。
楊生曰：腥味撲鼻，難受異常，真想吐。
濟佛曰：鎮靜精神，以免妨害著書任務。
獄官曰：我叫幾位罪魂下來，向你們說明自己犯罪情形。楊生曰：多謝獄官。
獄官曰：命將軍將前面所吊的罪魂元放下一人，以便向楊善生自述犯罪情形。
將軍曰：遵命………. 已放下了。
楊生曰：請問這位先生，為何被吊在這里吹冷風？
罪魂曰：嗚嗚嗚！我好痛苦！雙腳已站不穩，大痛了，被吊得整個肚物幾乎要吐出來。我生前住台南，因我叔父無子，自小我便過房到叔父家，認叔父為父，由他養育長大，亦受中等教育。因叔父家中開百貨公司，只有我一位男孩，故叔父對我痛愛，公司業務全權由我處理。
年致三十七歲時，有一鄰居告訴我非叔父親生兒子，心中就起異念，如能返回親生父母家，該是多好。從此便將金錢暗中移至生父家中，生父未加阻止，還從中慫恿將公司內貴重百貨大都份拍賣，並開出甚多支票，即逃離叔父家中，回到生父身邊享受榮華富貴，叔父見此情形，咬牙切齒，痛澈心肺，罵天詛地。
支票到期無法兌現，債主紛紛上門討錢，因賬戶為叔父之名，叔父破迫走頭無路，飲恨自殺，魂到陰府，向閻王控告我及生父罪過，閻王受理此案。叔父死後一年，我及生父雙雙病魔纏身，花費全部財產，仍然病入膏肓而亡，魂到冥府，我才知被折壽，三殿 冥王大怒，判我入「倒吊地獄」；据說生父亦被判入他獄受刑中。
獄官曰：逆畜！你被叔父養大，不知報恩，中途變志，倫常倒置，所以判來此獄受刑，有何話可說？命將軍押回受刑，再放下左邊二位罪魂，向楊善生招供，以證載「地獄遊記」。
將軍曰：遵命！………. 已將罪魂提來。
獄官曰：快向陽間聖賢堂楊善生說明自己所犯罪過！
罪魂曰：我現時萬分痛苦，每日受此倒吊刑罰，有口難言，兩眼將要凸出。我生住在台中，因已有家室，後來在外結交一位少女，並發生曖昧關係，由暗來成為明去，因該少女已無父親，只有一位四十出頭之寡母，生得頗有姿色，我席常到她家中机會，用甜言蜜語引誘，她受我百般挑逗，節婦染污。後來乾脆一做二不休，漸漸變成公開化，享盡風流，因艷福迷人而不知自拔。
後在一次車禍中，我所騎的摩托車被撞得粉碎，人昏迷不醒，在昏睡中被牛馬將軍用鐵鍊銬押到陰府，經孽鏡台現出原形，醜態難以見人， 冥王大怒，判我入「倒吊地獄」卅年，現時只受刑二年絛，來日方長，何時出苦？
獄官曰：畜生！如雞狗，父母不認，奸淫為萬惡之首，淫人少女罪已不小，還敢得寸進尺，破坏寡婦貞節，母女同淫，罪該萬死，受刑畢將打入「阿鼻地獄」，不得超生。
濟佛曰：五倫不守，敗道毀德，世人如果不尊師長，對長上出言不遜或是不孝雙親，或母女同淫者，「倒吊地獄」只是小處罰，「阿鼻地獄」才是其葬身之所，世間之人，當速悔過，以免死後隨落此獄，今夜時刻已到，我們師徒將回。
楊生曰：多謝獄官及將軍之開導，我們要回堂了，向二位仙官辭駕。
獄官曰：免禮！不週之處，請 濟佛及楊善生原諒。
濟佛曰：不用客氣，楊生準備回堂。
楊生曰：我已坐穩蓮台，請恩師起程吧！…….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第十九回 遊四生回魂府
濟公活佛 降 丙辰年十一日十九日
詩曰：披毛戴角失人身 在世非為種孽因
萬物同循天理轉 四生背道太違仁。
濟佛曰：今日遊冥，楊生快隨我上蓮台。
楊生曰：遵命！不知今日行程要往何方？
濟佛曰：今日遊与前大不相同，另有一番風景，要提起精神不必心慌而影響著書。
楊生曰：是是，我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧。…….. 喔！下面為什金光閃閃，在內之人頭上亦浮現出毫光，直沖空中。
濟佛曰：誰叫你偷睜眼睛呢？這是聖賢堂所發出之道光，我們坐蓮花浮在空中，因堂內諸神護駕及諸位鸞生聚精會神，陰陽二氣集中於焦點，邂發射出光輝，此乃堂內諸生虔誠認真效勞所致。
楊生曰：請問 恩師！堂內同修之頂光是否保持不變呢？
濟佛曰：凡是離堂後，道心不退，殷勤行道者，光線越強，越明亮。如果生堂後，道心退失，我行我素，暗地行損德之事，光線便轉暗，失去光明。因在堂內，三界高真降臨，道光特別強烈。所以常能親近有道之士或廟寺聖堂，外魔即不敢侵犯，離堂後，若行損德虧心之事，心燈立刻熄滅，魔見喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光將出，鬼則退去，世人不可不慎之。楊生快閉上雙眼，以赴幽冥參觀。
楊生曰：是是，我已閉上兩眼，請 恩師起程吧。……….
濟佛曰：已到了，楊生速下蓮台。
楊生曰：喔！前面為何野獸小鳥聚集，向這條小路前進？
濟佛曰：此乃四生死亡後，歸返地獄之道路，前面就是陰陽界。
楊生曰：我前日來此，為何不見這种情形呢？
濟佛曰：因你是凡人，我怕你看太多，擾亂心神，所以略施小術，用「障眼法」遮住四生回陰實況。
楊生曰：原來被恩師遊戲三昧了，這些動物到陰府為什驚叫飛奔，好像被追趕一般呢？
濟佛曰：這此四生出世在陽間，死時大部份是被殺，所以驚魂未定，一旦陽氣斷絕，便被陰氣所攝，一一回歸地獄，以了三世因果，四生業障較重，靈性暗昧，元氣衰弱，死時不必由陰差押進，自然受地氣吸回，此點世人大都不知。
楊生曰：不錯，確為平生初以所聞，我們向前走是嗎？
濟佛曰：是的，我們隨這些牛馬羊及家畜而行，至於化生、濕生、體積微小，死時其魂魄如沙被風吹揚，速度甚快，肉眼難以觀察明晰，其飛回陰司聚會，待全靈後，再接受審判，還清三世因果。
楊生曰：多謝 恩師開示，不然我一概不知，前面就是鬼門關，為汁么這些四生之魂不從大門進入呢？
濟佛曰：因為鬼門關以人靈為主，這些四生罪孽深重，故由兩邊小門而入。
楊生曰：已進入鬼門關，他們怎么不向交簿廳報到呢？
濟佛曰：另有其它地方辦理，離此不遠就到，我們隨它們而行，速速前進。……
楊生曰：喔！前面一片綠也如牧場，左有一殿府，上寫「四生回魂府」，這些四生均哀啼向此前進集合，頭部向殿府搖拜，如申訴狀。
濟佛曰：前面是「四生回魂府」，凡四生轉輪投胎接受業報，罪業報盡後必歸此府回魂，復還人身，快向府前面而進。
楊生曰：府內已行出三位官員，不知是何人？
濟佛曰：是該府 千歲及官員，快向前參駕。楊生曰：參拜 千歲及諸位仙官。
千歲曰：免禮！快起來，歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕臨本府參觀。
濟佛曰：今日我帶陽間鯤島台中聖賢堂 聖帝門下楊生到貴府參觀，請 千歲多指教。
千歲曰：應該，應該，請二位隨我進府內稍息。楊生曰：多謝 千歲之厚禮。
千歲曰：請二位坐下，將軍快敬茶。
楊生曰：此地十分生疏，一切感到茫然，請 千歲多指教。
千歲曰：「四生回魂府」，陽人甚少知道，因貴堂奉旨著作「地獄遊記」， 玉帝有旨，特將「四生回魂府」開放給你進來參觀，實屬破天荒之舉。
楊生曰：感謝天恩聖德，請 千歲多指教。
千歲曰：我主掌「四生回魂府」，故本府以千歲稱呼，不以 閻王而名。凡是在生惡性滿盈，經十殿受刑後，被判入六道中之「四生道」輪迴，降世便改頭換面，失去寶貴人身，四生分為胎生、卵生、濕生、化生四類。
胎生為一級，卵生為二級，濕生為三級，化生為四級，因罪業深重，故投世受報應。當四生死後，因胎生、卵生魂魄与人相同，為全靈。
故濕生、化生罪孽深重，魂魄為散靈。故濕生、化生二道較不易辦理回魂，必待全靈集合一體，完整靈性時，方能回魂恢復人身。
濟佛曰：時刻不早，我們師徒將回，後期再來打擾。
楊生曰：真抱歉，正聆聽賜教中，突然離席，多謝千歲之指導我們要回堂了。
千歲曰：那里！不週之處，請多原諒，下次再來本府一遊吧！
濟佛曰：楊生快出府，準備回堂。 千歲曰：送駕！
濟佛曰：打斷 千歲金言玉語，請多包涵！
千歲曰：不必多禮，因楊善生回陽時刻已到，我亦不便多留。
濟佛曰：楊生速上蓮台。
楊生曰：我已坐穩請 恩師起駕回堂吧！……….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第二十回 再遊四生回魂府
濟公活佛 降 丙辰年十一日廿九日
詩曰：天理昭昭誰說無 因緣各異別形軀
須從六道開新路 莫學簷前結網蛛。
濟佛曰：誰說天理沒有報應呢？看那四生中，牛馬、雞鴨、魚蠅、蚊虫，前生各造下不同的因緣，所以此生形狀也就不同了，世人是眾生中最高貴的，稱為「萬物之靈」，需要珍惜生有人身，快求道修德。也勸勉四生中的眾生，各守本份，以消業債，從畜生道中開闢一條光明道路，以期早日復還人身，不要像那簷前蜘蛛，自造迷網，被困其中，永世在網羅內不能脫出束縳。楊生準備遊冥吧。
楊生曰：遵命！我已坐穩蓮台。……….
濟佛曰：已到了，前面「四生回魂府」，千歲及官員已經出府門來迎接我們。
楊生曰：拜見 千歲及諸位仙官，今日我們師徒又來打擾，請多多指教。
千歲曰：免多禮，前日未曾多談，今日歡迎 濟佛及楊善生再次撥駕，請入稍息，一路甚疲憊吧？
楊生曰：並不覺得辛苦，因坐蓮台，只聞風聲而已。
濟佛曰：我們隨 千歲入府內休息一下。楊生曰：多謝 千歲厚禮招待。
千歲曰：請用茶，不必客氣。
楊生曰：本堂奉旨著作「地獄遊記」，由我擔任遊冥，自覺榮幸之至，但自己道學膚淺，對冥府一切情形甚多尚未明悟，請 千歲能再將「四生回魂府」詳情說明，俾使世人明瞭，而有所遵循，不再重蹈歧途。
千歲曰：我詳細帶你至現場參觀，並在旁解說，這樣比較易懂。
楊生曰：多謝 千歲！ 千歲曰：你隨我到正殿。
楊生曰：遵命！喔！這隻山鹿為何在案前向你擺頭，好像有話向 千歲說呢？
千歲曰：正是，此鹿前世乃佛門子弟，因身染重病，心怨佛祖無保佑，便開齋破戒，返俗合塵，再結婚生子，並時常毀謗神佛。死後墮落鹿身，此次已是第三次轉輪。鹿生在深山，吃青草，飲山水，一生受風霜之苦，以報前因。居住深山，餐飲草露，猶如一位修道士，此謂因果報應。
現在這隻塵已經受完業報，被陰氣攝引到地府，擺頭如行禮狀，就是求我解救，以復人身。
楊生曰：一念之差，便墮此惡報，陰律難逃，真是可怕。但是我尚不太清楚，四生死後怎能自動被陰氣攝引來冥府，這是什么道理？
千歲曰：我說明之：天地造化全憑一炁運行，故道教有一炁化三清之說，其實炁何止化三清，一炁足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人有人氣，天地人無時不在一呼一吸。如果天氣斷絕時，天即墜下；地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心炁。
近代陽間科學家已發現有「地心引力」。清者上浮為天，即為「天心引力」所致；濁者下凝為地，即為地心引力所致；情欲之動，即人心引力所致，有此三种引力造成世界物以類聚現象。
因四生中各種物類都是前生塵業深重，死後便被地心吸引，自動墮落幽冥接受審判。如是有修行者，一點靈性清輕，自動上浮於天，陰差欲押其來地府，也無此能力。像一個充滿氫氣之大氣球，上浮空中，人要拉它，反而會被拉走，故世人要成仙佛、做鬼卒，全靠自己生前所修。
至於超拔先靈，必靠實在功德，否則雖費千金，於事無補。印贈善書為一大功德，因仙佛出世，度人出苦為第一大願，而經典善書即為仙佛之心聲、度人修心養性之要旨，故傅經典、印善書，正符仙佛之心，其功最大，以如功德迴向先靈，為出苦之捷徑，如欲誦經超度，亦必先有經書為憑，此點世人不可不知。其他如濟貧恤苦，公益事業等也是應行之善業。
楊生曰：千歲金言極有道理，仙佛傳道說法均記之以書，傳道印典正合天心，其功德浩大，祖先性靈自然被天心引力所吸，得赴極樂。
濟佛曰：楊生所言甚合道義，「天經」即是「地義」，人能盡仁盡義，則人格完全，天仙有份了。
千歲曰：此鹿三次轉世已了前因，我將其罪過一筆勾銷，命將軍將此鹿帶到「回魂亭」給其飲下「回魂湯」。
將軍曰：遵命！請楊善生亦隨我前去觀察詳情。
楊生曰：是是，多謝將軍。這邊果然有一亭，上書「回魂亭」，內有一位老公公，將一杯杯之湯給各類生靈飲下，個個均現人形，有男、有女、有老、有幼。
將軍曰：楊善生你站在旁邊觀看，我領一杯「回魂湯」給這隻鹿飲下。
楊生曰：可以，請隨意。喔！好像變魔術一樣，山鹿飲後立刻形骸變易，變成一位約五十餘歲老人，頭髮不長，頭上果然有受戒香記，此為還俗後之相貌吧？
將軍曰：正是，此人是出家還俗，開齋破戒，故受三轉，變成獸類，因飲下回魂湯，變化幻身，即刻脫胎換殼，恢復原形。
楊生曰：不知這位鹿人現在要如何處理？
將軍曰：此位鹿人至回魂止，是本府職責，回魂復身後，另交十殿 轉輪王，按照前因，再投胎為人，据我所知，由本府交往之人，轉輪降生於貧困之家，或五體不全之人，再受苦磨業報，若知修德者，日後漸轉佳境。
濟佛曰：楊生時刻有限，我們向將軍辭行，再到府內向 千歲辭駕吧！
楊生曰：多謝將軍指教，因回陽時刻已到不便久留，再見！
濟佛曰：多謝 千歲指教，因時刻不早，我們準備回堂，後日再來拜訪。
千歲曰：免禮，我也不便耽誤，歡迎再來本府。
濟佛曰：「四生回魂府」，天下眾生大都不悉，我計划讓楊生詳細參觀，以披露給
世人知之，故下次當再來打擾。
千歲曰：歡迎！命將軍排班向 濟佛及聖賢堂楊善生送駕。
楊生曰：擔當不起，多謝 千歲及諸位仙官，我們告辭了。
濟佛曰：快上蓮台，準備回堂。楊生曰：我已坐穩，請起程吧。………
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第廿一回 三遊四生回魂府
濟公活佛曰 降 丙辰年十二日初九日
詩曰：水族蜉蝣苦海中 飛禽走獸逐寒風
生前偏愛邪途樂 春夢魂回色相空。
濟佛曰：陰路淒淒，每日都是啼啼哭哭之聲，人死悲哭，畜生死也哀啼不止，四生出世人間，被世人宰殺者多，生靈被刀割，一時驚魂失魄，欲逃生路，但力弱無法掙脫，所以只得表鳴嘶叫，如赴刑場被處決一般，一點靈性飄飄墮落九泉，「四生回魂府」正收留其魂魄，以復原來人身，再按業障隨緣報應，以歷劫所造之因。眾生如不行正道，心狠手辣，傷天害理之事不畏者，死後定被轉輪為胎、卵、濕、化四生，楊生準備遊冥。
楊生曰：恩師！今日堂內有一位鸞生之父靈歸道山，內心哀痛不已，為何天不多留善人，扶持聖賢道業，將一位善者召回上天呢？
濟佛曰：生老病死，雖公候將相，身居尊榮，眼望大好江山一樣要撤手歸天，何況一般人呢！只要在生知修善道，則人雖死，身雖亡，其精神道範長留人間，所謂哲人精神永生，世間無不死之人，你也不必太過傷神。
楊生曰：我真想与他會面，探詢其歸天後之情形。聽其子孫說：其將歸天前二日，自知塵緣已盡，將要歸西！不知修道至何種火候，方能達到此種境界？
濟佛曰：因机緣尚未成熟，所以會面之事無法安排。至於修道自知死期，乃是真誠感動天地鬼神，事先示兆，亦可藉此机會證實鬼神非是空談，如能真心修道，則生能在己掌中，屈指即知，並非稀其之事，此乃足一種感應。不要再談，以免耽誤遊冥，快上蓮台。
楊生曰：遵命！ 恩師我已坐穩，請起程吧。…….. 濟佛曰：已到了，速下蓮台。
楊生曰：前面 千歲及「四生回魂府」仙官都已前來。濟佛曰：快向前參駕。
楊生曰：拜見 千歲及諸位仙官，今天又來打擾，請多指教。
千歲曰：免禮！你們師徒既不嫌畜生滿地之處，三顧茅蘆，我亦十分歡喜，請二位隨我進入殿府。
濟佛曰：多謝！因時不早，請 千歲帶楊生四處參觀各机關，將四生回魂告知，以登載「地獄遊記」。
千歲曰：那么請隨我到前面各机關參觀吧！……
楊生曰：此處設備甚奇妙，好像陽間吸塵器，一隻隻蚊子，不知從何處被吸進來，結成一團後，便落下，好像雪花糖結成一團，還在振動不已。
千歲曰：此乃蚊被人打死或是破噴殺後，被地氣吸引到來本府，一團大的有五百隻左右，如此由散靈魂聚為一全靈，自然落在一邊，再灑「回魂水」，就能回復人身。
楊生曰：這設備整片都是，是何種妙法所致呢？
千歲曰：乃是地心引力之妙用，地氣所引，因蚊虫為散靈，性濁，死後自然被吸來此地。靈又如聚沙成塔，回魂之妙如此。我們再參觀別處吧。
楊生曰：整個廣場都是畜生，甚多生平未見過的奇珍異獸，老虎、獅子都有，猶如一合動物園，雞、鴨、豬更是數不清。……. 已回到府內不知 千歲有何指教！
千歲曰：我現時正辦理一件案子，前面這隻公雞，已來申訴，我翻開此雞之原始資料給你親看；此雞前生為一富家之子，生於台灣北部，因時常淫人妻女，並常同金錢買來含苞少女，供其逞慾，以淫奸室女為樂，罪孽太重，故轉世為雞五世，今日業債已滿，魂歸本府，要求回魂。
楊生曰：太可怕了，雞由人變，那么吃雞肉的人，是否有罪呢？
千歲曰：各物都具生靈，形體不同而已，其靈性与人相同，世人喜吃肉類，當然以營養學而論，脂肪蛋自質較高，食之以強壯身體。＂不思四生全是罪惡人類所變＂，其身有一股不正之氣，且人將殺死動物時，它為逃生掙扎不已，心中驚怕，全身血液循環失常，五臟六腑產生毒素，人將它殺死，吃其血肉，雖是有益，但其害潛伏其中。
人如心中緊張，驚慌之時，血液變質，若常遇此種情形，身體必致病焉，此乃心理引起生理之病症。人如僆康，面呈血色豐釆；如果死亡，全身便呈烏青色，稱為死體。人吃動物死體，有不淨原素存在，實利弊並存，科學家亦曾提倡素食養生論。凡是修道者，一時縱不能全禁暈腥，亦宜減食為妙，以免使濁氣充滿人身，否則要得清靜道果，甚不容易。若論罪与無罪還在其次。
楊生曰：千歲所言甚合科學原理，要吃隨人心意，利弊既明，要如何也由自已決定了。再請問 千歲，前面來了一隻猩猩及鸚鵡，猩猩舉手猶如人類，鸚鵡口中還能講話，他們是否高級一點呢？
千歲曰：猩猩舉止如人，頭腦也甚聰明，只怪生前為人聰明自誤，所以此世墮落獸身；鸚鵡雖能學人言語，但前世為人呈口舌，害人家破人亡，今生只好入籠內，聽人言語，學人說話，空有一張利嘴，可惜英雄無用武之地。世人一舉一動如果違理違法者，死後墮落飛禽走獸，永無了期，不可不慎之！
濟佛曰：因時刻有限，我看「四生回魂府」參觀就此結束，世人概括也有所了解，這里只是辦理回魂，其他如被十殿 轉輪王判轉四生，尚未轉完之魂，不在此地辦理，此點世人須明白之。楊生我們準備回堂。
楊生曰：多謝 千歲及諸位仙官之指教，因時刻已到，我們師徒將回陽，向大家辭駕！
千歲曰：那里！不週之處，請多包涵，命諸位將軍向 濟佛及楊善生送駕。
濟佛曰：快出殿外，準備上蓮台。楊生曰：我已坐穩，請 恩師回程吧。……..
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
(轉卷三)