《天律聖典大全》﹝六﹞
中央六炁梵虛天梵虛洞景上帝 降鸞
奸詐章第七十九 【綱：認恩推過。】
太上曰：德至譽至。仁至則無怨。是以君子，內思不欺，外思不亂。恩及而不德，過則皆自見。進德修貯，寧默無厭。實至而名歸。過寡而無怨。小人多私，故多機變，矯妄以市恩。諉過以避怨。利己損人。公道以玷。夫施恩得報，作過得怨。感應之機，不蓍龜而見。無恩而認恩。推過而避怨。其何能揜。終以自亂。惟天之厭。禍機立見。
孔子曰：認之為言己有也。推之為言非己也，恩也者，德之及乎人者也。過也者，出之出乎己者也，施恩自己，而推之其人者。德之過也。過出乎同，而認諸其己者。德之厚也，此君子進德之道也。是以君子，見善則遷，有過即改，執德不文過。故其德愈大而過愈寡。躬愈謙而譽愈盛。小人以詐偽為心，以矯妄為念，以機巧為行。無德而多過。過積而滅身，猶不知止。恩則認己，過則推人。恬不知羞，機露事敗，殺身亡家。何益之有。
玉尊曰：有恩認恩，無過推過。小人也。非恩認恩，是過推過。要榮而避怨，掩人之善，以誣人之冤，利己損人。莫甚於此。有形之罪誅其形，無刑之罪誅其心。
曜華麗舉天純寂渙池天帝 降鸞 【律法】
○矯妄要榮。認恩推過之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以事敗伏誅報。入鑊湯、屠割諸獄。轉世困頓挫折。苦惱憂煎。
○要譽避怨，認恩推過之罪。削其壽祿。註傾折籍。以機破坐法。身家傾折報。入屠割、火車獄。轉世癃殘缺破。困阸顛連。
○冒功避過。認恩推過之罪。削其壽祿。註憲戮籍。以謀敗誅戮報。甚則以霆震裂屍報。入風雷、鑊湯獄。轉世牛馬。
○詭希寵幸。妄冤他人。認恩推過之罪。註殺戮籍。以坐罪伏誅。質對填還報。入屠割、火車、普掠獄。轉世奴僕隸役。挫折填還。
○奸詭賣乖。文過巧變。認恩推過之罪。削其壽祿。註凶折籍。以橫禍凶折報。入屠割、普掠獄。轉世聾瞎喑啞。愚癡憨疾。
○利歸己竊。餌禍給人。認恩推過之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以凶禍殺戮報。入屠割、普掠獄。轉世困阸孤窮，殘廢乞討。
○逞能善辯。專用機械。認恩推過之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍變傾滅報。入鑊湯、屠割獄。轉世夾舌結吃。困苦流亡。
○專務虛名。怙惡不悛。認恩推過之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以凶禍株連。刑獄死亡報。入屠割、普掠獄。轉世狐兔。
☆以上諸條。曾犯陽刑誅戮者，地獄按照加刑，未犯者，秤秤輕重治罪。其所以被害者，轉世報對。再轉四生。
認恩推過險夷多 機械陰深受折磨
黑暗心田黑暗獄 問誰瞞過鐵閻羅
中央七炁梵飛天梵渺流漠上帝 降鸞
陰險章第八十 【綱：嫁禍賣惡。】
太上曰：嫁者使人娶，娶者若愚，賣者令人買。買者若癡，夫作禍畏禍。禍急而欲離，作惡避惡，惡伏而欲移，恐人不受也。嫁賣以欺之。陰險機巧，己知人不知，以己為鬼蜮，人為愚癡，安心而受之。禍惡而弗思，故受其欺，而莫之怨之。其嫁者樂，其娶者危。其賣者幸，其買者悲。己惡而人冒。己禍而人危。機之險斯，計之微斯。天之鑒斯。其不可揜斯。神之殛斯。終其危斯。
孔子曰：嫁也者，若遣女而使人娶也。賣也者，若市貨而使人買也。禍也者，憂患之象也。惡也者，怨尤之道也。皆人之弗願受也。作焉而憂患隨之。怨詈及之，將慮其危与險也。而使人冒之。恐人之弗受也。以名利為媒妁，以禍惡為女貨，而嫁賣之。使人不知而娶之買之。憂患怨詈移諸人，樂心快意歸於己，陰險之行，將以求安也。機巧之心，將以為得計也。嗚呼、是亦左矣。夫畏憂患，則毋作禍也。作焉而嫁之。畏怨詈，則無作惡也。作焉而賣之，人亦何辜，而代己之危与險哉。善嫁禍者禍愈烈。好賣惡者惡愈酷。愈酷則報愈速。禍愈烈則患愈促。患促則命必傾。報速則身必覆。滅其身家。天有明律。
玉尊曰：疏而得禍，誤而為惡，罪猶可原也。知禍克悔，知過克改，猶可赦也。弗悔弗改，而反縱之。是極惡也。弗為縱，而機巧以嫁賣之。是極惡之極惡也。惡之極者罰尤極。
宣革慶鴻天香京沂牢天帝 降鸞 【律法】
○貪贓枉法。事敗計誘。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以禍法伏誅。家口抄滅報。入鑊湯、屠割獄。轉世服役報對。再轉牛馬豬羊。
○因奸殺命。誘陷巧脫。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以牢獄刑殺報。入銅柱、屠割獄。轉世男化女身。女為娼妓填還。再轉豬犬。
○謀財負命。誘陷潛逃。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以潦倒不遂。凶遭殺戮報。入溟冷、鑊湯獄。轉世報對填還。再轉驢騾駝馬。
○劫掠擄殺。事破誘替。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註誅戮籍。以坐法伏誅報。入溟冷、鑊湯諸獄。轉世填還。後入鐵圍五百劫。
○私復彼讎。餌此害彼。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註枉死籍。以凶禍飛枉。冤抑凶死。入屠割、火車獄。轉世填報。再轉狐兔之類。
○鬬撻傷人。餌蒙坐法。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註凶死籍。以飛災凶死報。入屠割、普掠獄。轉世跛殘缺破。報對填還。
○奸犯脫逃。賄套替法。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註刑死籍。以禍連刑憲牢獄死亡報。入鑊湯、屠割、普掠諸獄。轉世填報。再轉卵生。
○欲謀叛逆。計使人為。嫁禍賣惡之罪。削其壽祿。註族戮籍。以機敗伏誅。抄家滅門報。入九大獄。罪滿入阿鼻不赦。
☆以上諸條：無命者，以上律報。有命者罪加三等。罪對之外，仍令填還。未犯者，以索冤報。已犯者，以殺戮報。其陰險之心，雖經諸獄難盡其罪。於報對之外，分別四生發落。罪重者入阿鼻不赦。
禍惡徒思嫁賣人 存心陰險鬼神瞋
休言機巧能逃法 數到終須惹殺身
中央八炁梵變天梵變神御上帝 降鸞
欺世章第八十一 【綱：沽賣虛譽。】
太上曰：木無根則折，水無源必竭。不植其本植其末，本實先剝，其何能活。不清其源，而濬(音俊)其流，源泉不澈，其何能潔。古之大德者，德修而身立，綱舉目張。行成而名達。夫莫之或要，而自為伐，故令德既宏，令聞自越，既無其德，而欲博其譽。本實先虛。如一爝之火。立見其滅。沽買而得之。立見其罰。欺世欺人，終以自絕。
孔子曰：名者實之賓，譽者德之客也。有實招名，有德招譽。實之至，德之重，弗招而自至。夫莫之致而致。是以君子進則修其德，以立其身，行則修其行，以成其業。有以知名之在實也。躬行之而弗敢虛。有以知譽之在德也。安行之而弗敢強。至誠以感之。至誠以應之。是故行成而立。德盛而天下歸。言而世為天下法。行而世為天下則。遠之則有望。近之則不厭。推之愈堅，毀之愈清。是故德行者譽之本也。譽者德行之末也。未有無德而譽可久者。夫譽者人之所榮。即人之所慕也。故機械以行之，標榜以干之，要求以希之。詭譎以取之，釣弋以獲之，賄賂以怙買之。空空如也。而博學居之，悾悾如也。而至誠似之，硜硜然也。而君子色莊之。亡而為有，虛而為盈。轉鄙薄於欺罔之口也。欺人害世，是誠罪之尤者。
玉尊曰：挾小惠而妄稱大義，竊末技而偽誇道學。行賄囑而假市清廉。私結援而謬託才能。伎倆要結，沽買當途苟要虛譽。以衒時人，啟詐偽之風，欺枉大道。開偷薄之習。紊亂正真。既流害於當時。更遺患於後世。名教之蟊螣。亦即綱常之鬼蜮。律有明條。豈容僥倖。
變黼拭崇天肇玄慈名天帝 降鸞 【律法】
○小散資財。妄稱大義。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註傾覆籍。以禍敗傾覆報。入鑊湯、屠割獄。轉世困窮潦倒。阸塞不遂。
○竊人著述。冒逞才華。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註傾折籍。以機敗傾折。怏悒沒身報。入屠割獄。火車獄。轉世挫折肢體。貧賤盲眊。
○本無理解。冒稱道學。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註禍惡籍。以禍惡戕傷。挫辱覆敗報。入鑊湯、普掠獄。轉世邊夷外域。女身貧賤。
○陰行機械。假市清廉。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以機破傾滅報。入鑊湯、屠割、普掠諸獄。轉世赤貧困苦。
○陰結私援。外要聲聞。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註傾覆籍。以事敗禍挫。傾覆塗地報。入屠割、普掠獄。轉世男孤獨窮困。苦惱煎熬。
○賄囑假借。勒碑垂記。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註傾覆籍。以謀敗失意。傾覆破折報。入鑊湯、屠割、火車獄。再入大石壓身獄百劫。
○偽藉蒙奏。謬要旌獎。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以禍結災連。傾覆殺戮報。入鑊湯、屠割、火車獄。轉世牛馬。劫滿為奴隸。
○要結當道。悖講豪華。沽買虛譽之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍惡傾滅。子孫零落報。入鑊湯、屠割獄。轉世娼妓奴僕。困苦煩惱。
☆以上諸條。小者以上諸條報。大者以殺戮抄滅報。有子孫者，以娼盜零落報。過情者，以絕滅報。己身轉世零落。娼妓奴隸，困苦下賤。能修省作善者，考校分別，漸增富貴。若沈淪不悟，更加非為者，轉輪四生。永失人身。
名譽何須假買沽 立心暗昧太糊塗
欺人害世人瞋怒 滅沒身家罪伏誅
中央九炁梵洞天洞元金華上帝 降鸞
貯惡章第八十二 【綱：包貯險心。】
太上曰：以機械為心，其行必變。以詐偽為心，其行必暗。以奸險為心，其行必亂。是故包貯。而人未之見。隱者其機，而人莫之辨。險者其心，而和諸其面，陰肆諸其念，以覷諸其願。為鬼為蜮。為幾為漸。奸險為著揜。肺肝其見，險者天之厭。惟神之鑒。惟人之怨，人怨天怨，禍機之漸。夫莫之或逭。
孔子曰：險者，平之對也。包貯也者，言乎其裏藏弗露也。險而弗露，里藏而弗見，奸於心而忠於面。信於言而作於行。以心為峰巒，為巉崖。以念為崎嶇。以欲為深淵。外君子而內小人。面人形而心鬼蜮。心之險者念亦險。意之險者事亦險。動乎險中，而所在無弗險矣。是故匿怨而友其人者，禍之漸。伏奸而忠其事者，禍之機。設阱而誘其陷者，其言甘，懷劍而餌其蹈者，其詞詭，以詭詐而售其傾險之術者。其無後乎。人受其害而不覺。中其術而不知，何機械之巧也。人不覺而天覺。人不知而天知。夫險又何包貯邪。
玉尊曰：包貯於心，而施諸人。包貯於機，而行於事。心險身必危。意險命必傾。其機愈險，其禍愈烈。其報愈速。夫莫之或漏者。
斗虛爛阿天真雲秘都天帝 降鸞 【律法】
○陽為保護。陰存傾害。包貯險心之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以反自傾滅報。入金剛、鑊湯獄。轉世報對。再轉鶯鷂鴟鴞。
○面為稱贊。背為排擠。包貯險心之罪。削其壽祿。註挫折籍。以敗露伏法。反挫自身報。入鑊湯、屠割獄。轉世肢體挫折。困阸淹埋。
○假市慈仁。暗行毒害。包貯險心之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以飛禍傾覆。計破身亡報。入金剛、溟冷、鑊湯獄。轉世豺狼狐獍。
○匿怨友人。伏機伺害。包貯險心之罪。削其壽祿。註破敗籍。以謀為失意。破敗身家報。入屠割、普掠獄。轉世潦倒困窮。凶禍短折。
○偽為薦舉。計套陷害。包貯險心之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以禍猝自陷。殺戮身亡報。入屠割、普掠獄。轉世豬羊犬。
○犯法畏法。計先毒害。包貯險心之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以冤報。坐法事敗伏誅報。入鑊湯、屠割、火車諸獄。轉世狐犬兔貓。
○疑恩讎伏悖計黑害。包貯險心之罪。削其壽祿。註凶折籍。以凶禍顛踣(音白)。短折凶死報。入鑊湯、溟冷、普掠諸獄。轉世虎豹貔貅。狴犴獍狐。
○面示慈和。逢人陰害。包貯險心之罪。削其壽祿。註覆滅籍。以坐法伏誅。全家覆滅報。入鑊湯、屠割、火車諸獄。轉世娼妓。再轉牛豬。再轉水族。
☆以上諸條：害人未遂者，以冤禍顛踣，病苦呻吟報。已遂者以禍對誅戮報。其所害係忠孝善良，或恩將讎報者，以誅戮報。害及多人者，以全家覆滅報。黑計害陷者，以冤敵報。身報之外，轉世填還清白。入於四生。
陰心包貯未形諸 暗里奸殘是毒夫
彰癉明明施報對 禍烈身傾自伏誅
中央十炁梵度天廣度靈元上帝 降鸞
忌才章第八十三 【綱：挫人所長。】
太上曰：皇天無棄才，至人無私忌。故賢才克伸，而抱負克遂。以之治事。而庶績敘。小人多忌。故多乖戾。恐人才伸，而己則抑。必以挫其長，而使其屏棄。人棄而己舒，以此多戾。故挫之為計。夫天既生之，天將安棄。天其不棄，而自我棄。其又何益。挫人者天挫。棄人者自棄。終以自戾。報以自挫。不旋踵而至。
孔子曰：挫之為摧折也。摧折使不得信也。長也者，才与德也。挫也者，妒与忌也。長短相形，高下相傾，故相挫也。是故其心疾者，其念險与惡。心妒者，其念險以毒。人德盛而己薄。故相妒也。人才勝而己負，故相嫉也。妒与嫉，故相挫也。人不挫，則己之伎倆難信，奸宄莫展，於是陰起而摧折之。抑其志，喪其氣，進無立身，退無立地，人挫焉。而相形者去矣。而己之伎倆信，奸宄展。夫然而人皆見己之長，而後遂夫天之生才，天必有以信之。豈以己之所挫，而遂終埋乎。挫之挫之，天將反之。終以自挫。其何能挫人。
玉尊曰：挫人之心，嫉妒与爭勝兩端也。非求以掩己之短，則求以衒己之長。人之長挫，而乙之志遂也。夫何執昧如是乎。夫焉知天之終挫人而信己也哉。恐人未必挫而己終不免於自挫。
阻義炎流天 猛子迴堂天帝 降鸞 【律法】
○掩己所短。挫人所長之罪。削其壽祿。註破敗籍。以反挫敗露。家破湮埋報。入溟冷、屠割獄。轉世潦倒淹埋。終身落薄。
○衒己所長。挫人所長之罪。削其壽祿。註挫折籍。以美中失意。挫折鬱死報。入金剛、鑊湯諸獄。轉世癃殘喑啞。困阸懦弱。
○爭勝求勝。挫人所長之罪。削其壽祿。註傾折籍。以傾折禍覆報。入金剛、鑊湯諸獄。轉世缺破疲殘。五體不具。
○嫉才生妒。忌賢暗擠。挫人所長之罪。削其壽祿。註刑辱籍。以坐法挫辱。怏悒死亡報。入溟冷、鑊湯、屠割諸獄。轉世漂蓬落魄愚癡。
○狂悖驕戾。好逞機鋒。挫人所長之罪。削其壽祿。註傾覆籍。以禍踣傾跌。覆敗死亡報。入金剛、鑊湯獄。轉世愚癡憨疾。癃殘缺廢。
○見人薦舉。恐人奪權。挫人所長之罪。削其壽祿。註潦倒籍。以禍傾潦倒失意報。入屠割獄。轉世弧窮潦倒。困阸終身。
○恃才傲物。有己無人。挫人所長之罪。削其壽祿。註潦倒籍。以禍傾落魄。潦倒不遂報。入鑊湯、屠割獄。轉世手足跌跛。困苦沈埋。
○陰心排擠。險心傾害。恃勢面辱，尋隙批駁，挫人所長之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍敗勢摧。身家傾滅報。入溟冷、鑊湯普掠等獄。轉世弧窮乞討。破缺癃殘。人所嫌恨。
☆以上諸條：以言挫者，以言報。以機挫者，以機敗報。以事挫者，以事傾覆報。或以人伸己挫反復循環報。罪對之外，轉世填還。
挫人挫己報循環 自挫終須現眼還
人有所長天不棄 人榮己辱反而看
中央十一炁梵應回景天明門度魔天帝 降鸞
自誤章第八十四 【綱：護己所短。】
太上曰：不患不知短，特患掩其短。以容其過，而成其短。故不患其短，而患不知檢。不患不知短，患其不自反。夫不自反，則容其短。而莫知檢。匪姑其奸，即迷而莫轉。是之謂終短。弗檢其所短，而反掩其短。將終以為短。是之謂大短。護己所短，其何能揜(音掩)，誤己害世。天必有譴。天必有譴，夫又將焉逭。
孔子曰：護也者，掩蓋之，而欲其弗露也。短也者，失誤而得其咎也。夫過咎也，失誤也。不能也，短也，己也。然亦不止於己也。子弟失於姑息，養其過以成其奸，皆己之短也。弗自勉之，更為掩之，是從短為弗短也，誤己尤以害人。是故君子，居則思其過而戒於心。行則防其失而慎於身。觀人觀己，而勉其所不及。觀情觀理，而增益其所不能。是以靜以修德，行以成業。動而無眚，行而無咎也。
易曰，自天祐之，吉無不利，此之謂也。夫護也者，畏其短之或形。多其方以蔽錮。就其短而苟安。寬其塗以自恕。是自誤也。順其過以自解，飾其詞以欺人，是自害也。隱其過以自矜，反其過以為是。是自罔也。弗自知其短，而迷昧任之。是自棄也。且弗自檢，弗自咎，而因循成之。是自暴也。或知其短，而弗能勉其短。以益其所長。謂己弗能進其長，乃苟安其短，是自賊也。非詞背理，強詞奪理。邪說害正。邪行害道，其護短階之厲乎。護己所短，將因短以成其過而成其惡。以蓄其罪。罪莫大焉。
玉尊曰：護己身之短，誤己之罪也。護子弟之短，誤人之罪也。皆己之罪也。護之而弗檢，而弗悔。而弗改。而弗勉。終其身為短中人。是陷之也。陷斯溺，溺斯害矣。不善之罪。孰大於是。律以懲之，而誅其心。
略羽道餘天洞景易當天帝 降鸞 【律法】
○逞辯拒諫。強詞奪理。護己所短之罪。削其壽祿。註困阸籍。以營謀塗敗。困阸拂鬱報。入金剛、屠割獄。轉世病苦窮困。阸塞憂煎。
○偏戾乖張。恨人摘短。護己所短之罪。削其壽祿。註挫折籍。以挫折不利。困阸孤窮報。入金剛、鑊湯獄。轉世面惡突露。破缺潦倒。
○以非為是。巧飾善揜。護己所短之罪。削其壽祿。註病苦籍。以謀望破折。病苦淪落報。入屠割火車獄。轉世聾啞癡疾。
○寬途自恕。順過自解。護己所短之罪。削其壽祿。註滅沒籍。以謀望失意。滅沒湮埋報。入屠割獄。轉世淪落不發。偃蹇淒酸。
○畏短露形。多方蔽錮。護己所短之罪。削其壽祿。註潦倒籍。以求謀阸塞。潦倒沈淪報。入溟冷、鑊湯獄。轉世乞討凍餓。
○謂己不能。甘自暴棄。護己所短之罪。削其壽祿。註滅沒籍。以身無發達。偃蹇滅沒報。入普掠獄。轉世懶蛇。劫遭惡死。
○就過成惡。縱惡成罪。護己所短之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍事傾折。身家滅沒報。入風雷、金剛、鑊湯諸獄。轉世蜈蚣蝮蠍毒蛇。踐踏而死。
○姑息養奸。誤己害人。護己所短之罪。削其壽祿。註傾敗籍。以禍結災連。破耗傾敗報。入鑊湯、屠割獄。轉世苦惱憂煎。傾破短折。
☆以上諸條：綱目似屬平平，其蔽錮不悔。怙惡不悛之罪實深。誤己之罪，一次五過。重者十過。五十罪奪壽祿一算。百罪奪半紀。誤人之罪加一等。身報之外，仍令填還。
有短弗思改以遷 反為掩飾辯便便
執迷不悔終須敗 誤卻終身罪若淵
中央十二炁梵宗無相天回玄洞化上帝 降鸞
威脅章第八十五 【綱：乘威逼脅。】
太上曰：有德者不威，行仁者不迫。善為上者，以仁不以暴。以德不以力。不見可欲，使心不惑。故民不畏暴，而常懷其德。不苦於迫脅，恒樂其業。是謂大德。天眷其獲。小人以小民，以為可迫，以天為可欺，以脅為可得。故乘其威而不計其殘賊，既滅其仁。奚有其惻。民其何堪，乃罹其殘賊。天鑒在上，將必自滅。
孔子曰：威生於勢，勢生於權。恃權則有所逞。逞必有所迫。迫生於威，威必有所恐。故以成其脅。脅也者，恐懼之。使人不得已而服也。迫也者，勒逼之，使之不得已而從也。夫暑往則寒來，月盈則缺至。威盡則必傾。德盡則滅身。氣數有盛衰。威不可久也。威盡而人迫之矣。安用迫人為哉！是故有促期而催督者，民苦於殘，有刻限而勒取者。民苦於忍，有索賄而服刑者。民苦於毒，有逞勢而暴斂者。民苦於虐，有仗勢而強占者。民苦於酷，有恃力而惡霸者，民苦於厲。不問有無，不計生死，不審時，不度德，不量力，不辭酷虐，不恤民命。民苦於無生。乘人之勢，有窮也，乘己之力，有盡也，既窮且盡。傾危將至。威其可得恃耶。天有道也。迫其可得免耶。逞威者，以威敗報。迫人者，以人迫反。夫莫之致而致。
玉尊曰：乘人之威与乘己之威也。迫人於水火顛沛之際。与迫人於生死存亡之交，皆迫也。不問其有無，不恤其性命。迫脅之以滿其所求。逼勒之以遂其所欲。惡在其為殘也。天怒而威奪矣。威奪而傾滅至矣。脅於貨者，以貨敗。脅於色者以色亡。天道昭昭。夫莫之或爽。
紆論制魔天誥屠辛良天帝 降鸞 【律法】
○促期催督。勒限完工。乘威迫脅。致人顛踣(音白) 之罪。削其壽祿。註短折籍。以傾敗短折報。入風雷、金剛、鑊湯獄。轉世困阸短折。再轉牛馬。
○勒賄誣服。索求勢偪。乘威迫脅。致人傾敗之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍猝傾折。滅沒身家報。入風雷、金剛、鑊湯獄。轉世牛馬豬羊。再轉犿()犺()。
○苛政虐法。暴斂橫征。乘威迫脅。致人流離之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍折流竄。身家傾滅報。入風雷、金剛、鑊湯獄。轉世駱驢騾馬。再轉狒狒。
○縱容胥役。磕勒偪取。乘威迫脅。致人鬻(音玉) 妻賣子之罪。削其壽祿。註禍敗籍。以禍連冤結。摧折傾敗報。入金剛、溟冷獄。轉世下賤困苦。缺壞流落。
○罔上磕虐。苛求勒取。乘威迫脅。致人冤抑之罪。削其壽祿。註刑獄籍。以凶禍顛踣。刑獄凶死報。入鑊湯、屠割獄。轉世牛馬犬豕。再轉狐貉猿狖。
○恃勢逞強。橫占惡霸。乘威迫脅。致人塗炭之罪。削其壽祿。註絕滅籍。以天災絕滅報。入風雷、金剛、鑊湯獄。轉世牛馬。再轉猩、狪狪、狼狽、狤倔。
○夥群結党。陵弱欺孤。乘威迫脅。致人傾折之罪。削其壽祿。註刑獄籍。以刑剎凶死報。入鑊湯、屠割、火車獄。轉世豬羊犬。再轉雞鵝鴨。
○藉端詭詐。假公勤磕。乘威迫脅。致人失業之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以凶禍參訐。刑獄殺戮報。入溟冷、鑊湯獄。轉世娼妓奴隸。再轉豬犬。三轉狨獽獺獱。
☆以上諸條：一次百過。奪壽祿三算。重者加三等。奪壽一紀。致命者，以冤對報。滅絕子孫及其家口。填還清白。
乘威迫脅勢何雄 只恐身摧氣數窮
勢敗運衰遭挫折 迫人人迫報難容
中央十三炁梵度無量天梵明普曜上帝 降鸞
縱殺章第八十六 【綱：縱暴殺傷。】
太上曰：天心好仁，民心好惡。亂匪自天，惟民自作，好暴必好虐。多勝必多挫。暴已不可，矧為殘虐。好殺者不昌。戕生者必剝。戕天之生，干天之怒。傷天之和，天將焉恕。民兮天之命，天兮民之聽。縱暴殺傷，自瀕於死路。失其生理，入於幽墓。
孔子曰：暴云為言狂悖猝疾也。傷之為言戕害殘虐也。縱也者，放恣而逞之。使其凶於無忍也。夫為民上者，為天之寄任。為國之干城。庶民之保障也。民望而衛之，乃殘而殺之。且縱暴而戕傷之。是罔民也。焉有罔民者而可以幸免也。是故殘刻以待之，放恣以逞之，戕害以捐之，殺戮以傷之，滅諸理。任諸己。絕生機而不以為殘。鼓戾氣而不以為怪。樂殺戮而不以為忍。聖人有有憂之，建極立治。有常刑以為天下正。上天有哀之。誅心極惡。有天律以懲之。顯道殘德行。弗以民為傷。弗以民為子。弗以民為畏。弗以民為戴。天弗容。暴其縱，殺其將自反。
玉尊曰：縱兵以殘之。縱吏役以虐之。猶乎其己也。縱性以殺傷之。暴者，弗知其為暴。而以為快。縱者，弗知其為縱。而以為樂。殘忍之罪。蔑之以加。
柳寓偁當天伯定謨天帝 降鸞 【律法】
○逞威擅權。任性殘虐。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以傾覆殺戮報。入風雷、金剛、鑊湯獄。轉世服役填還。再轉渠獀貔貅。
○案牽淫盜不分皂白。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註傾敗籍。以禍挫傾敗。冤猝凶死報。入金剛、溟冷獄。轉世報對。再轉貑貜滿玁。
○讎恨怨隙。藉端陷殺。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以勢摧禍敵。刑殺傾覆報。入屠割、普掠獄。轉世索冤填報。再轉虎豹豺狼。
○案關叛逆。橫殺無辜。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註流竄籍。以流竄遠徙。冤敵索對報。入鑊湯、屠割、火車獄。轉世填報。再轉禊貐貔貅。
○誣叛不察。屠殺無辜縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註傾敗籍。以傾折塗敗。禍猝凶死報。入金剛、溟冷獄。轉世填報。再轉豽貀禿吾(禿吾兩字加豸邊)。
○衊污叛逆。慘屠無辜。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註伏誅籍。以事敗伏誅。身家傾滅報。入九大獄。轉世牛馬填報。再轉魚蝦鱗介。
○謀叛誣叛。反害無辜。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註滅門籍。以機敗伏誅滅門報。入風雷、金剛、溟冷九大獄。轉世填報。再入阿鼻不赦。
○矯詔妙殺。挾憾抄殺。恩將讎報。疑忌抄殺。奸害忠良。黑計抄殺，圖害不遂，黑夜抄殺，爭敵不下、驀地抄殺，奸宄杜患，滅門抄殺，逞強占霸，率眾抄殺，等等。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註族滅籍。以摧折禍傾。全族滅絕報。入風雷、金剛、鑊湯諸獄。屠割、普掠諸獄。轉世娼妓。殺戮填報。再轉耕牛。再轉飛禽鷦鷯驁鶻舟(舟字加鳥邊)干(干字加鳥邊)鵠。
○應援不援。旁戮燒殺。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以殺戮報。入屠割、火車獄。轉世牛馬豬羊填報。再轉鴟鴞鷹騺鵰鶚。
○刻虐兵將。任意屠戮。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以冤敵追索。刑戮凶死報。入屠割、普掠獄。轉世娼妓。再轉牛羊雞鵝鴨。
○縱兵淫掠。擄劫屠戮。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以刑禍戮身。傾滅全家報。入溟冷、鑊湯、鑊湯獄。轉世牛馬豬羊。再轉猛獸
○乘亂燒殺。淫掠擄戮。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以傾傾覆族滅報。入九大獄。轉世牛羊。再轉卵生。
○恨攻不下。盡勢屠城。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註凶死籍。以刀刃凶死。全家滅門報。入九大獄。罪滿入阿鼻。不赦。
○糾党盜劫。淫掠燒殺。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註覆滅籍。以覆滅屠戮報。入九大獄。轉世牛羊豬畜填報。復入阿鼻。不赦。
○暴虐凶殘。殄戮生靈。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註殄滅籍。以殄滅全家報。入風雷、鑊湯、屠割、普掠諸獄。轉世六畜填報。再轉卵生。
○精工凶器。害虐蒸民。縱暴殺傷之罪。削其壽祿。註霆殛籍。輕則以殺戮滅門報。重則以焚滅震殛報。入九大獄。滿入阿鼻。不赦。
☆以上諸條：有殺而死者，有戕傷而未死者，戕害之罪，以刑戮報。殺在十命，以冤敵報。至百命者，以刑戮滅身報。過烈者，以焚磔報。在多數命難，從一身質報者。以娼妓報。再轉以六畜報。甚者以焚磔報。轉世溼生化生。情毒者，入阿鼻獄不赦。
縱其暴虐忍戕傷 殺戮生靈怒上蒼
天道仁慈惟赤子 敢行殄戮亦終亡
中央十四炁蕃須延明梵力普度須利上帝 降鸞
暴殄章第八十七 【綱：無故翦裁。】
太上曰：先王親耕，以為民食。夫蚕繅以為民績。天財以資，民生以給。故天子布衣。以示儉德。夫人澣洗，以教民力。故奢則不足。儉則恆給。古之君子，以之式則，以為紹極。匪式以嗇。而式以立。非婚姻不裁。非養老不翦，非七十不帛，非士夫不裘，非朝服不飾。民用純樸。上下一德。乃奢乃侈，以求美麗。褻服衣華綺。童子服紈綢，隸役披錦繡，暴殄以為美。殄用失度。祿亦折矣。無故翦裁，非惜福之理。君子有鑒之，故棄彼取此。
孔子曰：禮制於先王，服行於後世，有差等以為尊卑貴賤之別，有節度以為盈虛消長之道。示民以勤，所以教民有作也。示民以儉，所以教民惜福也。故天子親耕，夫人蚕繅(音蘇) ，所以示民有教也。一絲百命，一尺百梭，人工其苦矣。一日之費，終身之祿。氣數其有限矣。七十衣帛，士太夫衣裘，猶有度也。婚嫁而裂繒綵，蔽體而用服章，猶不可過也。是故庶人衣羅綺，奴隸被錦服，兒童夸(夸字加糸邊) ，以充下體，以供宴褻。豪富之家，輕薄之輩，一日之用，較過分定之數，未及半世之福，折盡平生之祿。福祿盡，則飢寒至。禍報來，傾滅其可慮矣。壽命其可危矣。更有世衒勳戚，家恃豪貴。窮極奢侈，以殄天財。翦綵為花，冬綴枝頭，捐帛拭穢。狼藉棄地。巽錦為帳，綵絲為繩，姬妾伎酒，一曲百絹。樂極生悲。消亡立見。祖宗數世之福，耗於一人。幾生修積之福，盡於半生。岌岌乎殆哉。取亡之道也。
玉尊曰：非翦裁而剪裁之，皆為無故也。非禦冬而棉，非養老而裂帛，非冠婚而繒綵，皆過也。無故剪裁。殄天祿而折壽祿。敗亡其不爽矣。
徼連紫鯨天奏祥敷天帝 降鸞 【律法】
○民僭官服。官僭制服。無故剪裁之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以傾折破敗。零落滅亡報。入屠割獄。轉世肢體缺壞。困阸苦惱。
○僭服龍鳳。衾枕帳被。繡字繡仙。無故剪裁之罪。削其壽祿。註短折籍。以折坏壞肢體。短折凶死報。入風雷、屠割獄。轉世跛殘乞討。
○兒童華綺。老親薄寒。無故剪裁之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以零落摧折。淪敗餓殍報。入溟冷、鑊湯獄。轉世淪落餓殍。乞討流亡。
○錦繡宴褻。羅衣下體。無故剪裁之罪。削其壽祿。註淪敗籍。以耗禍淪敗報。入屠割、普掠獄。轉世孤窮凍餓。淪落漂流。
○奴僕紈絝。隸役羅綺。無故剪裁之罪。削其壽祿。註傾折籍。以橫禍傾折凶死橫死報。入鑊湯、屠割獄。轉世山雉山雞，鸚鵡五靈。
○衒新鬬麗。輕棄狼藉。無故剪裁之罪。削其壽祿。註淪落籍。以破耗傾敗。淪落下賤報。入鑊湯、屠割獄。轉世乞討流亡。再轉文彩之鳥。
○不關章服。張裂侈靡。無故剪裁之罪。削其壽祿。註焚滅籍。以巨禍抄沒。水火淹焚等報。入屠割、普掠獄。轉世蜻蜓蟋蟀螳螂鳴蟬。
○錦帛拭穢。綾鑼棄地。無故剪裁之罪。削其壽祿。註滅門籍。以大禍滅門。水淹火焚報。入溟冷各獄。轉世溼生溷濁之虫。
☆以上諸條：賤用天財，暴殄天物之罪。計其分定日用之外，以直妄用之數，滿十罪奪一算。百罪三算。因其過犯，定其等差，男化女質。女化畜類。得轉人身者，皆困阸飢寒。拖衣落食。罪重者輪轉四生。形彙如其所造作。
侈靡驕淫折福基 分中祿盡便災危
石崇金谷今安在 留得黃泉長夜悲
中央十五炁梵想珖元天兜元隱神上帝 降鸞
殄物章第八十八 【綱：非禮烹宰。】
太上曰：祀事用牲，有故而殺，非大宴不宰，非養老不歃。是以聖人方長不宰。胎卵不割。以其為愛物。故不多殺。後世小人，窮山搜水，日恣烹割，以肆貪饕，以充慾壑。夫物之生也，與人同樂，胡為乎戕哉。烹煎炮烙，雖曰古人，制茲宰割，乃暴殄無度。忍乎其虐，非禮烹宰，殄耗天物。天奪其祿，是謂自覆。
孔子曰：養老烹鮮，七十食以肥甘，此人子之道也。孝也。宗廟以犧，祀事用牲，以備蒸嘗。此追遠之道也。饗於山川，祀於社稷，燔(音凡)肉以致。犧牲以祭，此祀神之道也。禮也。非禮而擁之，以恣貪饗。以充口腹，以虐生靈，是暴殄也。是故窮山窮水，搜取奇珍，以供庖廚，損之道也。損之不已必滅。烹鮮炙活，日恣肥甘，以圖适口。剝之道也。剝之不已必旋，日用之過，越分度之常，既損且剝，將滅以絕。不亡其可得耶，人与物皆命也，生与死同哀樂也，惡用是戕害為哉。殺以故，用以時，聖人不以為過也。非其禮，縱其欲，雖一物君子不忍傷焉。戕生者不祥，殄物者必殃。其亡其亡，天命靡常，感應之機。不鼓桴而彰。非君子其孰能与於此。
玉尊曰：天生天殺，道之理也。天無心以生，而物無不生。天無心以殺，而物自有殺，此自然之理也。天性仁也。物之有生有殺，氣也數也。聖人有所以為殺，祀事也，禮也。非好殺也。茹毛飲血，荒闢之風也。禮樂政治興，宰殺有禁也。非冠婚，非養老，非饗宗廟，非祀鬼神。而妄殺之，非禮也。烹之宰之，恣之殄之，殺孽機伏。滅亡之兆，亦接踵而至。
傲靈悅空天上上覺真天帝 降鸞 【律法】
○窮採珍異，供給無時，非禮烹宰之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以天災傾滅報。入火翳、鑊湯、屠割諸獄。轉世癃殘困阸。再轉鱗介。
○烹鮮炙活，異法奇方，非禮烹宰之罪。削其壽祿。註凶折籍。以災病凶折報。甚則以火焚報。入火翳、鑊湯、屠割諸獄。轉世飛禽。
○恣食肥甘，畋獵無度，非禮烹宰之罪。削其壽祿。註凶死籍。以怪病慘死。異禍凶死報。入火翳、屠割、普掠獄。轉世水鳥山禽。
○養病豢兒，捕捉無算。非禮烹宰之罪。削其壽祿。註病苦籍。以惡證猝死報。甚則以瘟疫報。入火翳、鑊湯、屠割獄。轉世六畜。
○日恣貪饕，燔炙無節，非禮烹宰之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以破耗餓殍報。甚則以火焚報。入火翳、金剛、鑊湯獄。轉世水族。
○私妻飽子，凍餓老親。非禮烹宰之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以禍折流竄。餓殍流亡報。甚則以天霆報。入火翳、溟冷、鑊湯獄。轉世溼生。
○專工烹宰，殘虐生靈，非禮烹宰之罪。削其壽祿。註禍敗籍。以災禍破耗。淪落凶敗報。入火翳、鑊湯、屠割獄。轉世六畜填還。
○好食牛犬，鰍鱔烏魚鱉龜腥厭之物，及人放生，己復竊取，一切非禮烹宰之罪。削其壽祿。註凶死籍。以凶禍短折報。或淪落飢寒，惡瘡怪證慘死報。甚則以水火報。入火翳、金剛、鑊湯獄。轉世水族。
☆以上諸條：計殘虐之大小多寡，定罪案輕重遲速。滿百罪者，奪壽祿一紀。即以災禍如其罪而懲之。懲警不悟，滅其身家。耗其財產。子孫剝落。罪對之外，以六道四生發落。
非禮何堪暴殄傷 庖廚烹宰任殘戕
一般生死同哀樂 殺孽遺殃是速亡
中央十六炁梵度變靈天梵變度人上帝 降鸞
踐食章第八十九 【綱：散棄五穀。】
太上曰：自古在昔，先王有立，教民稼穡。以為民食。故春則親耕以民極，旱潦飢饉，民為之疾。惟民之禱，以求民粒。先王以為重，民命以為立。散棄而踐之，殄天之力，以踐民食。惟民之賊。惟民之慝，祿亦將自絕。爾乃莫之恤，天其必滅，散棄五穀，伊罪惟極。罪曷有極，其身必滅。
孔子曰：五穀之在民，猶性命也。民以食為天，天以食生民。匪賴五穀。民何以生。故先王親耕，示民有作也。教民稼穡，示民有力也，秋收冬藏，示民有食也。旱潦虫蝗，則禱之，重民食也。凶年飢歲則賑之，恤民飢也。聖人於民食也，重之若此，小民之於五穀也，輕之若此乎。是故有縱牲畜而踐踏者，有任婦孺而拋撒者，有嫌粗糲而輕棄者，有每食必鮮，隔餐宿而傾麋者，有飼牲畜雞犬，而狼藉滿地者，皆罪也。夫五穀天祿也。必珍惜而乃有食也。弗珍惜而散棄之，是折天祿也。天祿折，則壽命必傾，身其可長耶。水火以滅之。雷以殛之。飢饉以苦之。餓殍以損之。瘟疫以收之。夫復何憾。
玉尊曰：天以五穀育人民，人以五穀以資生，是五穀即民之天祿也。祿之厚薄雖殊，予奪損益之理，有分定焉。乃蔑視而散，棄之麋爛狼藉，踐蹋糞棄，其欺天之罪乎。祿折罪積，而災殃至矣。
越積渚安天演邱資賢天帝 降鸞 【律法】
○人散棄一身報。一家散棄一家報。一邑一國散棄之，則刀兵水火，旱潦飢饉。瘟皇疫厲。為民之作，匪自天降之也。其惕諸。
○老親飢饉，妻子憎棄。散棄五穀之罪。削其壽祿。註飢寒籍。以禍耗傾家。飢寒淪落報。入溟冷、鑊湯獄。轉世乞討流落。
○刻親怒索，憤傾廁溷。散棄五穀之罪。削其壽祿。註雷殛籍。輕則以神誅火焚報。重則以天霆報。入九大獄。轉世牛豬。再轉水族。
○忿奪餧犬，怒棄足踏。忿傾豬散。潲棄五穀之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以淪落餓殍報。重則以天誅報。入溟冷、屠割、普掠獄。轉世乞討。
○粉漿布皮衣跨襪履。散棄五穀之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以聾瞎餓殍報。甚則以水火瘟疫報。入風雷、金剛、溟冷獄。轉世疲殘餓殍。
○撒餧雞犬鵝鴨，飼養禽鳥，遍地狼藉，及推穀餧豬。散棄五穀之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以凶禍破耗。摧落餓殍報。甚則以天殃報。入風雷、金剛、溟冷獄。轉世六畜。
○每餐必鮮，過則傾棄糞穢。散棄五穀之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以誅戮傾滅報。其家口以餓殍報。入溟冷、鑊湯諸大獄。轉世雞鴨。
○任其婦孺，拋散踐踏。散棄五穀之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以禍惡傾滅報。其工匠奴僕使役等輩。率意踐踏散棄者，以天誅報。入諸大獄。轉世聾瞎殘缺。凍餓乞討。再轉牛羊雞犬。
○食必擇精，賤怒粗糲。鄙笑黍麥雜糧。散棄五穀之罪。削其壽祿。註餓殍籍。以破耗傾敗報。淪落餓殍報。入金剛、溟冷、屠割獄。轉世乞討。
○田中拋撒。不知珍惜。斗量傾漏。任其踐踏。倉廩糜爛。慳吝不舍。散棄五穀之罪。削其壽祿。註傾耗籍。以橫禍傾敗。破耗淪落報。入屠割、火車諸獄。轉世餓殍流亡。
☆以上諸條：米与飯為較重亦較多，加餘類三等，每日散棄，神司依數記載，對折分內定祿二倍。一勺一過。十過一罪。十罪一大罪。十罪奪壽一算。百罪奪一紀。壽祿奪盡。即降災殃。凡一切造作市賣飲食。隨時散棄者，亦按上條記過。次者，以淪落餓殍報。重者以水火瘟疫報。甚夜以天霆報。厚祿者，以傾消報。祿薄者，或以削盡報。以速亡報。身報以外，殃及祖親眷屬。子孫皆有惡報。俟諸獄罪滿。次者，以轉世乞討等報。重者，以六畜報。甚者，以禽虫報。
五穀民生粒食天 豈容散棄不相憐
暗中折祿尤加罪 水火雷霆餓殍連
中央十七炁梵劫寶靈天梵寶昌皇上帝 降鸞
殘下章第九十 【綱：勞擾眾生。】
太上曰：上古世。其政穆穆，其民噩噩。上德下服。政簡而民樂。善御下者，以簡不以索。以仁不以虐。故民安而樂。刑罰無所措。上不好作，小民無勞擾。安業而自樂。故無所措。下世病民，惟民之瘼。徭役不時作，馳驅於迫虐。民疲於奔命，而病於苛索。民之惟瘼，民兮其不樂。惟國之索。禍兮將焉遏。摧兮將自挫。勞擾眾生，天孽其將作。自孽則無覺，將其無活。
孔子曰：勞也者，言乎其驅役以苦之也。擾也者，言乎其苛求以煩之也。眾生也者，民与物之謂也。夫民与物天命也。人無不畏勞而惡擾。樂逸而喜安也。民之所安而吾從之，天之所愛而吾恤之。是合天也。合天者存，順天者昌。民之所樂，而吾反之，天之所生而吾殘之，是逆天也。悖天者危。逆天者亡。故徭役以時，所以惜物力也。徵求以節，所以惜物。今勞而病之，是驅役以苦之也。擾而亂之，是煩數以傷之也。反民之所安樂，而勞擾之，民之不堪。其亦能久邪。神明殛之。其可畏矣乎。
玉尊曰：民与物非不可勞与擾也，然必以時以節。以惜之也。無時無節而勞擾之，是虐民也。民受其虐，不樂其生。為亂之道也。民之為亂，而又誅之。是罔民也。是使民居不安。而生不遂，何暴殘如是乎。律得執而誅之。
宜封觀虛天峻淵辭朋天帝 降鸞 【律法】
○非禮徵求，苛索無節。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以巨禍傾滅。殺戮死亡報。入鑊湯獄。轉世娼妓奴隸。再轉牛馬駝載。
○徭役無時，苛派迫虐。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註傾覆籍。以禍傾覆敗報。甚則以瘟入金剛、溟冷獄。轉世乞討流亡。
○妄興造作，奢侈繁滋。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註滅門籍。以水火漂焚。零落滅亡報。入鑊湯、屠割獄。轉世牛馬駱駝。再轉卵生。
○妄改善政，苛章變法。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註滅門籍。以巨禍滅門。殺戮礫身報。入風雷、鑊湯、普掠獄。罪滿復入阿鼻。俟其苛法消滅。善政重興。方得轉世水族。
○貪寶遠求。沿途虛耗。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註傾敗籍。以外患門傾。禍折塗敗報。。入屠割火車獄。轉世牛馬駱駝。
○仗命沿徵。雇募延害。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以刑辟粉礫報。入鑊湯屠割、火車獄。轉世娼妓。再轉牛馬清償。
○驅役靡常。奔走疲憊。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註傾折籍。以飛災顛折速亡報。入金剛、屠割獄。轉世六畜。
○駝載不量。至令勞斃。勞擾眾生之罪。削其壽祿。註傾抨籍。以傾折凶死報。入屠割、火車獄。轉世畜類報對。
☆以上諸條：以力病民者，以徵財病民者。一次十罪。重者、五十罪。再重百罪。百罪奪祿半紀。其財以所取記數。牛馬等類填還。身報不足，以妻子家口當之。驅使畜類。不恤物力，致令繫累疲斃。顛踣殞殤者，合上條諸罪，皆以六畜填報。
逆民所好勞擾興 賦斂工徭苦索徵
驅役不思存體恤 生生填報孽難澄
中央十八炁梵曜五靈天混化萬神上帝 降鸞
劫取章第九十一 【綱：破人之家，取人財寶。】
太上曰：惟財与寶為禍之路，人皆以為喜，吾以為慮。夫財与寶，人之所同慕。無之以為慕，有之以為錮。錮則必不舍。不舍則堪慮。吾以為禍，而以為慮，慕則必欲得，不得則怒。必破其錮，得之而後豫。乃構其禍，以破其家。而有其所錮。有之者破，而得之者豫，神之瞋兮。天赫之怒。禍旋踵而步。夫人復取之。破將為慮，其何能豫。故寶財寶者，必受其禍。破人以取者，終亦必自破。
孔子曰：人之享豐裕者，人之所素蓄而得也。修之有素也。人之有財寶者，人之所夙貯也。得之有自也。宜於富者天富之。宜於貴者天貴之。非可濫而致也。財寶亦猶是也。然善守不若善散。善存不必善據。遠禍之道也。人有之而己羨之。羡則貪心起，欲得之心熾。則禍矣。己之所有，己禁錮之而不舍，人固取之而不得，則構禍以中傷，破家而取之。不舍之心，与欲得之心，伏而為破家之禍。取之者妄也。猶乎其劫賊也。守之者亦誤也。猶乎其自召之禍也。是故竊羨而欲得者，必為陰險之謀。要求而不獲者，則有激烈之禍。破人之家，取其財寶，破人而取之，亦人破而失之。破者悽悽，失者戚戚，取者亟亟，旋踵者急急。其奚異哉。
玉尊曰：厚藏弗舍，終必遺殃。此慳吝之過也。天必有以破之，破人妄取，旋踵而亡。此循環之理也。天其有以誅之。
義神飛廬天判極洞霞天帝 降鸞 【律法】
○欲得無由，尋事傾陷。破人之家，取其財寶。削其壽祿。註傾覆籍。以旋復人破。枉禍傾覆報。入屠割火車獄。轉世乞討殘缺。再轉牛馬。
○揭帖飛誣，藉勢傾害。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註枉死籍。以飛災枉死覆報。入鑊湯、屠割獄。轉世手足殘缺。聾瞎乞討。
○藉公曲陷，矯命抄家。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註覆滅籍。以機失伏誅。家亦覆滅報。入溟冷、鑊湯、屠割獄。轉世牛馬。
○竊羨陷謀，藉機構禍。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註橫死籍。以枉屈橫死報。或以惡證慘死報。入鑊湯、普掠諸獄。轉世受產填還。禍聯傾折凶死。再轉牛。
○攀事矯誣。指贓指盜。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註殺戮籍。以謀敗伏誅。籍沒家口報。入金剛、屠割、火車獄。轉世桎梏獄斃。再轉騾馬駱駝。
○串禍搕(音合)害。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註刑殺籍。以坐法刑獄。伏誅棄市報。入屠割、火車獄。轉世服役苦惱。牛馬填還。
○夥助劫殺。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註刑殺籍。以坐法棄市報。入鑊湯獄。轉世牛馬轤騾。以償清為止。再轉飛禽。
○貪贓枉法。藉案誣服。破人之家。取其財寶。削其壽祿。註抄殺籍。以禍傾坐法。家口抄滅報。入鑊湯、普掠獄。轉世循環坐法死亡。再轉牛馬。
☆以上諸條：与劫盜同罪。令人流離死亡者，以刑殺報。無端坐人罪者，以無端禍沒報。其所破之家，或本有應破之罪，則被人破之財寶，以不償論。但破之之人之罪，亦當誅償。其不可破，不應破之人家。責令神司別報他福。而破之之人之罪，加三等報。過情者，以速報。情慘者，仍以慘死報。身報之外，家口還報。陽報對質外。轉世減一等。未對者，轉世加一等。其所取之財与寶，或沒入公，或仍令破散。間亦有應還原人者，令神司臨時甄別合宜。轉世畜類，陽世仍絕滅子孫。
破人家產忘貪求 財寶終須不到頭
轉眼復為人破汝 世人何苦結冤讎
《天律聖典大全卷五終》
不驕樂育天宏仁元皇上帝 天律卷五 降跋
夫天下之人心亦泯矣。天下之教化，亦弗行矣。惟是五運變遷，斯人心愈下，人心愈下，故趨向愈下矣。王綱載墜，道統攸斁(音亦) 、教犯敗於亂輩。則文風掃塗泥，而泗水之淵源一脈。幾息於不可振。不可維也，爰是聖人有憂。以慮將來。恐道脈之一線，弗存於下世。故以三世善惡賞罰之昭明，垂為天律，以傳於世，冀法律之所及。警諸心者，斯警諸行事。則敗亂中，猶存一畏心，而戢於律。上知悟理，而知慎獨之功。中人解報，而知善惡之攸分。下愚畏報，而知猶途之可懼。行將以此畏諸心，畏心生，則行焉可稍戢(音輯)其惡念，惡念戢，姑無論其善途之趨与否也。而惡亦可寡行矣。由天律一書，日監在玆，時深惕厲。將來大道正而教化行。教化行而返淳良。皆於此天律胥賴焉。蓋國有律以治身，而不能以治心，故惡作焉。發、而後罹於律，是犯而後以法治之。其損益鮮不及矣。天律列條，明三世之果報。以警人心，又姑無論其上知下愚，不可企及。但一覽其受報之烈，不見其冥，而必見於明。不見於身後，而必見於當生。謂冥報之為無稽，必不敢顯謂現報之無徵也。
殃及子孫。此後報也。妻子家口之漸至於死喪，此現報也。則有水火盜賊諸事，此烈報也。疾病口舌官非橫逆之來，此速報也。敢謂冥報為無徵，斷未有不竊懼烈報現報速報之為何畏。自今傳之。流及萬世。並及於人心之幽獨隱微。人之所不可見者，而並律之，其所律不亦廣乎。是為跋。
天運辛酉年黃鐘月書於鹽邑之白土坎迎真閣
玉晶天玉華空妙應感天帝天律卷六 降序
不見夫氣之鼓兩間而歙宇宙乎。融融也，怡怡也，翕翕(音泣收儉意)也。不見夫風之鼓萬物而盪生機乎。翕然而來。決然而至。轟然而號，杳然而去，無息也，無有方也，為春則惠。為夏則薰，為秋則肅，為冬則寒。若是乎不可以方也。又焉從倪乎。人之有賦畀也。猶萬物之各得其生也。靈蠢異，形質殊，貴賤別，知識迥分乎壤域也。知識分則攸向不同，將有情者各適其性，有性者各響其志，而善於是乎判。惡於是乎分。善其有異乎，曰無以異也。惟還夫天地所賦畀之良知良能也。奚以異，惡其有異乎，曰無以異也。
惟失夫天地之所与之本真也。奚以異，夫終無以異乎。善者為善，惡者為惡，任其自為而莫之掖，及其報施見。災祥徵，然後知其果有異也。如耕者之種也，穀之麥，黍之稷，芸芸然而穫者。為所種者之美也。山榛隰棘，無有種之。而茂然以刺人，是猶為惡之不待教而作。及不待種而刺之也。善者報之以善，惡者報之以惡。天其有成心而特施者乎。官非也，疾病也，水火盜賊死喪也。非報也乎。福釐也，富華也，享之於身。積於子孫。非報也乎。故種豆穀而得玉食，種蒺藜而得芒刺。此善惡之報之明徵也。人勿幸其惡，謂其無報，則報至矣。夫人豈或爽哉。是為序。
太歲庚申年十一月降於鹽源縣指水寺明善園
《天律聖典大全卷六》
四川西昌(復種) 善園原本 西昌李(時品=厚傑) 原校
中央十九炁玉梵飛形天梵行炁度上帝 降鸞
害民章第九十二 【綱：決水放火，以害民居。】
太上曰：民有居以生，永以為族聚，期於奕世。或有天災，民之不利，君子猶弔之。為亡之弗豫。故灌水決城。縱火焚敵。為上將者，猶不為斯計，何況延害。弗荼毒之慮，弗上天之懼，決水放火，絕生民之命，以沒其地。天其殛之。以對其罪。
孔子曰：水火為災，古人猶弔之也。民之財產性命聚於斯，即奕世子孫，必冀久安於斯也。天災流行，難民自作之孽，君子尚恤之。賑之濟之，拯之救之。以其一生締造，數世流傳，千百命一旦付之。烏有不傷慘也。況於決水放火以害其居乎。決水放火以害民族。使民無所居，無生地。倏然為魚鱉，為灰燼，為無依之鳥。何慘毒如是乎。神明殛之。禍復尤烈。
玉尊曰：或邀功而肆虐，或縱暴而傷殘，或讎仇而毒害，皆同罪也。害一人延及一家，害一家延及一邑。或數命數十百命千萬命。皆以一決者放者害之也。罪其曷有極乎。覆人者天得而覆之。將焉赦。
頌玄流景天泰遙康容天帝 降鸞 【律法】
○邀功肆虐。決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註滅門籍。以坐法伏誅。傾覆滅門報。入火翳、溟冷獄。轉世山禽水族。
○憤攻不下，決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註惡死籍。以冤索惡死報。甚則以伏法滅門報。入風雷、火翳、溟冷獄。轉世飛虫蟄虫。
○臨敵好殘。決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註刑戮籍。以刑戮滅身報。甚則以滅門報。入火翳、金剛、溟冷、鑊湯獄。轉世山飛禽。
○叛國作亂。決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註族滅籍。以全族伏誅報。入風雷九大獄。轉入阿鼻。不赦。
○劫殺擄掠。決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註滅門籍。以國律滅身。天罰滅門報。入九大獄。轉世化生。
○因讎毒害。決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以巨禍殺戮報。入火翳、溟冷、鑊湯獄。轉世溼生。
○爭財奪產，決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註覆滅籍。以異災覆滅報。入火翳、金剛、溟冷獄。轉世卵生。
○謀害不遂，決水放火以害民居之罪。削其壽祿。註滅門籍。以刑戮滅身。奇禍滅門報。入火翳、金剛、溟冷、鑊湯獄。轉世飛禽。
☆以上諸條：害一家者，以全家報。害及眾生，難以一身報。滅門之外，世世水族山禽。永失人身。
決水無情害眾生 燒人房舍命俄傾
傷殘荼毒心何忍 劫劫沈淪六道程
中央二十炁梵洞無礙天雷渙無礙上帝 降鸞
害世章第九十三 【綱：紊亂規模、以敗人功。】
太上曰：小人思亂，君子思治。小人害世，君子治世。治亂之機，以人而異，是故君子，慮精求治。夙夜匪懈，以制乃事。以利天下，以濟萬世。行有不得者，惟墜之懼，惟亂之防，恐功之或敝。乃以私意以挾其忌。見人成功，則思敗斁(音譯)，從而亂之。以紊其緒，使百年之功，一旦塗地，而後以為遂。為人之私，為國之厲，為天下之讎。為名教之賊。為天下之忌。禍機其至，罰將焉避。
孔子曰：規模者萬事之範圍也，事無範圍不立。非規模不備，紊亂者，淆其條理而錯越其統緒也。惟紊亂故敗也，夫敗也何意哉。惟以其奸。故出而為忌，惟以其悖。故出而為亂也。恃見解，而為淆混其條理，以敗其功者。其罪慢。怀嫉妒，而顛倒其秩序，以敗其功者。其罪陰。惡制己，而錯越其統緒者，其罪狡。衒所長，而蹂躪其章程者，其罪毒。挾衅釁，而撓抑其興舉者，其罪險。逞權勢，而謬指其疵瑕者，其罪暴。規模既亂，即前功難成。大事莫舉。百年成之不足。一旦敗之有餘，敗一人之功者，一人之罪人。敗一國者，一國之罪人。敗天下萬世之功者，天下萬世之罪人。是則天上之罪人也。事無大小，皆望功成，規模紊亂，期望一空，天鑒昭昭，罪無容恕。
玉尊曰：萬事皆有規模而後治。國家天下亦莫不然。人創建之慮精圖治之，規模備則萬事立。若綱舉而目張，條理而緒就，事立而功成。乃弗為輔弼而為紊亂，使人千百慮而後成者，一敗之於塗地。人傷之猶小也，國家傷之則大矣。天誅其心，則傾其形，其形既傾，夫焉得而生。
兜玄隱微天氣襲籠枚天帝 降鸞 【律法】
○妄恃見解，淆亂條理，紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註傾折籍。以傾折塗敗報。入金剛、屠割獄。轉世愚賤困阨。苦惱無成。
○暗懷嫉妒，蔭為顛倒，紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註惡證籍。以事成失意。惡證凶死報。入金剛、溟冷、鑊湯獄。轉世聾瞶，乞討殘廢。
○惡其礙己，故為錯越，紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註短籍。以事成失意。短折凶死報。入金剛、鑊湯、火車獄。轉世瞽聾，憂苦顛連。
○衒策擅長。故為更易。紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註挫折籍。以挫折進棄。拂鬱死亡報。入屠割、火車、普掠獄。轉世愚癡。拂逆不遂。
○私挾衅釁，暗為改竄。紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註禍敗籍。以飛禍枉屈。刑戮死亡報。入鑊湯、普掠獄。轉世百苦憂煎。困阸不遂。
○逞權弄法，肆為蹂躪。紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註覆滅籍。以摧挫塗敗。勢傾覆滅報。入鑊湯、屠割、普掠獄。轉世殘缺。偃蹇潦落。
○好衒新奇。悖為矛盾。紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註絕滅籍。以災禍欺踣。絕滅家口報。入鑊湯、銅柱獄。轉世邊夷外域，女身奴隸，苦惱下賤。
○悖行異法，逆變正章。紊亂規模。以敗人功。削其壽祿。註絕滅籍。以殺戮誅滅。絕其全家報。入九大獄。罪滿，入阿鼻獄。俟其所行之法，悉滅凈盡，轉世水虫。
☆以上諸條：分其未敗，已敗。人之功，視其未成，將成，已成。功未成，敗亦未遂者。以傾折自身報。將成加二等。以刑禍報。已成，以傾覆報。已成已敗，以殺戮報。甚則以滅門報。係名教綱常者，滅其全家。入阿鼻不赦。
規模建立冀垂永 利家利國利民生
何期紊亂一朝敗 天鑒昭昭必滅傾
中央二十一炁梵清無薇天妙合自然上帝 降鸞
損人章第九十四 【綱：損人器物，以窮人用。】
太上曰：在昔聖人，觀象作易，象易作器。百工以備，萬事以治。萬民以利。人有器以用，相需以濟。惟損之為懼，故衣食服習，日用以繫。乃或損之，用窮而不濟。將恤之不意。小人挾乃私，令損之而敝。人之用窮，可以復製。己之德損。試返何益，或人之終窮。報其有戾。天將爾窮之。夫惟足慮。斬魂奪魄。報之禍其劇。
孔子曰：聖人觀象以治易。所以為民用也。象易作器，所以為民利也。人以器，為用，生意以資。日用以繫。萬事以濟。猶己之有器。欲其備而不欲其缺。欲其完而不欲其損也。而損之，將用有窮。事有不濟，欷歔太息，以悼其廢。乃以求借不遂而損之。挾讎暗害而損之，或奪利擅權而損之。陰懷嫉惡而損之。其心陰者而行矯。其念乖者其行戾。損人者器。損己者福，損人者小，損己者大矣。天道至公，夫報豈有或爽。
玉尊曰：如上諸惡，朕有律以誅之。
兆化億光天保粹沖天帝 降鸞 【律法】
○求借不遂。暗起陰心。損人器物以窮人用。削其壽祿。註惡證籍。以怪病困挫報。過去入銅柱、屠割獄。轉世五體不備。困塞破損。
○同業生忌。嫉人勝己。損人器物以窮人用。削其壽祿。註傾折籍。以異禍傾折報。過去入屠割、火車獄。轉世孤窮缺破。阸塞淹埋。
○奪利擅權。專利擅技。損人器物以窮人用。削其壽祿。註疾戹籍。以阸塞破耗報。入金剛、銅柱獄。轉世殘破孤窮，百謀不遂。
○圖謀不遂。陰起毒心。損人器物以窮人用。削其壽祿。註破耗籍。以枉禍破耗報。過去入鑊湯、銅柱獄。轉世癃殘缺破。苦惱憂煎。
○挾怨挾讎。陰懷嫉妒。暗起陰心。損人器物以窮人用。削其壽祿。註刑禍籍。以官刑破耗。禍害不防報。過去入銅柱、屠割獄。轉世破相。病纏苦阸。
○借用不惜，妄行破坏壞。損人器物以窮人用。削其壽祿。註破耗籍。以橫禍破耗報。過去入銅柱、普掠獄。轉世破相。事多失意。
○人有己無。人美己惡、嫉怀不平。損人器物以窮人用。削其壽祿。註短折籍。以橫禍顛連。短折凶死報。過去入金剛、鑊湯、銅柱獄。轉世困阸癃殘。拖衣落食。
○好行機械。奸險曲毒。損人器物以窮人用。削其壽祿。註短折籍。以凶禍短折報。過去鑊湯、銅柱、屠割獄。轉世狐狸猿猴兔。
☆以上諸條：損心損德之罪。有存心而未損者，惡念既生，罪則難免。思以何意，即以何事報。已損者，以刑禍凶憂疾病等報。或以反損己物報。常物以常刑報。要物加等報。專用機謀，曲毒殘忍者，以凶禍險證短折凶死報。身報之外，滅其子孫。但存何心，作何罪狀，悉如其罪狀而報之。
損人器物是何心 折福招殃禍報深
夭損爾身終自敗 看來反覆報相尋
兆化億光天保梵微太玄天流梵素空上帝 降鸞
損心章第九十五 【綱：見他榮貴，願他流貶，見他富有，願他破散。】
太上曰：心母迷昧，昧則失真。一真既失，皆是怨瞋。惟有怨瞋，則思害人。害人害己，終以損身。況富貴有定，榮枯有數，不因如願，以變其數。富貴為之移，而遂其好惡。反以損己。是之謂自誤。人無失不失，吾願焉可負。夫莫之自錮，以干天之怒。至於無恕。
孔子曰：既榮貴且富有，是人之所欲也。然有命也，非可強而致也。人也他也，有德焉，有數焉，或祖德焉，或前因。德種於前而福收於後也。天予之，天奪之。非己之願所之也。願其流貶，願其破散，人果流貶也，是人之自致也。非由爾之願即能如是也。或他未必流貶也，破散也，而己空願之。非惟損心，將以招罰也。恐他未必流貶破散，而己先不免矣。是以君子，有以見之智而審之明。受之巽而處之順。有以觀之達而知之遠。得之正而守之定。貴与富得之必以道。貧与賤守之弗敢去，況願他之流貶破散乎。其嫉心感者，謂之悖願。其憤心感者，謂之謬願。其讎心感者，謂之乖願。其戾心感者，謂之妄願。願之既萌，惡感已構。欺妄之罪其無赦。
玉尊曰：而享。天与而受。無端願其流貶，破散一見生嫉，是一見生嫉。是一片乖戾之心。故釀為悖逆之念。人未有失，先已損心。陰險之罪。永遠無赦。
史阿奚幾天湊昌輪天帝 降鸞 【律法】
○怨己貧賤，恨人富貴。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註困阸籍。以更加貧賤。困阸不遂報。入風雷、金剛獄。轉世以假富貴。罹禍乞討。
○願己富貴。望人貧賤。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註疾戹籍。以更加貧賤。疾戹顛踣報。入金剛、溟冷獄。轉世百謀虛幻。落食拖衣。
○富貴勢敵。冀己勝他。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註傾覆籍。以流貶破散。反殃自身報。入金剛、鑊湯獄。轉世貧賤困苦。為作奴僕。
○分析不遂。財產不均。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註破耗籍。以傾折破耗報。入銅柱、屠割獄。轉世貧窮乞討。
○求索不遂。謬懷恨怨。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註困阸籍。以刑禍摧折。困阸死亡報。入屠割、普掠獄。轉世潦倒乞求。困窮拂逆。
○圖謀不遂。枉挾悖願。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註刑禍籍。以更加貧賤。刑獄破耗報。入鑊湯獄。轉世偃蹇阸塞。抑鬱淹埋。
○忘恩念怨。逆用妄顧。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註短折籍。以惡證凶禍。短折凶死報。入鑊湯、銅柱獄。轉世下賤苦惱。奴隸煎憂。
○褊狹嫉妒。讎憾疑忌。願他流貶破散之罪。削其壽祿。註刑禍籍。以刑禍纏繞。破折拂逆報。入金剛、鑊湯、屠割獄。轉世殘缺。阸塞破折。
榮貴皆由修積來 人生富有自天裁
窮通得失他心造 枉用吾心願自乖
中央二十三炁梵超玄會隱靈天玄極變神上帝 降鸞
色害章第九十六 【綱：見他色美，起心私之。】
太上曰：如惡惡臭，色之為首，君子兢兢焉。一念弗敢苟，拒之如尤，防之如虎。故其德行定而有以自守。苟有一失，惟德是醜，故防之如虎。弗敢以自扭。夫見他色美，起心私之，雖曰心起而身未為，則其念已馳。神既移，則亂，機其將危。戒之戒之。君子慎厥持，心其勿馳。神明其鑒之，魄其奪之。誅戮其隨之。
孔子曰：色者人之所同好也。即一物之美，而人猶羨之。故色之不易絕也。於是念逐機動，機至神移，而心為之馳。心既馳則難以自守，緣不遇而意已亂。緣之將遇，則德必喪矣。德喪則身危矣。故太上垂戒，先嚴其心，所以使人慎於動之先也。心之所念，目為之賊，耳為之盜，賊盜內侵，身心無主。故內戒其心，尤必外嚴其目。耳目忘而心志定。夫然而意念正。正則無邪慝矣。見他色美，起心私之，勿論其果与否也，私之之念，已有罪之應得。
玉尊曰：此章誅心，切於念之先，嚴於意之動。既動其心，正性已亂。邪機內感，德行必傾。則無論犯罪与否，皆有律以誅應得之罪。
豫常尤俞天斷從堅天帝 降鸞 【律法】
○聞聲神移，逐聲徂(音曹) 覷，注目留盼，逐念幻想。竊意私窺。設端覷視，隨步窈窕，凝視嬌姿。掉頭斜眄，迎面定觀。見他色美，起心私之。一切耳淫目淫之罪，一次五過。廿次一大罪。奪壽半算。十罪奪三算。降富貴一級。無降則折壽半紀。按罪削其壽祿。註潦倒籍。以謀望阸塞。潦倒無成報。入屠割、銅柱獄。轉世耳目廢坏壞。潦倒窮困。
○好講邪淫，喜談戲謔。曲描醜態，品論妍媸(音疵) ，專習風談。隨口曲誚，枉言非語。散佈衊污。讒言妄語，敗節誣名，臭言穢語，妄道閨情，巧言賤語，亂人心意。見他色美，起心私之。一切口淫之罪。一次十過。十次一罪。奪算如前。按罪削其壽祿。註破敗籍。以阸塞困窮。禍連破敗，摧折凶死報。入金剛、鑊湯、屠割諸獄。轉世破相。一為喑啞癡獃；一為囁嚅結吃。一為醜面爛臉；一為缺牙暴齒；一為口鼻歪斜；突暴眼突睛；一為麻面缺脣；一為愁哭鬼面；一為贅肉贅疣；一為臭穢俗濁；一為光瞎瘋癩。皆缺衣少食。苦惱憂煎。
○心念手動，手作淫邪，心憐蓮步，手方大小。笑評體態。手作摩描，戲談姓氏。手為指畫，香勾佩物，竊藏把玩。鏡攝嬌影，幻作戲玩，藉故挨身。巧誘戲弄，摟抱調戲，手為非禮。見他色美，起心私之。一切手淫之罪。次分三等：一次五過。二等一次十五過。一等一次五十過。奪算如前。按罪削其壽祿。註短折籍。一等以刑禍凶折報。二等以禍折破坏壞報。三等以潦倒窮阸報。入銅柱、屠割獄。轉世一為手足攣縮，行動顫搖；一為曲拳斷指；一為斷臂屈擘；一為抓嚲(音朵) 拘攣；一為惡瘡臭手；一為跌截斫斷；一為瘡癩脫指；一為瘋癱廱毒，半身不遂。
○偶聽嬌聲，移神柔脃。愛聆嬌語，藉機戲答。戲謔調笑。隨音狂喜。枕畔黃鸝，讒唆起禍。喜聽淫詞。自迷心志。好聽歌曲。妄想邪淫。不務正經。專記邪說。一聽邪言，鑽覓聚談。見他色美，起心私之。一切耳聽之罪。一次五過。二等十過。一等二十過。奪算如前。按罪削其壽祿。註傾敗籍。以謀望失意，傾折破敗報。入銅柱、屠割獄。轉世一為聾癡；一為聾癡囁嚅；一為耳結瘡膿，癡疾愚悶；一為凶擊坏壞耳，聾震憨獃；一為毒瘡坏壞耳，窮聾苦阸；一為愚闇昏聾；一為癡啞悶聾；一為癡啞奸聾，遭打殘缺。等等破相。皆墮落潦倒。
☆以上四條：耳目手口之淫罪。惟口淫手淫，易為損德起禍。以其損己，兼敗人名節性命，力較眼耳加三等。前因福厚者，折福降災。福盡以凶禍短折。傾覆潦倒報。福薄孽重無可折者，以速禍傾折潦倒報。延及妻女子孫。癡聾喑啞。凶惡忤逆。
○寫作淫詞艷曲歌謠、流佈淫書，刊傳害世。巧繪春宮，引人亂心。無名揭帖，敗人名節。捏誣淫行，詞訟曲辱。鐕潛置詞信，釀禍害人。一切筆淫之罪。五字一過。二等一字一過。一等三過。奪壽祿加三等。按罪削其壽祿。註絕嗣籍。一等以天刑報。二等以巨禍滅門報。三等以非災惡證凶死報。或以潦倒落魄報；曾致人性命者，以索冤慘死；甚者以速禍凶死報；過情者，以絕嗣報。有妻女子孫以淫亂報。過去入金剛、鑊湯、銅柱、屠割諸獄；一則入阿鼻獄。俟其流傳銷滅凈盡。轉世水族。一則轉世女質，聾瞎乞討；一轉奴婢娼妓。楚辱凶死；一轉奴婢苦惱。冤抑慘死。凡此等類，皆拖衣落食。無有善終。再轉腳豬母犬。
○邪緣未就，生幻妄心，勾引無計，生機械心，事有阻礙，生瞋恨心，欲情顛倒，生迷戀心。人有己無，生不平心。人妍己醜，生嫉妒心。貪羨顏色，生謀占心。觀其貧窶，生賄淫心。欺其孤弱，生強占心。窺其縫隙，生襲姦心。幸其嬌柔，生苟合心。妄疑有意，生謬想心。欲謀奪愛，生殺害心。恨其難礙，生願亡心。見他色美，起心私之。一切心淫之罪：一等一次百過。二等一次五十過。三等一次二十過。按罪削其壽祿，註傾折籍。以墮落困阸報。二等以種種禍惡。纏累傾折報。一等以刑禍摧折。傾覆死亡報。入金剛、鑊湯、火車獄。轉世惡證淹延。孤窮落薄。
☆以上二條。心淫損己，筆淫害世，心淫報在一己。筆淫報及一家。其罪較重百倍。以報對從嚴。
○好尋花柳，狂悖無忌。見他色美。起心私之之罪。削其壽祿。註潦倒籍。以刑禍摧折。困窮潦倒報。入銅柱、火車獄。轉世女質。困苦漂流。
○濫交淫邪。謬逞風流。見他色美。起心私之之罪。削其壽祿。註疾戹籍。以禍患顛連。疾戹纏累報。入鑊湯、銅柱獄。轉乞討膿血。
○賄賂買姦。計陷套姦。賄餌誘姦。謀串奪姦。一切姦淫之罪。削其壽祿。註刑禍籍。以刑獄禍耗報。甚則以殺戮報。入鑊湯、銅柱獄。轉世女質。困苦癃殘。再轉牛犬。
○乘勢威姦。乘機混姦。乘隙褻姦。乘故盜姦。一切欺罔淫邪之罪。削其壽祿。註殺戮籍。以凶禍殺戮報。或以官刑殺戮報。入鑊湯、銅柱獄。轉世缺破癃殘。乞討流落。再轉狐兔。
○擄掠強姦。搶奪偪姦。夥党朋姦。恃強奪姦。豪霸占姦。奪娶成姦。一切強暴邪淫之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以禍敵殺戮報。入金剛、鑊湯、銅柱獄。轉世虎豹豺狼。貔貅猛獸。
○禁錮幽姦。乘機暗姦。強合野姦。要挾昧姦。幽僻欺姦。乘盜勒姦。一切暗昧邪淫之罪。削其壽祿。註凶死籍。以凶禍惡死報。或以天刑報。入金剛、鑊湯、銅柱諸獄。轉世飛禽。
○巧計逗姦。迷藥戀姦。勸酒醉姦。邪法迷姦。一切妖幻邪淫之罪。削其壽祿。註誅滅籍。以機敗誅滅報。入金剛、溟冷、鑊湯、銅柱諸獄。轉世水鳥。
○通姦謀殺。霸姦害殺。強姦慘殺。謀姦滅殺。姦拐劫殺。姦破反殺。截姦凶殺。刁姦截殺。爭姦凶殺。一切姦殺凶淫之罪。削其壽祿。註刑殺籍。以刀兵相殺報。或以宮刑誅戮報。入九大獄。轉世缺壞肢體。填還報對。再轉野獸。
○人倫顛倒。越紀犯姦。不赦。竈前竈後宣淫。不赦。
○三光之下，任意宣淫不赦；神前、佛後、神廟、佛堂、宣淫不赦；污穢聖賢經籍字紙，及造淫書、淫詞、淫詩、淫畫、不赦；每月戌日，神聖誕日，塑望日，三元五獵日，五月九毒日。不赦；犯自己齋期日不赦；父母生辰忌日不赦；家神前犯不赦；醮謝天地、當天進表時、犯者不赦；福地經堂。不赦；樓下有神竈。樓上犯者，不赦；強姦節婦孀尼。不赦；南宸北斗九皇降日。不赦。
○玉皇上帝聖誕日，犯者。不赦；父母臨終日，犯者。不赦；
☆以上十六不赦之條。一次五百過。削壽祿一紀。降富貴籍一等。強姦洚二等。殺命降三等。五品以下，盡數削除。降以天刑。無可削除者，降以速禍。凡犯不赦條者，一等以天霆報。二等以神殛報；三等以水火漂焚、崖崩樹打等報；四等以刑法誅戮，刀兵凶殺報；五等以惡證怪證呻吟慘死報。轉世四生。此是天律不赦之罪。即有蓋世功德，亦當別論抵除。而此正罪。終不免於考懲。
○室女孀婦尼姑；強姦破節五百過。奪壽一紀。降富貴籍一等。殺命降二等。延及他人者降二等。五品以下，盡數削除。計套成姦四百過；調和通姦三百過；未成減一等。狎戲一百過。
○良婦離夫，娼婦從良，人妻乳婦，婢女僕婦。強姦三百過；計姦二百過；和姦一百過；未成減一等；狎戲五十過。
○原夫節婦。一次五十過；娼妓。一次二十過；未成減一等。
○以男為女。良家子弟、幼童。強嬲五百過；計嬲四百過；和嬲三百過；狎戲二百過；未成減一等。
○原失守淫男。優伶。一次一百過；狎戲五十過。
○眼淫。一次五過。百過一罪。十罪奪算一年。祿六月。百罪奪一紀。降富貴籍一等。無降則兼奪半紀。生受眼目之災。阸塞愁苦。歿入挖眼獄、戮眼獄。轉世盲瞎。
○耳淫。一次五過。奪壽祿如前。生受耳瘡腫毒。膿血聾塞之苦。歿入穿耳獄、蝟虫鑽耳獄。轉世耳聾愚悶。
○手淫。一次十過。奪壽祿如前。生受手瘡疔毒。或砍截跌觸斷壞。歿入斫截獄、拔手足甲獄、匽肩刷皮獄、烙手獄、斷肢獄、沸湯淋手獄。轉世兩手殘疾廢壞。
○心淫与手淫。俱分三等記過。一等一次百過；二等五十過；三等二十過；其次十過。奪壽祿如前。生受心腹疼痛。種種惡疾瘡毒。歿受瓟心獄、碎心十六獄。挖心獄、栵胸獄、鉗擠心肝獄、毒蛇食心獄。轉世心腹痼疾。呻吟痛苦。愚癡憨獃。
○口淫。似小，其關實重。亦分五等記過：一等一言千過；二等一言五百過；三等一言三百過；四等一言百過；五等一言五十過；其次二十過。按過削壽如前。生受口脣瘡毒、喉蝗、牙蝗、蛾子塞侯。舌瘡潰爛、癢子爛頸等證。或官刑、或跌割、缺壞等報。歿入掌衅流液獄、飛灰塞口獄、刺嘴獄、鉗嘴含鍼獄、銜火閉喉獄、鎚衄自吞獄、拔舌穿顋獄、剪舔獄、鴉食心肝獄、腦箍拔舌拔齒獄、吞火食炭獄。轉世喑啞夾舌缺脣、結吃囁嚅、口脣喉舌，常受惡證痛苦之戹。
○足好遊行花街柳巷不正之途。以身犯過，生受足疾一切痛苦。歿受斫截獄、刖足獄、擊膝獄、蹩鏈足籤獄、油豆滑跌獄、常跪鐵沙獄、笘腿火偪坑獄、犬咬脛骨獄、弔笚足獄。轉世糾嗅蹶跛。踅跳距僻。瘡瘤攣蹜匍匐。
○身淫之過。按載條內，生受刑辟殺戮。一切凶死等報。潦倒落魄。妻子人淫等報。歿受銅柱獄、鐵床獄、刀山獄、劍樹獄、碎心獄、割腎獄、鋸解獄、各獄等等刑法。罪滿轉世男化女質，女為娼妓。婢僕。困苦下賤。災患憂煎。再轉四生。備歷苦惱。
☆以上諸條：男女犯淫，皆以心起念動為先犯之別。其命債亦有輕重之分。一等為阻礙，害殺全家。以索冤報。仍及全家。強偪成姦。既姦又殺。姦其女又姦其母。姦其子女。殺其父母。以天霆報；其次殺戮報；二等姦拐劫殺。姦破反殺等罪。冤索凶死報；或刑殺報；三等強姦殺命：霸惡強姦。奪娶成姦等類。以凶敵殺戮報；訐告伏誅報。四等因姦謀殺。謀姦害殺。爭姦互殺等類。以事敗殺身報。索冤凶死報；五等巧誘陷姦、迷藥蒙姦、邪法污姦等類。仍以殺身報。犯此五等應殺之罪，陽律報外。冥刑按罪加報。
若陽律未報，則以天刑報。或以冤索敵報。五等之內，有入阿鼻不赦者，有轉世四生者，再無復生人身之理。五等之外，亦有應殺者。依罪報對。或轉人身。為缺衣少食之類。或入畜道，以輕重為甄別。若諸受天霆報，或為累善良於生死垂危之際。或為逆倫情迫之甚。或越情太甚。即暴虐猶不肯為之惡。凶不忍言之罪。其諸酷烈極惡凶殘無餘步者。則以鉸礫粉身。崖崩樹打。水淹火焚等類報之。身報之外，猶有餘辜。以妻子家口當之。為絕嗣報。滅門報。妻女子孫淫泆報。淫惡之罪易犯，淫刑之律尤嚴。
見他色美起心挑 魄奪冥冥禍暗招
何若清心養三寶 修因種德福尤高
中央二十四炁梵罡飛度天命真會劫上 降鸞
負債章第九十七 【綱：負他貨財，願他身死。】
太上曰：貨財令人羨，故令人亂。皆欲其可得。得則錮戀，戀則不舍。不舍故多怨，妄心既生，昧心則現。負他貨財，則思其騙。夫騙昧不易，索求生變，故願他身死。而以脫其絆。職是之願。天其赫鑒。婪心雖深哉，夫亦禍之漸。
孔子曰：人之有所願則有所戀。不易遂諸念，則思其變。其命必亂，其命亂則其心凶，凶則不可為矣。夫貨財固人之欲。死則人之所惡，人孰不欲生，乃欲其死耶。且生死定之於天。而以負財之故遂欲其死。是之願其可得耶。与人以貨財者，願其生且富。而以償之。雖本非實願，而与貨財以己。未必不受其益，乃有急求相濟。事過不償。願他身死者，負其寄託。陰思昧騙。願他身死者，同謀經營。羨資欲得，願他身死者。久借不償。欲幸脫騙。願他身死者。涎謀產業。思欲全歸。願他身死者。使他果死，而己未必長守。未必脫累也。死之前去，索之後來。生之者守，破之者至矣。或他不死而己之願空。他復求索而己之願失。天弗他死而己之願窮。既窮且失，貨財其可得負耶。索者來而破者至。負其可得免耶。負其心而妄願。悖其願而招其罪。天致其罰以報其欺。夫焉能負。夫亦終自負。
玉尊曰：負他貨財，必思所以償之。能償則勿自負，負則終凶。弗能償則必願其生，以圖其報。報則終吉。不能償不能報。反願其死。以遂其瞞騙，則与禽獸奚擇哉。禽獸猶有信也。人而無信，禽獸且不如矣。刑禍破散。索冤相酬。四生輪轉。苦惱悠悠。
賓張守符天曲回明方天帝 降鸞 【律法】
○久借不還。陰思昧騙。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註刑禍籍。以刑禍傾折報。入屠割獄、火車獄。轉世耕牛駝馬。
○慳貪不舍。因索生怨。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註破耗籍。以刑禍摧折。災病破耗報。入屠割獄、普掠獄。轉世牛馬驢騾。
○套夥經營。掣累資斧。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註反破籍。以人興己敗。破耗傾滅報。入溟冷屠割獄。轉世馬牛豬羊。
○事急求濟。事過忘恩。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註刑禍籍。以刑禍破折。惡證凶死報。入鑊湯、銅柱、屠割獄。轉世牛犬豬羊。
○負累未償。值他病患。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註惡證籍。以證毒禍連。因禍病急，呻吟慘死報。入鑊湯、屠割獄。轉世瘟牛。
○素託知交。過財則變。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註惡死籍。以禍惡凶死報。入金剛、屠割獄。轉世妻子掙還。常遭打罵。再轉豬羊雞犬。
○見財起意。受託思騙。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註刑禍籍。以刑禍顛連。冤抑破散報。入屠割、火車獄。轉世駱駝驢騾。
○涎謀產業。思欲全歸。負他貨財。願他身死之罪。削其壽祿。註傾滅籍。以災禍延纏。身家傾滅報。入金剛、鑊湯、屠割獄。轉世牛馬。
☆以上諸條：以貨財多寡記罪。以常債負騙：百錢五過；有殊。此為願他身死之過為重。百錢二十過；罪對之外，加倍填償。以牛馬等類報之。寡者，以豬羊雞犬報之。負命者，以冤對凶殺報。曾受人周濟提攜而忘恩負義，以妻奴隸役掙置填還。供其踐踏。再轉畜類償報。負眾人財，公項財。多則以娼妓報。少則以牛馬豬羊報。尋常債無心欺騙。而實負其多財者。以父子掙置填還報。身報未盡，以妻子家口報。
負他貨財不思償 欲遂欺貪願彼亡
縱爾人亡終必索 畜牲填報苦堪傷
（下轉卷七）
帝