「地獄遊記」卷四
第卅三回 再遊誅心小地獄
濟公活佛 降 丁巳年五月廿九日
詩曰：無才每發妒賢心 毀謗他人使劍陰
惡毒橫行終受報 誅心地獄叫哀音。
濟佛曰：世間有一種人，本身沒有什么才華，看到別人頗有表現，便生出嫉妒之心，暗中使出陰劍，挑撥是非，或到處揭人缺點，有者看見他人修道与自己所信仰不同，即出言毀謗，都要墮「誅心地獄」，以割取其妒賢心、毀謗心。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：遵命，我已坐穩，請 恩師起程吧。…….
濟佛曰：已到了，快下蓮台。 楊生曰：果然「誅心地獄」已在眼前。
濟佛曰：今日我們不打擾 冥王，直向「十六誅心小地獄」，以節省時間。獄官已開門迎接我們。
楊生曰：我們進去吧！
獄官曰：歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨，請二位入內參觀！
楊生曰：地獄刑罰太可怕了，從第一殿開始，一到地獄所見所聞皆是陰森恐佈，尤以「誅心地獄」亡魂之慘悲，更是淒涼萬分。
獄官曰：心為人之主宰，「誅心」之刑最是痛苦無比，一心受創，六根震動，故痛苦之情，非筆墨可以描述。
濟佛曰：我們再入獄內，多訪幾位罪魂，以採取資料回陽勸世。
獄官曰：你們在牢外稍侯，我進入帶幾位罪魂出來。命將軍暫停用刑，以返魂扇扇之，使其怀復本來面目。
將軍曰：遵命！
獄官曰：快解開三位犯魂，以便出牢，向在外等侯之 濟佛及陽間台中聖賢堂楊善生招出罪證，以勸世人。
將軍曰：已放開三位罪魂，快隨獄官出牢門！
獄官曰：這是 濟公活佛，及陽間聖賢堂楊善生，師徒奉旨遊冥著書，快招出生前犯罪事實，以登載善書，快快！
罪魂曰：我生能一公家机關服務，因自己未能有出成績，見其他同事升官，內心便生妒恨，埋怨主管袒護不公，所以心有報復。又時常利用机會捏造各種事實向上級檢舉，言某人假報出差或貪污等事，欲加陷害，只為此事。
我在四年前，因肝癌病逝，黑白無常帶我入地獄，押上孽鏡台，照出生前作弄同事而害人之過錯，後交五殿 森羅王審判， 閻王大怒，罵我無才不知守份，而怨妒賢才，使計害人，其心惡毒，判我來此受刑。日夜被鬼差剝胸割心，痛斷肝腸，生前不信因果報應，死後已是有苦難言了。
濟佛曰：妒賢之心不可存，你破坏團體團結，成為害群之馬，實為不該。眾生應向賢人多學習長處，多予尊重，自可日增見識，否則其心可誅，即如此魂之下場。
獄官曰：第二位快向楊善生自述在世犯何罪？
罪魂曰：我生前為歸依佛門子弟，是在家修道居士，因讀不少經書，認為我佛以外皆是邪師、外道，遇有信他教之人，都以輕視眼光看之，如道教信徒，我便對其曰：「你所拜為外道低級神鬼，將來不能超昇。」有人送我鸞堂扶鸞經書，我不屑一顧，言曰：「魔鬼附身，鸞筆是假，不要信那邪教！一生極盡毀謗他教之能事，以為自己得悟佛理，無上高超！
誰知死後西方無路，地獄卻直達，死時不見護法神及接引尊者，卻來了二位陰差，押我入獄，被送來五殿， 冥王不悅，叱曰：「你為佛陀叛徒，無一點慈悲之心，雖身受戒，心存怨嗔，胡亂毀謗他教，不悟佛法平等，門門有路，道道是理，只要修行善德，不作違法惡事，皆是正教，你以為佛法無邊，那如他教亦「神通廣大」，何必打人嘴巴，自稱高明呢？」
只怪生前固執偏見，貢高自恃，沉迷自我，致生毀謗之心，謗法、謗道、謗教，佛性已昧，而遭此下場！寄望佛門同道，勿學我造下罪業，枉費生前一番苦心。
濟佛曰：你昧著佛心講佛法，殊為可惜！不但此心當誅，後日「拔舌也獄」還有一番苦楚！
獄官曰：第三位罪魂快招出生前過錯！
罪魂曰：我為某鸞堂之正鸞，初時認真扶鸞宣化，神聖極為靈感，後來因堂內主事對我漠不關心，我想每期辛苦效勞，亦沒目的，心志大退，便對鸞生曰：「扶鸞都是人為假作，你們不要迷信。」眾鸞生聽我之言，便失去信心，從此不來堂問道修身，我亦離堂不再扶鸞。
經過七年，我病亡魂被鬼差押到五殿， 冥王罵曰：「你身為正鸞，雖堂內沒人關怀，亦不應出口毀謗神鸞，你已犯大過，判入「誅心地獄」十五年，接受「毀謗神聖心」之刑罰，後再交他獄受罰」。後悔已晚！請 濟公代為求情。
濟佛曰：神鸞代表神聖，世人絕不可毀謗，否則其罪不赦。扶鸞勸世，乃是應天運而普度群生，須經 玉帝敕旨，始能開堂闡教，毀謗者即如冒瀆 天尊，其罪難饒。因時刻不早，楊生準備回堂。
楊生曰：多謝獄官及將軍引導，先告辭了。 獄官曰：歡迎再來。
濟佛曰：誅心地獄甚為重要，下次當再來拜訪！
楊生曰：我已坐穩蓮台請 恩師回堂。………..
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅四回 三遊誅心小地獄
濟公活佛 降 丁巳年七月初三日
詩曰：中元普度鬼門關 地府幽冥乘興來
七月逍遙三十日 人生得意不多回。
濟佛曰：七月鬼門大開，好兄弟到陽間來散散心，故七月俗稱「鬼月」，凡事多禁忌，怕沖犯鬼魂，世人如能時時刻刻敬畏鬼神，自然不犯過錯。鬼門既開，遊冥著書多少有所阻礙，然有我 濟顛和尚在此，陰鬼自然避開，楊生不必懼怕！
楊生曰：鬼是化身，見怪不怪，怪自亡，我並不怕他們呢！
濟佛曰：那才好，快上蓮台，準備遊冥。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧。………. 濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：前面是「鬼門關」，「鬼門關」偏門已開，亡魂擁擠奪門而出，個面帶笑容，好像呼吸到新鮮空氣一般。
濟佛曰：七月鬼門關準開偏門，凡「平民區」之亡魂皆能輪班出遊，每人好像出籠之鳥，故得意忘的，向陽境而來。
楊生曰：這些亡魂遇到我們為何都閃避呢？
濟佛曰：非也。七月鬼門關雖開，但以放生平民區亡魂為主，因平民區之亡魂生前無何功德与罪過，被安置於地府「平民區」，度著人間般的生活，平時不能離開署區，逢七月 地官大赦，准其輪班度假。
至於陰府鬼道在十五日始，可部份出獄普渡，佛教曰：「盂蘭盆會」，即道教所云：「中元普渡」，地府官員平時即有固定休假日，不在此限，此為地府生活大概情形。楊生快上蓮台，我們直赴「十六誅心小地獄」參觀。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程。…….. 濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：遵命！獄官已出來迎接。向獄官及諸仙官參駕，今目我的師徒又來打擾，請指教。
獄官曰：客氣！因逢七月，黃泉道上交通較為混亂，二位辛苦！
濟佛曰：那里！我們已在關外參觀過，看見亡魂歡喜之情，足見自由之可貴。
獄官曰：二位請入獄內參觀，我再調案引證，以勸世人！
楊生曰：甚謝之！我看牢內罪魂悲悽慘容更甚於前日，到底是啥原因？
獄官曰：因逢七月，凡一般無罪陰魂皆能出獄遊玩，這些罪魂生前也聽人說七月是鬼魂天下，今日心想能夠解脫輕鬆一下。那知，枷鎖束縛，身無自由，羨慕著他人放假逍遙，自己被關住，陰差無情，還是照樣施行誅心之刑，故心愁腸結，悲悽尤甚。
世人當提早準備，做好人，行好事，不要犯罪，死到地府暗無天日，更乏自由。因時間不早，我先調出二位罪魂出牢，自述前非。
楊生曰：多謝！鬼差無情，利刃剖胸，鮮血直流，慘不忍睹！
獄官曰：我已調出二魂，快向 濟公活佛及陽間台中聖賢堂楊善生坦述生前作惡詳情，以登載「地獄遊記」勸世度人。
罪魂曰：說來沒面子，我因中年喪偶，色心未泯，有一日，在鄉村郊外，路遇一少女，一時色心大發，看四處無人，便向前擁抱，強拉入附近甘蔗園內，準備強暴，該少女一再掙扎哀叫，求我放開，因我已失去理智，加以恐嚇，如不服從將予以殺死，最後其終屈服，而受我之蹂躪。
事後我甚覺後悔，雖該少女無報案查辦，然我心愧，時常自責。不久因病身亡，魂到陰府， 冥王大怒，因我已承認過錯，所以無經孽鏡台，直送五殿，判入「誅心地獄」十年，誅我「好色心、強姦心」，至今已受苦四年多，每日痛心悔過，但一失足成千古恨，後悔已來不及了！
獄官曰：強姦處女，毀人一生，罪大惡極，雖你自責身亡，知過悔改，但此罪無法可補，萬惡淫為首，自投羅網，莫怨天尤人。勸世間之人，切勿犯此淫業，如有犯者應速在仙佛面前懺悔，立下大願，或印贈「地獄遊記」千部勸世，即可赦減其罪，否則地獄有份。再命第二位罪魂，快招出生前作何惡孽之事，否則嚴懲不貸。
罪魂曰：我痛苦萬分，有話難言，因生前一念之差，造下了滔天大罪，受苦不盡，懇清 濟公活佛解救！
濟佛曰：生前風流過多，逍遙無限，招來惡報，我從何處赦你之罪？還是認命吧！
罪魂曰：我太悽慘了， 濟公既不相救，我亦無法，只好自招著愆。我生前為一位計程車司機，因沒有受過良好教育，常常非為亂作，「嫖賭飲」樣樣齊全，尤為好色。在車內裝有黃色對白錄音帶，如遇單身女客上車，便予播放，以挑逗引誘。有者遇此大罵我「缺德鬼」、「色魔」，但我興災樂禍，全無害羞。
有一次夜里，載到一位少女，生得甚為艷麗，我色心大起，立即放出黃色錄音帶，並加快車速，將其載至荒郊，以刀威脅而強姦之，如法泡製有三次，不幸五前一次超車，發生車禍，一命嗚呼哀哉，立見牛頭馬面以鐵鎖扣押而赴冥府。
經過各殿審查而交來五殿，判入「誅心地獄」三十年，每日受苦，後悔已是太晚，希望楊善生回陽後，轉告陽人，生前所做所為，死到陰間一一結算清楚，難逃刑罰，只恨自己淺見，造下大罪。
獄官曰：此魂罪孽深重，被折陽壽十年，早收回地府，以除惡孽，待本獄受刑畢，將打入阿鼻地獄永不超生，世人應以此為鑑，色為萬惡之首，凡不正之交，或強姦婦女或在車內放出黃色錄音帶等之惡行，陰律不赦，如不慎行，後日已無法補救。
濟佛曰：「誅心」之刑比其它刑罰要苦萬倍，世人切勿「昧心」做事，否則報應臨頭，悔之莫及。因時刻已到，楊生準備回堂。
楊生曰：遵命！我已坐穩，請 恩師回堂。………
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅五回 四遊誅心小地獄
濟公活佛 降 丁巳年七月十六日
詩曰：好賭猶如赴火蛾 家財萬貫盡消磨
貪淫蕩婦喪名節 墮落深坑喚奈何。
濟佛曰：遊手好閒之輩，不事生產、不務正業，專以賭博為生，不少善良之士被引誘而墮落陷阱，釀成傾家蕩產，實屬可恨。如最近中部發生搶劫案件，亦由賭博引起，因賭債無情，只好挺而走險，故小偷大盜搶劫案伴迭生。賭博害人，毒化最深，世人千萬勿涉及賭場，以免遺恨終生。
淫為萬惡之首，犯者大都喪節取辱，尤以良家婦女更宜愛惜名譽，不可背夫出牆即造成不幸，蕩婦孽重，与賭相同。地府幽魂叫苦，凄涼哀聲，不少由此而發。今日我將引導楊生再道「十六誅心小地獄」，觀看此輩下場，楊生準備上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程。……. 濟佛曰：已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：我已下來，今日也府情形大不相同，亡魂來來往往，甚是熱鬧，氣氛已較輕鬆，此為何原因？
濟佛曰：因中元普渡，這兩天陽間處處開沒道場放濟鬼魂，如果犯罪較輕之罪魂，皆能出獄，接受普濟。
楊生曰：原來如此，前面獄官已來迎接我們。
獄官曰：歡迎二位蒞臨本獄，因逢七同普渡，陰府大赦，故秩序較亂，請二位勿見怪。
濟佛曰：那里，勿客氣，我們一再打擾，請獄官及眾將軍包涵。
獄官曰：此乃奉節行事，著書勸世，功德殊勝，焉敢怠慢，請入內參觀吧。
楊生曰：多謝，獄內罪魂痛叫聲音不絕。
濟佛曰：「誅心地獄」都是重犯，故不在大赦之內，無法享受陽間之祀拜祭禮。
獄官曰：今日我另押解兩位罪魂，自述前因。
諭曰：此位為 濟公活佛，另一位為陽間台中聖賢堂楊善生，因受 玉帝敕旨，入幽冥搜集案證勸世，希二位罪魂速招前愆，不可拖延。
罪魂曰：遵命！我生前任外務工作，成天在外跑生意，故常住旅社休息，並結識「女中」，不久其邀我參与睹博，起初只是好奇，後來每日必賭，否則心癢手癢，自此遊蕩於賭場。雖然外務工作收入不惡，但常一敗塗地，仍是不敷賭本，便四處向朋友借，置家庭生活不顧，如此度一生。
至四十三歲時，有一次騎机車，因醉酒而發生車禍，一命別世。死後被鬼差押到地獄，方知折壽五年。經一殿至四殿審查，後移交五殿，冥王大怒，判我入「誅心地獄」十三年，每日被割取「好賭心」，痛苦難言。
希望世人千萬勿嗜賭如命，地獄最忌賭徒，五殿 森羅王一見賭徒，先押下重打一百大板，再審案，言賭徒臀部最硬，因每日坐於賭桌，缺少運動， 森羅王特以木板鞭打運動之。不但受辱，而且皮痛，嗚嗚！我實在太痛苦，求求濟公活佛解救。
濟佛曰：賭徒手下最無情，你要用那隻手向我求情？好好受罪，不要妄想！
獄官曰：你不可亂出口求情，「好賭心」先給你治療後，還要送你到「烙手指地獄」受刑，誰叫你生前偏好賭博，死後只好受此報應，勿怨天尤人。
第二位罪魂快招出生前做何不節之事。
罪魂曰：人這么多，說來害羞………。我嫁夫後，因本性楊花水性，故四處結交男友，以求刺激。生前共計結交有男人五人，時常在外幽會，我夫全然不悉。年至五十四歲，心臟麻痺死亡，魂被黑白將軍所押，經孽鏡台，而照出生前醜事，只好承認，被押送五殿，判入「誅心地獄」廿年，每日心痛被割，後悔已來不及了，請 濟公佛祖多向 冥王求情，赦我出苦！
濟佛曰：你身為人婦，不守婦道，貪淫、愛慕虛榮，又無行何善事，我無能為力！
獄官曰：濟佛不必理她，生前好淫，故當割取「貪淫心」，這是自作自受。要求仙佛赦罪，應在生前放下屠刀，求仙求佛，則可立刻赦罪，如至死不改過，要赦免已是無法可求。
濟佛曰：你言有理，凡是好賭或貪淫者，應速回頭改過自新，多行善德，如能在仙佛聖前發願，多印「地獄遊記」勸世，則其罪可教。今日時刻不早，楊生我們準備回堂。
楊生曰：遵命，多謝獄官及眾將軍之招待，先告辭了。
獄官曰：眾將軍排班送駕。
濟佛曰：楊生快上蓮台準備回程。楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧。……..
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅六回 遊第六殿与卞城王 敘談
濟公活佛 降 丁巳年八月初六日
詩曰：一年容易又中秋 早起夜眠忙不休
自髮添鬢人已老 蒼生及早把身修。
濟佛曰： 一年容易又屆中秋，歲月如流，去年中秋貴堂奉旨著作「地獄遊記」，轉眼也近一年，一年來諸生夙夜幸勒著書，已立下奇功。人生不多，古云：「人生七十古來稀。」雖日前科學發達，生活水準提高，倡言「人生七十方開始。」然到底活到七十者有幾人？天之生人原無止命，因人貪慾，精氣神喪失過多，故身形早近，實為世人自尋死路，故勸世人及早修身，涵養精神，自能遐享天年。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：不知今天要往何方？
濟佛曰：五殿所遊已差不多，今日行程要往六殿，希振作精神。
楊生曰：遊冥任務已完成一半，我亦較為放心。
濟佛曰：事在人為，只要抱定信心，矢志不退，則遊冥重任，自可順利完成，快上蓮台，時刻不早。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧！……. 濟佛曰：已到了，楊生快下蓮。
楊生曰：第六殿官署已在眼前，殿外亡魂聚集，正在升堂審，鎮坐中位 冥王忽然宣退，故亡魂個個朝此物觀。
濟佛曰：第六殿 卞城王已下階迎接我們，楊生快隨我前去參拜之。
楊生曰：遵命！參見 卞城王及諸位仙官，下生是台中聖賢堂 聖帝門下楊生，師徒奉旨著書，到地府採取勸世案證，今日到此，伏望 冥王賜予方便。
冥王曰：快起來，不必多禮。幸會，幸會！久聞爾 聖賢堂扶鸞闡教，勸世功深，去年中秋，本殿已接 玉旨，知道貴堂奉旨著作「地獄遊記」，今日方來此地，請 活佛及楊善生進內休息。
濟佛曰： 多謝 卞城王厚禮，楊生我們快隨 冥王入內。
冥王曰：仙官快奉上仙茶招待。仙官曰：遵命，…….. 請用茶！
冥王曰：活佛及楊善生不用客氣，用茶。
楊生曰：感謝 冥王招待。此茶非凡間之茶可比，覺得味甘潤喉。
冥王曰：粗茶而已，物以稀為貴，故你有此感覺。今日二位光臨，吾甚歡喜。論起目前世道已不堪言之，故 玉帝龍心大悲，特賜旨貴堂，著作「地獄遊記」，因世人不信死後凡是作惡者皆要墮落冥府諸獄受苦，故特命 濟佛帶領楊善生魂魄下陰府，參觀陽人死後在陰被刑罰情形，而當場由玉虛童子用法眼傳真，將楊生遊冥實況，現場扶筆傳真，相信此書一出，可以度人非少。現陽間講究科學，藐視鬼神，故到處發生殺淫奸盜之事，世人既重視現實，心想只要逃過陽法制裁，即可無事，故鑽法律漏洞或冒險違法者，充斥人間，實是可嘆！
今日，世態至此，令吾痛心，凡是不信鬼神、因果，而非為亂作者，死後無一人能逃過冥府之判刑處罰，所謂：「天網恢恢，疏而不漏。」則言此也。吾主轄六殿，為「大叫喚大地獄」，以十六小地獄而刑處。
陽人傷天害理，不守道德規範者，刑罰深重而淒慘，楊善生回陽後，宜勸世人好好修身養性，安份守己。今日二位到地獄參觀，吾深表歡迎，奉上仙茶，与犯罪者接受刑罰太不相同，世人要得何種下場，自己先作打算。二位請用茶。
濟佛曰：因今日時刻已到，我看後日再來參觀各獄情形！
冥王曰：也好！歡迎二位再來，命文武官員排班送駕。
楊生曰：多謝 冥王賜仙茶及金言玉語相勸，因時刻不早，只好先告辭了。
濟佛曰：楊生準備上蓮台！楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。……….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅七回 遊割腎鼠咬小地獄
濟公活佛 降 丁巳年八月十九日
詩曰：更深夜靜月當天 帶領楊生下九泉
奉旨著書經一載 度迷勸世遍三千。
濟佛曰：貴堂奉旨著作「地獄遊記」，至今已逾一年，老衲榮膺帶領聖筆楊生參觀地府詳情，並採取犯罪案證，實感任重道遠。尤於地獄道坎坷不平，行來便是困難多端。「地獄遊記」乃是天下一大奇書，應天運降世。
因爾台中聖賢堂領旨扶鸞闡教，普化成績堪佔魁首，故 玉帝大悅，降下此非凡重任，亦為聖筆靈性精明，方能完我此聖職，使我亦感心慰。「地獄遊記」之著作至今已逾半部，距未完行程尚遙，希諸生努力勿怠，一旦此書著成，則諸生功果可超三代。因遊冥時刻已到，楊生準備上蓮台。
楊生曰：遵命！多謝 恩師一年來之辛苦，暗中顯化照顧，無微不至，只覺自己性痴，尚未能領悟更深之境界，求 恩師多加靈光。因剛從斗南「感修堂」趕回，略帶疲倦，恩師是否可以賜靈丹，以提精神？
濟佛曰：太辛苦了，因你一念真誠，故我多次賜下靈丹，你亦自知，自從「地獄遊記」開著後，你的身體日漸健壯，仙佛暗中助你靈力不少，今特再賜靈丹三粒，快服下，以備遊冥。
楊生曰：萬分感激 恩師顯化庇佑，我多年之胃病，自奉旨著書後，漸漸不藥而瘉，今日又蒙 恩師再賜靈丹服下，頓覺心神清爽，感恩不盡。
濟佛曰：因時刻不早，快上蓮台。
楊生曰：遵命！我已坐穩請 恩師起程吧。……. 濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：前面是何獄？為何聽見人聲慘叫及老鼠聲音。
濟佛曰：前面乃是六殿所管轄十六小地獄之「割腎鼠咬小地獄」。獄官及將軍已來，快向前參駕。
楊生曰：是是！叩見獄官及諸位將軍，我乃台中聖賢堂楊生，今日隨師到貴獄參觀，請多指教，賜予方便。
獄官曰：快起來，免多禮！本獄已受 冥王諭示，知道 濟佛及楊善生將來參觀著書，請隨我進入獄內。
楊生曰：多謝獄官厚禮。但見獄內老鼠滿地，向罪魂侵襲，每個罪魂被綁於地，雙手不能自衛，只聞痛叫狂扎之聲，到底他們所犯何罪？
獄官曰：此獄全是男罪犯，都是在世貪淫好色，或犯清規戒律之色鬼。因生前好淫，敗道坏德，故除割下陰根陽物外，並由老鼠猛嚼其根底，要其「斬草除根」之意。
濟佛曰：此刑甚是難受，命根連心，一受割咬比什么都痛苦，俗語說：「斬草不除根，春風吹又生。」此輩因過份貪愛春風一度，故受此逆刑。
獄官曰：我帶几位罪魂出來自述生前作何過錯，如今才落得此下場。
楊生曰：甚好！這些罪魂雙手被綁，鼠輩從底偷襲，有者哀叫，滾地要避不能。此鼠像貓一般大，看來凶猛異常，咬人好像在吃食物般。
濟佛曰：老鼠最喜歡咬布袋、吃花生仁，此景正是。但見鮮血直流，可憐眾生為貪一時之樂，造下今日慘境！
獄官曰：我已帶出二位罪魂，罪魂聽諭：此位乃 濟佛，另一位為陽間台中聖賢堂楊善生，師徒奉旨遊冥著書，你們快招出生前孽事，以便登載「地獄遊記」勸化世人！
罪魂曰：我生前皈依聖門修道，亦持齋清口，並已結婚生子，後來因為心性難於把持，与一位女同道發生曖昧事情，而破戒律，實在枉費初心！
死後不但天堂無份，被黑白無常押到陰府，經孽鏡台之顯像，生前醜行一覽無遺，含羞難言。後移交六殿，卞城王大怒，罵我身入聖門，知法犯法，罪加一等，判我入「割腎鼠咬地獄」，首先被陰差割去生殖器，然後被綁於地，任由鼠咬，每日心慌意亂，刺痛難言。只怪自己一失足成千古恨，希望陽間之人，既入聖門，當守聖規，不然死後任何功果皆難以補過。
濟佛曰：俗曰：「持齋僅以肚臍為界。」即是如此。下節既無修乾淨，現在由陰差及老鼠替你修整，使你清淨一些，罪報自受！
獄官曰：第二位快述出生前作為！
罪魂曰：我因讀初中時，受惡友引誘，到風化場所嫖妓，後來一有錢，便往此場所消遣，並數次邀同學一起開眼界，致使尚發育中之少年破身，有者染毒致病。因少年風流，犯下此過，死後被判來這里受罪，痛苦無人了解？在陽世時逍遙，死後即在此難度歲月，想起真後悔莫及。
獄官曰：年少不學好，卻愛貪花眠柳，尚未結婚即已破身，可言為「不節」，更引誘同學墮落，淫根作孽，故下此獄，理所當然。
楊生曰：看他們甚是可憐，囚牢內犯魂甚多，到底犯何罪，來此地受刑？
獄官曰：本獄每日新進罪魂成千，故本獄犯罪範圍甚廣，凡過份喜愛嫖妓，淫根不淨者；或未結婚先於妓院破身者；或到處騙色者；或已婚男女通姦者；或入佛門、聖門，再犯淫亂者；或亂倫者，或輪姦者；其淫根太毒，一律判入本獄受嚴刑！
濟佛曰：我勸世人，切勿犯淫業，此罪最重，尤於修道之士，更應提高警覺，犯淫不赦。除五殿「誅心地獄」有份外，有者向要再來此獄受刑！然天本好生，網開一面，如能看見「地獄遊記」後，便下決心懺悔改過，並多印「地獄遊記」一書減免其罪，因時刻不早，楊生準備回堂。
楊生曰：多謝獄官及眾將軍厚禮招待，我們先告辭了。
獄官曰：命眾將軍排班送駕。
濟佛曰：楊生快上蓮台，準備回堂。楊生曰：我已坐穩 ，請 恩師回堂。…….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅八回 遊車訓小地獄
濟公活佛 降 丁已年九月初六日
詩曰：闡教無辭世路遙 杏壇聖會喜今宵
人文薈萃中州地 道炁騰騰燦玉霄。
濟佛曰：夏去秋來，寒氣點點，人添秋衣，鳥增羽毛。四季更替輪轉不息，憶昔童顏，今日兒孫滿堂，眼見老花，手覺混沌，行路搖擺不穩，嘆青春年華已逝，斯時回想過去，人生如夢一場，故勸你世人，務必把握光陰，一寸光陰一寸生命，趁早入聖門修身悟道，於社會為良民，在聖門為賢生，則死後，地獄無份，縱來亦是觀光客身份，不必受刑罰熬煎。今日遊冥時刻已到，楊生準備上蓮。
楊生曰：不知今日我們要到向獄？濟佛曰：我暫不說，瞬刻你就知一切了。
楊生曰：是，是！我已坐穩，請 恩師起程吧！…….
濟佛曰：已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：恩師啊！你為何帶我來到這山坡呢？前面傳來叫聲。好像有人被砍殺或被打之呼叫聲，前面小路尚有陰差押著罪魂前進，我們隨其背後一觀究竟如何？
濟佛曰：我們今日行程正是參觀前面山坡邊之小地獄，快跟隨前面陰差前進！
楊生曰：陰差已被我們趕上，還回頭向我們行禮，不知這些罪魂犯何罪過，而今被押上法辦？
濟佛曰：這罪魂大都為駕車司机，或摩托車騎士，因生前犯車禍，撞死人命，故死後要受地獄刑罰之懲處。
楊生曰：駕車司机或騎車者，撞死人，在世已將事情解決，還不能了斷此事嗎？
濟佛曰：既傷人命，陰律尚有一番刑罰。已到獄門，詳細你待一會可請獄官說明。
楊生曰：前面已呈現一獄，獄門邊站有守衛，甚為莊嚴，獄門上寫有「車訓小地獄」，獄空及將軍已排班出門迎接我們。
濟佛曰：揚生你快向前參駕。
楊生曰：參叩獄官及眾將軍，今日我及 活佛恩師奉命到貴獄參觀，並搜集勸世資料，望獄官多賜方便，提供案證！
獄官曰：請楊善生免跪，二位隨我到里面參觀吧！
楊生曰：請問獄官，貴獄是何殿所管轄？
獄官曰：本獄名曰：「車訓小地獄」，本獄早已知之，今日亦收到六殿 主公發來牒之，方曉你們來獄參觀，非常歡迎。楊善生有何疑問，盡可發問！
楊生曰：貴獄所刑罰著，都屬何類？
獄官曰：凡是駕車發生車禍，致損命，或重傷，或變為殘廢者，不論机車、汽車、腳踏車等之駕駛人，死後皆要來此受報應之處罰，請你們隨我入內面參觀吧！
楊生曰：前面山坡人群處，一條條小路，路止全無沙石泥土，凹凸不平，罪魂手中各拉一車，如古時人力車一樣，車上載滿紅磚，由山坡上緩緩而下，路窄只僅可容納兩個輪子，稍一越線，即跌入兩邊定溝罪魂雙足亦腳，因車上紅磚過重，下坡又無煞車，只憑兩足作擋，每人謹慎緩步，以雙足踩地，作煞車狀，故兩腳心破皮流血，沾滿於地。
有者不小心衝下溝內，因車甚輕，須先將磚搬下，然後再將車子趕緊扶上路中，以磚為塞，堵著車輪，接著將紅磚一塊一塊搬上車，再拉下山。有者因體力不支，人一失足而跌倒，身被車子碾壓而過，慘叫一聲，人已昏迷不醒，有如車禍時，被碾斃一樣，鮮血濺滿於地，此種刑罰，甚為新奇，然慘狀大過。
濟佛曰：世上駕車有，如不小心，發生車禍至傷人命，死後自己身成「被害」者，還要此受苦，真是點點滴滴，難逃因果報應！
獄官曰：罪魂已來，快向 濟佛及此位善生招出生前肇事情形，俾使楊善生回陽後轉告世人。
罪魂曰：我在世時，任駕駛公共汽車司机之職，有一日，在一轉灣處，突然從巷內跑出一位小女孩，我因煞車不及，從孩身壓過，一命嗚呼哀哉！因我駕車其間，曾肇禍多次，雖無傷人，但車身受損，加上此事，後被公司革職。
死後被判入「車訓地獄」一年，每日在此學習駕車，山路都是下坡，兩足作為煞車，雖體力尚可支持，但每日上下一百次，已是精疲力盡，腳底腐爛，痛苦不堪。
獄官曰：第二位，快招出生前駕駛出毛病情形。
罪魂曰：我生前駕駛計程車為業，有一夜，与朋友酗酒，酒後照常營業，因醉眼恍惚，不但超速，更超車，不慎將一位行人撞死，因過失殺人，賠錢坐獄。死後 閻王訓我：「駕車還醉酒，与生命開玩笑。」故判入「車訓地獄」三年，每日拉車試駛，被凌辱不堪，雙腳腫痛，因體力精神支出過多關係，身瘦如骨。希望世間駕車者，要提萬警覺，千萬不可酗酒駕車，以免發生車禍，來到這里無「米酒」可飲，兩腳都是苦湯直流！
獄官曰：第三位罪魂，快招出生前肇事禍端！
罪魂曰：我在生營商，每日騎車送貨，因為常超速駕車，不按交通規則。一日樂極生悲，撞及路人，我亦跌倒受傷，兩人被送醫院，我只腳骨折斷，對方卻是腦震盪，我醫半年才痊瘉，對方無死，但變成白痴，我亦被告賠償巨款。只為此事，死後被送來第六殿， 卞城王判我入此獄受苦三年，所受苦刑，非一股人所能了解！
獄官曰：今日此三位罪魂為證，凡是陽間駕車者，因以此為借鏡，小心駕駛，則人車平安，死後亦免來此受苦。來本獄者，新判之刑，輕重不一，所判較輕；如酗酒、超道、或不按照規則而肇事者，所判較重，如肇事不下車，故意逃避者，不論對方生死与否？死後， 閻王所判罪刑最重。故勸世人，一旦發生車禍，勿逃避，應負全責處理，以盡道義責任，則其罪可以減輕！
濟佛曰：「車訓地獄」為地府新設之囚牢，正如人間駕駛訓練班，要看準方向，不能超速，或有稍微偏差，「一失足」則身罹其難。特警告一般駕駛人，小心駕駛，人命關天，不可酗酒、超速開車，如不守法，死後再來地獄重操舊業，考一張地獄道之「駕駛執照」吧！今日時刻不早，楊生準備回堂，多謝獄官及眾將軍之指導。
楊生曰：甚謝獄官及將軍賜予方便，先行告辭了。
獄官曰：不週之處，請兩位勿見怪，命眾將軍如班送駕。
楊生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧。………
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅九回 遊鉗嘴含鍼小地獄
濟公活佛 降 丁巳年九月廿三日
詩曰：聖門冷落道人稀 冒犯箴規即是非。
默默耕耘終受益 瞎吹長笛苦無依。
濟佛曰：聖門冷落，修士稀微，有者虛心假意，陽奉陰違；有者真理不悟，空求妄想，置聖訓如馬耳東風，箴規不守，致惹道德衰頹。雖信口開河之輩，滔滔不絕，然心与口違，如無根之浮萍，根基不實，隨風溧流，難成高苗大樹。故默默默耕耘，年年豐收，勝於瞎吹之輩，無人共鳴！
修道務須踏實，聖哲云：「積善之家，必有餘慶。為惡之人，必有餘殃。」天網恢恢，疏而不漏，如能猛醒，回頭有路，否則秋風落葉，瀕臨人間，其寒冷無依，門庭冷落，後患無窮也。
今日遊冥時刻已到，楊生準備上蓮台。
楊生曰：遵命！請問 恩師今日為何喝得醉薰薰？講起話來怒容不悅！
濟佛曰：看透了世人之心，大家都追求物質享受，忽視了三綱五常，暗傷我情，所以喝了幾瓶苦酒，今朝有酒今朝醉，管他眾生墮落地獄，管他天地再混沌！
楊生曰：恩師真是亦慈亦悲！
濟佛曰：快上蓮台，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，錢不愛人人自愛，一陣涼風吹來，我也清醒了一些，師徒往地獄去吧。……. 已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：前面獄官已來迎接。叩見獄官及眾將軍，今日我及 濟佛恩師到貴獄參觀訪問，請多指教。
獄官曰：免禮，請起來！本獄是「鉗嘴含鍼小地獄」，為地府第六殿之署區，已接到諭文，知道 濟佛及陽間台中聖賢堂楊善生將來本獄參觀，著作「地獄遊記」，失迎失迎！
濟佛曰：請獄官勿客氣，我們師徒奉旨遊冥，今日到此，希能開方便之門。
獄官曰：二位隨我入內，以便參觀！
楊生曰：但見罪魂滿滿，被禁牢內，陰差鬼役用鐵叉將罪魂嘴巴扒開，然後將一粒長滿針刺的鐵球，強硬塞入罪魂口中，每人哀痛呼天搶地，一會兒，口中已流出鮮血，人便陷入昏迷！
濟佛曰：鐵球浮出鐵刺，有如刺球，這些罪魂嘴硬，只好用鐵叉扒開，塞進鐵球，使其有口難言，痛叫無聲。
楊生曰：這種處罰殘忍無比，世人若喉中哽一魚刺，已是百般痛苦，渾身難受，如今用刺球硬寒於口，實是啞巴食黃蓮，有苦說不出。請問獄官，這些罪魂在世犯何大罪，死後下陰府受此罰？
獄官曰：凡是在世強詞奪理，或口里甜言蜜語引誘美色；或虛語妄言賺金錢；或愛吸毒品；或說話含刺，隨意中傷他人，死後皆難逃「鉗嘴含鍼地獄」之刑，我叫几位罪魂出獄，說明犯罪情形。
濟佛曰：他們已昏迷不醒，我用這把蒲扇一扇，讓他們清醒，清醒。將軍！快將其嘴中刺丸拿下，不然有口亦沒說話餘地。
將軍曰：已將刺球取出，請 濟佛定奪。
濟佛曰：各位罪魂聽諭：今日老衲帶領凡間善生來此提訪你們受刑情形，個個坦誠重述生前失何口德，死後才墮此獄？
罪魂曰：我生前口才甚好，講話不但悅耳動聽，更是迷人耳目。因我外表姣美，嫁夫後，尚有不少男士追求，有一次，一位男士熱情向我求愛，我見其財富錢多，便花言相對，騙其曰：「我丈夫對我不好，希望多多照顧。」進而發生姦情。因我巧言令色，憑三寸不爛之舌，將其金錢拐騙一空，然後惡言相加，每句都含刺帶針，刺激這位男友，其受此侮辱，想不開而自盡。死後其心抱恨，投告 閻王， 閻王念其一念之差而失足，而我身為婦女，心性太毒，准予報應。
後來其魂常來纏身，使我身體不安。經過七年多，運衰氣弱而亡，二人於枉死城對質，其被判好色淫人妻女之罪，我亦受各殿嚴刑，今送來此殿， 卞城王罵我口能迷人、害人、刺人，應再受「鉗嘴含鍼地獄」之刑，每日被塞刺丸，痛苦百般。
濟佛曰：你虛情假愛，紅杏出牆，口舌殺人，死復受此罪，應該應該，不用怨嘆！第二位罪魂，說說你的經過吧！
罪魂曰：我生前是一位流氓，喜歡吸食毒品，及注射麻啡，因已成癮，便四處偷竊東西以便購買毒品。死後，被判來此獄，痛苦難言，已無生前吸食毒品時那么過癮，每日吞鐵丸，受刺嘴之苦，恨我生前不學好！
獄官曰：吸食毒品，本獄所判之刑期甚久，因毒性不退，犯魂不能解脫投生。世間尚有不少人愛食毒品、禁藥等，陽律嚴判，死後陰律更重；有者更要轉禁「阿鼻地獄」，希望有犯此者，速速改過，勿再麻醉靈魂生命。
濟佛曰：第三位，快快招出生前做何惡業？
罪魂曰：我因讀過些書，背了不少成語，便時常与親友強詞辯理，但因所說只是邪說歪理，且常引同聖賢之言語毀謗他人，死後， 閻王曰：「你不以聖賢之語行善，卻用來強辯無益之理，應算妄言，嘴巴既硬，只好判你吞刺丸，嚐嚐鐵口硬牙之滋味！」現在真是有口難言。
濟佛曰：有理走天下，無理寸步難行，世人講話應說真理正語，如說殺人是對方命該絕，非我害死他，這種語調只是歪理。好說歪邪理論，死後定受罰。再問第四位罪魂，你為何墮落此獄？
罪魂曰：因我在世積了不少錢，為貪利息，凡是他人有急用或困苦之人向我借錢，皆以高利貸出借，母利相加，日進斗金。若對方一時無法還款者，便唆使流氓恐嚇。死後 閻王言我放高利貸，吸人血液，吃錢太凶，要受吞鐵丸之刑，實在太痛苦了！
獄官曰：有些有錢人心肝如銅如鐵，專門放高利貸，雖對方同意，但心腸太硬，此如「吃銅吃鐵」，死後讓其享享此種為富不仁之滋味。勸世間富人，自己有餘錢借人，不可以高利貸壓榨利息，應以輕利放之，助人為快樂之本，何樂不為？
濟佛曰：今日時刻不早，楊生準備回堂。多謝獄官及眾將軍之厚禮，告辭了。
獄官曰：命眾將軍排班送駕。 楊生曰：我已坐穩，請 師回堂。……….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第四十回 遊刺網蝗鑽小地獄
濟公活佛 降 丁巳年十月初九日
詩曰：倚闌倦更繞迴廊。 聖殿清新顯異香
去罷塵埃消百業 浮生何必苦奔忙。
濟佛曰：聖賢堂內外經過一番粉刷，面目清新莊嚴，神仙最愛清淨之也，眾生要見神仙者，須先把身心冼乾淨，否者，慧眼蒙塵，難以透視仙境也。今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：遵命！ 恩師你今日喜氣洋洋，不知樂什么？
濟佛曰：來到聖賢清淨地，看見聖殿一塵不染，心頭郁結全舒，故樂怀忘憂。
楊生曰：世人常說「不見為清淨」，你意如何？
濟佛曰：仙佛有這般定力，凡人可不同了。看不到的「死角」常骯髒不堪；在黑暗中行邪亂德，那里可言不見為清淨呢！
楊生曰：師言有理，我已坐穩蓮台，請起程吧。…….濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：今日我們到這里，只見陰差押罪魂前進，尚無聽到被刑罰慘叫聲音！
濟佛曰：我們今日參觀「刺網蝗鑽小地獄」，因該獄罪魂受此刑罰是慢性痛苦，只有呻吟之聲，你等一下便可觀個究竟。已近獄門，獄官及將軍已在等侯我們了。
楊生曰：參叩獄官及眾將軍今日我及活佛恩師到貴獄參觀訪問，請能賜予方便。
獄官曰：豈敢！本獄為「刺網蝗鑽小地獄」，屬六殿 卞城王所管轄，台中聖賢堂扶鸞闡教，功德高深矣，此次奉旨著作「地獄遊記」，洩清陰府情形，勸世度人，辛勞可敬，本獄能登載於金篇，甚感榮幸，請二位入內參觀吧！
楊生曰：多謝獄官賜予指教，喔！獄內全部用凸刺鐵絲網鋪成，猶如凡間阻礙鐵網，地下鋪有一層，而且積水潮濕，上面再覆上一層，人不能站立，只可匐匍前進，一抬頭，頭背便被鐵刺刺傷，個個罪魂呻吟無奈，衣服都已破爛不堪，身上還有兩種物體，我因距離較遠，看不清楚是什么東西，請獄官告訴我，好嗎？
獄官曰：這兩東西，一種是蝗虫，一種是水蛭，專門吸食人腦汁与血液。
濟佛曰：我們再前進一些，你才看得更清楚。
楊生曰：好，好，噯唷！原來罪魂身上全部被水蛭纏著不放，看來實在令人驚駭，頭部還爬滿蝗虫，到底在吃什么呢？
濟佛曰：水蛭又稱螞蟥，水溝中最多，一纏上人血液被吸得精光，世人都畏懼之。蝗虫是侵害稻谷之害虫，一群蝗虫可把一片稻谷吃成空穗，成群蝗虫現時正吸取罪魂腦髓。
獄官曰：因蝗虫專食稻谷原汁，今日它在地府所化，則吸人惱汁，一樣都是白色的液體。
楊生曰：實在可怕，我看得心臟無力，氣喘腳都快發軟了。
濟佛曰：不必驚慌，我們遊冥著書，是奉旨而來，有我作陪，提起膽量來！
獄官曰：二位稍待，我叫几位罪魂出來供述案證。
楊生曰：多謝獄官！但要快一點，而且罪魂身上纏著水蛭須拿掉，我最怕這種東西。
獄官曰：是，是，二位稍侯。…….. 這二种害虫都已除去，楊善生不必害怕。命二位罪魂招出生前做何不正之事，為何來此受苦？ 濟公活佛及陽間台中聖賢堂善生到地府採取案證，二位合作招供，以勸化世人。
罪魂曰：我生前為判官，主持判決案件，因曾接受被告賄賂，致使案情不按公審判，故有時造我冤獄，有時失去法律之正規判決。在生時收取非法金錢不少，雖然常聽人言：當判官若不公正，貪財歪判，死後將會受報應。然有時心想：此世只要能榮華富貴，權高勢大，管他來世如何！
我死後經孽鏡台之照相，如何貪財受賄，或不正虧心之宣判，皆一一如映電影，明明白白現在眼前，除受「糞尿泥地獄」之刑罰外，又交來六殿， 卞城王叱我身為判官，知法、執法、犯法，罪大惡極，再判入「刺網蝗鑽地獄」受苦，每日匍匐於刺網內，全身被蝗虫、水蛭吸食，渾身疼痛，元氣欲盡，痛苦難言！
獄官曰：知法犯法，最為無法無天，希世間執法之人，要學包清天之作風，嚴明公正，做到不枉不縱，為社會除奸杜弊，代天行道，功德無量。若不按法規，徇私失節，貪圖賄賂，則死後地獄嚴刑，亦連累自己後代子孫凋零，古有明鏡，報應總是無私
第二位罪魂快述前非！
罪魂曰：我因身材壯大，生前曾在賭場及各風化場所當保鑣，收取地盤費維生，日子也過得甚快活，吃喝玩樂無所不能，那知死後被閻王判入此獄，實在痛苦無比，悽慘萬分！
獄官曰：還有其它罪孽不可隱瞞，快說出，否則加重刑罰。
罪魂曰：好的，我說！因為在黑社會吃得開，所以也不想用勞力賺錢，若缺錢用時，並常至各地商店勒索金錢，如此度過一生。
濟佛曰：凡不務正業或不擇手段吸取他人血汗金錢者，都將有此下場，希世人回頭覺醒之！時刻不早，楊生準備回堂。
楊生曰：感謝獄官及眾將軍之厚特，因時刻已到，我們先告別了。
獄官曰：命眾將軍排班送駕。楊生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！…….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第四十一回 遊城隍廟看亡人往生情形
濟公活佛 降 丁巳年十月廿九日
詩曰：世事紛紛燭影微 寒流最怕雨霏霏
親情一旦長相別 夢里頻呼不得歸。
濟佛曰：貴堂賴生寬之夫黃文達，今午魂歸人世，使我亦感人生短暫，世事種種何用計較？三寸氣在千般用，一旦無常萬事休！金錢、子孫何在？樓房僅再借他暫住几天，就要被兒孫送往山坵荒郊野外了，人到底得到了什么呢？
楊生曰：恩師啊！你看黃先生去世，後要往何處呢？
濟佛曰：漫漫冥路，幽幽歲月，這是人生最後去處，我趁著作「地獄遊記」之便，將人死後之情形洩漏之。
楊生曰：甚好！這是一個大問題，世人只知人死後往地獄而去，但不知死時一切情形，還望恩師解說明白。
濟佛曰：可以！你上蓮台，我帶你詳細明察一番。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧。……濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：此地我剛才來過。
濟佛曰：正是！你看黃先生之軀體躺於靈床，前面是貴堂誦經生，已準備給予誦經了。黃先生的兒女都現出痛苦表情。
楊生曰：為何只見肉體，不見其靈呢？
濟佛曰：你快上蓮台，我再帶你往城隍廟一觀究竟。
楊生曰：我已經坐隱，請 恩師起程。…….. 濟佛曰：已到了。
楊生曰：城隍廟人群甚多，兵馬來來往往，這是凡人無法看得見的。
濟佛曰：我們入內拜會城隍。
城隍曰：歡迎 濟公活佛及楊善生駕到，有何指教？勞駕 活佛光臨。
濟佛曰：因聖賢堂一位副堂主之夫過世，又逢該堂奉旨著作「地獄遊記」，為揭開死後之迷，故特到此地拜訪。
城隍曰：歡迎，歡迎！二位稍坐。命將軍奉茶。
楊生曰：謝謝！請問 城隍，貴殿辦理何种業務？
城隍曰：本殿為台中城隍，管轄中市陽人，負責糾察業務，世人甚多不知 城隍之職務，城隍即陽間警察局，專門負責警戒及巡察世人之行動，福德正神廟如同派出所，以 城隍為主管，分層負責。凡是世人陽壽該終，地府陰差持令來到本殿照會，然後一同到當地 福德正神處，會同前往陽家帶人。。
楊生曰：我尚有許多疑問請教 城隍，陰差對善人惡人如何帶法？
城隍曰：陰差如牛馬將軍，或是黑白無常，凡到善家，只要向陽人一拍，其便暈迷失神，而引導之。若對惡人，則以手銬，加以逮捕，視同陽間罪犯辦理，然後同至 城隍處報到，陽間消名，列入陰籍。
楊生曰：對善人及修道者，沒有優待嗎？
城隍曰：有的，凡在世多行善事，陰功廣積者，陰差只到 城隍處通知召人，由 福神引導歸地府。若是道功深厚者，由各人所拜 恩師提攜，有者經地獄辦理各種手續，有者往九陽門關考驗，若已證道者，大都直引昇天。
楊生曰：信仰宗教不同，是否回天方式亦不同？
城隍曰：宗教雖有不同，但其理則一，要超昇上界，必要在世行持中道、不偏、不執，否則，其昇天過程必受阻礙，未能圓通自由。
濟佛曰：城隍所說正是，世人修道最忌固執、排斥、攻訐、自是，如犯此者，人心已起嗔念，或存好勝心，其重心失去平衡，故一律墜落地獄再接受各種磨煉。
楊生曰：請問 城隍，現時黃先生一魂在何處？
城隍曰：我帶你入內中觀之。
楊生曰：原來黃先生坐在里面一室，設置如教室一般，只有五六人在內，他坐在椅上頻頻向我點頭，不知我可否与他談話？
城隍曰：可以。
楊生曰：黃先生，你好！
黃魂曰：多謝你之關怀，噯！嗚……….
楊生曰：黃先生現在一直流淚只向或呆望，也說不出話來。
濟佛曰：文達！你勿悲傷，兒女都已成人，又有妻賢子孝，何必掛慮呢？
楊生曰：黃先生哭得更利害！
濟佛曰：看開些，人生如過客，只是遊玩參觀一樣，何必可份眷戀呢？
黃魂曰：多謝 濟公活佛勸解，希望能替我多教元兒孫，教其好好向道，常到聖覺堂效勞，如今我已別世，因受愛妻「寬」之德蔭，福神及城隍對我以禮招待，只是心情郁悶……….
楊生曰：請黃先生冷靜一些，濟佛亦說不少，塵路已盡，尚有聖道可行，何必太憂心！
黃魂曰：只嘆生前未能多到聖賢堂效勞，嗚……多謝你及堂內諸好友平時之看顧….
濟佛曰：因時刻有限，不便多談，我們到辦公室內再談吧！
城隍曰：二位請到前面辦公廳內詳談，…….. 請坐！不知楊善生還有何疑問？
楊生曰：對人之死情，許多問我，我未能圓滿答覆，只好向 城隍請教了。
城隍曰：不要客氣，有何疑難盡可發問，濟佛亦在旁，如有不明，其亦可解釋之。
楊生曰：人死到底魂魄離開軀體情形如何？
城隍曰：人要死亡，大都有前兆，就是生病，為何病呢？因人壽命如屆，似樹將倒，先落葉在黃，經大風一吹，即倒斃。人一出生，地府即已註籍，其籍如一樹，陽人形影皆現於地府「原形樹」，一旦此樹有變，表示陽人生命將盡，故陰府官員看「生死簿」，時刻一到，無常帶令到陰世召人。無常到時，則樹木枯倒，稱為死亡。
魂魄賦於人體歷數十年，如樹接枝，已被同化，今要脫離軀殼，枝斷皮連，如龜脫殼，甚覺痛苦。可觀死狀不一，有的咬牙切齒，臉凶怒目，面相全變，比屬掙扎現象，怨恨怒懼表徵，皆為業障較重或橫死之臨終。如面貌慈詳，好像安睡，死相如生，則表示魂魄安祥，去路坦然，為有善德者之象徵。
濟佛曰：人之呼吸停止，還不算死亡，以「電池」為例，燈泡如點不亮，並非「電能」全部消失！內部尚存微電，只因太弱關係，固不能發光。所以人呼吸停止，應認作「休克」狀態，此時，人之魂魄（神識），尚未完全脫離肉體，氣如游絲，因多年來的執著「我相」所累。
故人死其心不死，如幻如夢，知覺皆知，只是有口難言。此刻，子孫宜於亡者耳邊勸慰，輕聲道：「請放心去吧！這里一切事情，我們會辦理，請不要掛念。」以助其安行泉路，以免留戀痛苦。
信佛者，可在旁唸物號「阿彌陀佛」，信道者可念聖號「太乙救苦天尊」，各就其信仰誦唸，因仙佛聖真皆在天上，如此唸誦，可助亡者安心，不畏泉路。因亡人此刻心神恍惚，如行夜路，若以仙佛聖號稱之，可助其膽量，則原靈穩定，不致痛苦畏縮。
喪期中，陽世子女宜持齋樸素，酒肉淫樂禁之，自可感格當地 城隍，上奏冥王，可減輕亡者生前罪過，此點為子女不可忽視之，此亦為報答親恩之方法。
今日時刻已到，我們準備回堂。
楊生曰：且慢！不知黃生將到何方呢？
城隍曰：因受聖賢堂 天衡聖帝之保奏，該魂先入陰府，後日再按功過處理。
濟佛曰：楊生對此事不必多過問，詳情尚不洩之，準備回堂。
城隍曰：命眾將軍排班送駕。.楊生曰：感謝 城隍！請 恩師回堂吧！…….
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第四十二回 遊弟七殿會晤泰山王
觀熱惱大地獄
濟公活佛 降 丁巳年十一月十六日
詩曰：玉歷寶鈔勸世人 奇書奉命再翻新
因緣早種成今日 說法隨机最逼真。
濟佛曰：昔時東土流傳有「玉歷寶鈔勸世文」一書，內載道人「淡癡尊者」奉 天帝之命，魂遊地獄各殿，目睹 閻君嚴刑罪魂實情，回陽後，据實寫成書，流傳海內外，觀是書去惡從善者，不乏其人，印贈該書，受到感應奇驗者，更是超然可證。唯陽間世態變遷，地獄刑罰亦隨之翻新，為因地制宜，勸化迷津，
天帝特選南瞻部洲台島台中聖賢堂楊善生重遊地獄，採取新案證，以扶鸞方式，當場砂盤現蹟，尤為新奇可信，「地獄遊記」應運而著作，用以代替「玉歷寶鈔勸世文」一書化世，正為千古因緣成熟之時，故希定下眾生珍惜此書，視如拱壁，廣為翻印流傳，自然消災化劫，坦步道途。此書不止洩地獄之机，更闡修道之秘，凡認真研讀者，可悟道成道。印贈勸世者，凡有所願，皆能如意，且可減免所犯罪過，誠為懺往修來之一本福音。
今日準備遊冥，楊生快上蓮台。
楊生曰：遵命！我已坐穩蓮台，請 恩師起程吧。……..
濟佛曰：已到了，快下蓮台。楊生曰：今日要到何方？
濟佛曰：你看前面就是「第七殿」， 泰山王起身，快向前參禮。
冥王曰：恭迎 濟公活佛及聖賢堂楊善生駕到，請到里面休息。
楊生曰：多謝 泰山王！原來今日詣訪「第七殿」，但文武百官排班迎接我們，倍覺光榮。殿前罪魂不少，都被陰差叉押，現時冥王正為我們來到而停止判案！
冥王曰：兩位不辭勞苦，親到地府遊冥著書，辛苦辛苦請坐！命將軍速呈上仙茶。
將軍曰：遵命！……. 請二位仙長用茗。楊生曰：感激 冥王厚禮。
冥王曰：那里！世道衰頹之秋，幸有寶島台灣聖教復興，仙佛顯靈說法勸世，挽倒狂瀾，其功深矣。「地獄遊記」奉旨著作為天運所定，善因非同小可，今日兩位才到，已覺太慢了。
濟佛曰：多謝 泰山王指教，救世同此一心，今日慢到貴殿，請多包涵，祈賜道義真詮吧！
冥王曰：甚妙！世人亡故後，家屬都為亡者行「七七」之禮，以誦經超度，祈求亡靈超昇，此源於一七為亡者魂到一殿，二七亡魂到二殿，三七亡魂到三殿，四七亡魂到四殿，五七亡魂到五殿，六七亡魂到六殿，七七亡魂到七殿之故，陽人藉通例以七天為遇，而作法事，然不知亡者生前都集眾罪於一身，非四十九天內就可通過七殿，再經八、九、十殿而投生。故死後作「法事」不如生前行「好事」，生前如能行善積德，則死後 福神帶路，不必作法，便可自由暢行，否則，任你法術高明，亦逃不過地獄關，此點希世人了悟之。
楊生曰：為何世人言，「七七」，不言「八七」「九七」「十七」呢？
獄官曰：冥府主要殿府為一至七殿，八殿以後是前七殿刑罰所餘之罪，再審判者為多，故「七七」之關若過，餘為副罪，世人為祖先設想，要通關過殿，故下此策，「孝心」時敬，然「善心」更實用！
濟佛曰：人死後再接受審判，刑罰期間，或尚未投生之前，儒道稱曰：「靈魂」、「鬼魂」。因其日後將要投生、轉世，於陰府之身僅一個階段，故佛又稱曰：「中陰身」。要度亡魂出苦，後代必行善德，以感召 冥王赦免，此為最佳途徑。至於延僧道超拔，若非「僧道有德」，則僅盡「人事」而已，未能有所補益。寄語世人，行孝及時，生前孝敬雙親一粒米，勝達死後用一壺酒。設若雙親亡故，更應勵行道德，多印送善書，經典勸世此善舉感格仙佛冥官最易，亦不失報答親恩，超脫苦海之一種方法，盡可行之。
楊生曰：恩師之言，直指人心，大益群生，生前認提、忤親，死後再行孝道，然「樹欲靜風不息，子欲養而親不在」了。再問 恩師，地府鬼魂形狀与凡間之人相同，肉體既腐，此身何來？
濟佛曰：此即「幻身」「假身」「影身」，即「中陰身」，又稱「化身」！因時刻有限，請 泰山王介現一下貴殿職掌。
冥王曰：本殿主管「熱惱大地獄」，及十六小地獄，凡罪魂移交本殿，吾按公審判，不容私情，詳細情形，吾帶二位前參觀。
楊生曰：好，好！甚謝 冥王指教。
冥王曰：文武判官護駕，帶領楊善生前往「熱惱大地獄」參觀。
文武判官曰：遵命！請二位隨 主公而行。
楊生曰：隨 冥王背後，感陰路淒然，王法無親，只有道義之交才行得通。
濟佛曰：楊生你之觸景傷情，然地獄無親友可靠，只有生前善惡追隨，惡者惡鬼纏，善者善官親，勸世人要結交善友，廣行善道，以免到地獄受盡凌辱！
楊生曰：已覺熱氣逼人，前面火焰暄天，只見紅光一片，獄門書有「熱惱大地獄」，城牆為磚砌而成。
濟佛曰：這是最佳的耐火磚，火越燒磚越凝固！
獄官曰：歡迎主公駕到！
冥王曰：我帶 濟佛及陽間楊善生到此參觀，速排班迎接！獄官曰：遵命！
冥王曰：前面就是「熱惱大地獄」。
楊生曰：熱得有些悶氣，一片石磚鋪成地板，底下火熱通紅，罪魂走過無不滾地哀叫，由外面新押來的罪魂，看見面前之情形，皆如喪考妣，放聲大哭，裹足不前了！陰差向前一推，罪魂赤足踏上火磚，馬上滾地痛叫，越滾全身被燒越厲害，不知他們犯何罪過呢？
冥王曰：本獄名曰：「熱惱」，凡是在世太過熱衷名利，致損人利已者；對異性熱情異常，盡力奉承，而對同性冷酷無情者；專門在人危急時，趁火打劫者；個性暴躁，時常怒火沖天，詛罵天地者；喜歡趨炎附勢，冷落貧困者；凡是不按「中庸」之道，偏激、固執，致遠道背德者，一件到此地獄受刑。本獄刑罰甚為簡單，只要能通過「火磚道」三百里路，就可消罪。
但火磚紅燙，要通過，有者三、五年不等，皆以生前罪過深淺而定。罪淺者，腳踏火磚，腳底熱度自然減低，故通過容易，罪重者恰好相反，罪業深淺感受「火力」亦異。此獄既熱又悶，讓人懊惱萬分。又要往十六小地獄受刑者，由旁邊另一小道而行，一樣紅磚烈火，不過熱度有限，僅使罪魂有驚無險，初嚐「苦味」，到十六小地獄再加嚴刑。
濟佛曰：因時刻已到，下次再來拜訪，我們先告辭了。
冥王曰：時刻既到，我們亦不多加挽留，命眾將軍排班送駕。
楊生曰：感謝 泰山王熱我招待，我們辭駕，暫別！濟佛曰：楊生快上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第四十三回 遊烙手指小地獄
濟公活佛 降 丁巳年十一月廿六日
詩曰：嶺上繽紛雪壓梅 無情歲月急相催
屠刀放下清雙手 性地勸修握玉杯。
濟佛曰：寒山嶺上雪花飄飄，又是歲日年終來到，勸諸生速把屠刀放下，不要再造新孽，今日準備遊冥，楊生上蓮台。
楊生曰：天氣真冷，我怕受不了，請恩師再賜下仙丹，你看如何？
濟佛曰：不要「心理作用」，難道靈性亦怕冷嗎？既想要求丹，為師本性慷慨，賜你一粒就是，快服下，準備起程。
楊生曰：多謝 恩師賜丹，請原諒我「執迷不悟」！我已坐穩請 恩師起程。
濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：今日我到何獄呢？為何尚未見獄官出來，只有陰差押罪魂來來往往。….
濟佛曰：我們向前再走一段就明暸了。
楊生曰：原來前面就是「熱惱大地獄」，前面我們已經參觀過，今日還要參觀一次嗎？
濟佛曰：不是，今日我們將要參觀「烙手指小地獄」，該獄必從「熱惱大地獄」旁小路經過。
楊生曰：前面已熱氣逼人，我們怎么前進呢？而該小路聽說也是一條「熱路」，我這「凡足」如何通過？豈不被燙得紅腫！
濟佛曰：你別害怕，有我在旁，「熱地」可以化成「涼地」。
楊生曰：請 濟佛恩師作法吧！已到路，路面呈紅色，如磚窯燒磚，如何通行？
濟佛曰：看我作法：「佛扇扇開紅塵土，立化清涼淨心地。」可以通行了！
楊生曰：果然佛法無邊，一條紅色熱路，突然變成清涼靜土，那些罪魂前進頓覺輕鬆不燙，各個驚奇萬分，都往四處觀看，他們亦趁机加速前進。
濟佛曰：快隨我前進，不然法力失效時，你就有難了！…….
楊生曰：隨 恩師飛奔已到盡處，左邊小路已有獄官及將軍排班等侯。
濟佛曰：那是「烙手指小地獄」之獄官及眾將軍，快前去參拜。
楊生曰：叩見獄官眾將軍，在下為台中聖賢堂楊生，奉旨隨師前來地獄，採取案證著成善書勸世，今日來此，望多指教。
獄官曰：歡迎二位光臨，「地獄遊記」將證載本獄案證，甚覺光榮，請二位隨我們前往獄內參觀。
楊生曰：多謝獄官不棄，「烙手指小地獄」六字已呈現獄門，門邊守衛森嚴，各設崗哨把守。
獄官曰：請二位快進入！ 楊生曰：已聞悲泣呼叫聲！
濟佛曰：各獄都是淒涼哭聲，地獄新聞，猶如人間之病患發作時情形，悲哀而盼望生路。
楊生曰：獄門設備甚為科學化，罪魂雙手被彈簧索縛於一鐵軌上，鐵軌通紅，罪魂雙手被烙燙，欲縮不能，鐵軌熱力強烈，彈簧不但緊逼，且傳熱迅速，罪魂想逃，卻耐不住熱火，又跌倒碰上鋼軌，雙手如拾火炭，欲棄不能，臉上汗水淋瀝，雙手也焦爛不堪，整個人痛哭乏力！
獄官曰：本獄名「烙手指小地獄」，以前是用燙斗燙手，然為配合世人「手段高明」，故改用新式刑罰。我調幾位罪魂自述在陽世做何不法。
楊生曰：陰陽同一理，真是「強中還有強中手」！
獄官曰：罪魂聽旨：今日 濟公活佛及陽間台中聖賢堂楊善生前來本獄提取案證勸世，諸位自述生前不法行為，以教化世人！
罪魂曰：我生前生性風流，常在黑暗處輕薄過路女性，一生犯此罪過十二次，死後被判來此受罪！
獄官曰：手舉亂動，「魔掌」該罰。第二位快自招之！
罪魂曰：我生前專門唆人爭訟，替人「告狀」，從中取利，一生只犯此過，死後 冥王大怒，判我喜寫訟狀，雙手害人，需要烙手，在此受刑，痛苦沒人知道，求 濟公活佛救命。
濟佛曰：你既有學專長，何不訴狀 冥王，求他赦罪呢？
罪魂曰：冥王鐵面無私，我不敢自尋麻煩。
濟佛曰：既然如此，求我亦是相同！
獄官曰：不可隨便求情。第三位快招供！
罪魂曰：我生前開賭場抽頭，並常設計詐賭，騙錢甚鉅，生前因得錢容易，生活糜爛，常行犯法之事，於黑社會甚吃得開。那知死後， 閻王大怒，判我入「烙手指小地獄」三十年，每日受苦難當！
濟佛曰：開設賭場又詐賭，罪大惡極，刑期若畢，轉世為人，雙手必有殘缺報應，希世人務速戒賭。第四位快招述！
罪魂曰：我生前開空頭支票，倒人之錢財，死被判來此獄。在世時，心想只要遠走高飛，債主便拿我沒辦法，那知被地府 閻王拘來受嚴刑！
獄官曰：欠人錢財，分文必須還清，否則死後地獄無情，嚴刑不貸。
濟佛曰：現時世人，開空頭支票者甚多，支票既出，若逃避不兌現，即是「空頭、絕手」，其死後必受嚴罰，來生做牛做馬攤還，古今中外無人可以僥倖，因果報應絲亳不昧，世著慎之！
獄官曰：第五位，你不再神氣了吧？快說出生前得意事件！
罪魂曰：請獄官不要再諷刺了！我生前是不良幫派中的一員，時常滋事，擾亂社會治安，一遇看不順眼事情，或有人向我注視，便出拳揍人，打架可以說是家常便飯，死後 冥王當場命牛頭馬面修理我，問我服不服氣？想起生前之作為，實在太不應該了？
獄官曰：你年青力壯時，「火氣」那么大，專門打架胡來，破坏社會安寧，拳頭既硬，現在只好叫你碰鋼軌，消消煉的「火氣」！
濟佛曰：時刻已到，楊生準備回堂。
楊生曰：告辭獄官眾將軍，多謝厚禮指教。
獄官曰：禮所當然，眾將軍排班送駕。濟佛曰：楊生快上蓮台。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
(轉卷五)