《大方廣華嚴經》 卷五 （原冊卷廿四）
于闐國三藏沙門實叉難陀
【十迴向品第二十五】之二
佛子。菩薩摩訶薩復作是念，諸佛世尊普遍一切虛空法界。種種業所起，十方不可說一切世界種種世界，不可說佛國土，佛境界種種世界，無量世界，無分齊世界，轉世界，側世界，仰世界，覆世界，如是一切諸世界中現住於壽。示現種種神變化，彼有菩薩以勝解力，為諸眾生堪受化者。於一切諸世界中，現為如來出興於世，以至一切處智普遍開示如來無量神力，法身遍往無有差別。
平等普入一切法界，如來藏身不生不滅，善巧方便普現世間。證法實性，超一切故，得不退轉無礙力故。生於如來無障礙，見廣大威德種性中故，佛子。菩薩摩訶薩以其所種一切善根，願於如是諸如來所，以眾妙華及眾妙香，鬘蓋幢幡衣服燈燭，及餘一切諸莊嚴具以為供養。若佛形像，若佛塔廟，悉亦如是以此善根如是迴向，所謂不亂迴向，一心迴向，自意迴向，尊敬迴向，不動迴向，無住迴向，無依迴向，無眾生心迴向，無躁競心迴向，寂靜心迴向，復作是念。
盡法界虛空界，去來現在一切劫中諸佛世尊，得一切智。成菩提道，無量名字各各差別，於種種時現成正覺。悉皆住壽，盡未來際，一一各以法界莊嚴而嚴其身。道場眾會周遍法界。一切國土隨時出興而作佛事。如是一切諸佛如來，我以善根普皆迴向，願以無數香蓋，無數香幢，無數香幡，無數香帳，無數香網，無數香像，無數香光，無數香燄，無數香雲，無數香座，無數香經行地，無數香所住處，無數香世界，無數香山，無數香海，無數香河，無數香樹，無數香衣服。
無數香蓮華，無數香宮殿，無邊香鬘蓋廣說，乃至無無邊鬘宮殿。無等塗香蓋廣說。乃至無等塗香宮殿。不可數末香蓋廣說，乃至不可數末香宮殿。不可稱衣蓋廣說。乃至不可稱衣宮殿，不可思寶蓋廣說，乃至不可思寶宮殿。不可量燈光明蓋廣說，乃至不可量燈光明宮殿。不可說莊嚴具蓋廣說，乃至不可說莊嚴具蓋宮殿。不可說不可說摩尼寶蓋，不可說不可說摩尼寶幢。
如是摩尼寶幡，摩尼寶帳，摩尼寶網，摩尼寶像，摩尼寶光。如是摩尼寶燄，摩尼寶雲，摩尼寶座，摩尼寶經行地，摩尼寶所住處。如是摩尼寶剎，摩尼寶山，摩尼寶海，摩尼寶河，摩尼寶樹，摩尼寶衣服，摩尼寶蓮華。如是摩宮無數欄楯殿，皆不可說不可說。如是一一諸境界中，各有無數欄楯。
無數宮殿。無數樓閣。無數門闥。無數半月。無數卻敵。無數戶牖。無數清淨寶。無數莊嚴具。以如是等諸供養物，恭敬供養如上所說諸佛世尊。願令一切世間皆得清淨，一切世間咸得出離，信十力地，於一切法中得無礙法明，令一切眾生具足善根。悉得調伏，其心無量等虛空界，住一切剎而無所至，入一切土施諸善法。常得見佛植諸善根。成就大乘不著諸法。具足眾善立無量行，普入無邊一切法界。
成就諸佛神通之力，得於如來一切智智。譬如無我普攝諸法，我諸善根亦復如是。普攝一切諸佛如來，咸悉供養無有餘故，普攝一切無量諸法。悉能悟入無障礙故，普攝一切諸菩薩眾，究竟皆与同善根故，普攝一切諸菩薩行，以本願力皆圓滿故，普攝一切諸菩薩法明，了達諸法皆無礙故。
普攝諸佛大神通力，成就無量諸善根故。普攝諸佛力無所畏，發無量心滿一切故。普攝菩薩三昧辯才陀羅尼門，善能照了，無二法故，普攝諸佛善巧方便。示現如來大神力故。普攝三世一切諸佛降生成道。轉正法輪，調伏眾生入般涅槃。恭敬供養悉周遍故，普攝十方一切世界，嚴凈佛剎咸究竟故。普攝十方一切諸廣大劫，於中出現修菩薩行無所斷絕故。普攝一切所有趣生，悉於其中現受生故。
普攝一切諸眾生界，具足普賢菩薩行故。普攝一切諸惑習氣，悉以方便令清淨故。解欲諸根，無量差別咸了知故。普攝一切諸眾生解欲，令離雜染得清淨故。普攝一切化眾生行，隨其所應為現身故。普攝一切應眾生道，悉入一切眾生界故。普攝一切如來智性護持一切諸佛教故。佛子，菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向時，用無所得而為方便。不於業中分別報，不於報中分別業。雖無分別而普入法界。
菩雖無所作而恒住善根，雖無所起而勤修勝法。不信諸法而能深入，不有於法而悉知見。若作不作，皆不可得，知諸法性。恒不自在，雖悉見諸法而無所見。普知一切而無所知。薩如是了達境界。知一切法因緣為本，見於一切諸佛法身，至一切法離染實際。解了世間皆如變化。明達眾生唯是一法。無有二性，不捨業境，善巧方便。於有為界示無為法。而不滅坏有為之相，於無為界示有為法，而不分別無為之相。菩薩如是觀一切法畢竟寂滅，成就一切清淨善根，而起救護眾生之心。
智慧明達一切法海，常樂修行，離愚癡法，已具成就出世功德。不更修學世間之法，得淨智眼，離諸癡翳，以善方便修迴向道。佛子，菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向。稱可一切諸佛之心，嚴凈一切諸佛國土。教化成就一切眾生，具足受持一切佛法。作一切眾生最勝福田。為一切商人智慧導師。
作一切世間清淨日輪。一一善根充遍法界，悉能救護一切眾生。皆令清淨具足功德。佛子，菩薩摩訶薩如是迴向時，能護持一切佛種。能成熟一切眾生。能嚴凈一切國土。能不壞一切諸業。能了知一切諸法。能等觀諸法無二。能遍往十方世界。能了達離欲實際。能成就一切信解。能具足明利諸根。佛子是為菩薩摩訶薩第四至一切處迴向。菩薩摩訶薩住此迴向時，得至一切處身業。
普能應現一切世界故，得至一切處語業。於一切世界中演說法故，得至一切處意業。受持一切佛所說法故，得一切處神足通，隨眾生心悉往應故。得至一切處隨證智。普能了達一切法故。得至一切處總持辯才，隨眾生心令歡喜故。得至一切處入法界。於一毛孔中普入一切世界故，得至一切處遍入身於一眾生身。普入一切眾生身故，得至一切處普見劫。一一劫中常見一切諸如來故。
得至一切處普見念，一一念中一切諸佛悉現前故。佛子，菩薩摩訶薩得至一切處迴向。能以善根如是迴向。爾時，金剛幢菩薩，承佛威力，普觀十方而說頌言。
內外一切諸世間 菩薩悉皆無所著 不捨饒益眾生業 大士修行如是智 十方所有諸國土
一切無依無所住 不取活命等眾法 亦不妄起諸分別 普攝十方世界中 一切眾生無有餘
觀其體性無所有 至一切處善迴向 普攝有為無為法 不於其中起妄念 如於世間法亦然
照世燈明如是覺 菩薩所修諸業行 上中下品各差別 悉以善根迴向彼 十方一切諸如來
菩薩迴向到彼岸 隨如來學悉成就 恒以妙智善思惟 具足人中最勝法 清淨善根普迴向
利益群迷恒不捨 悉令一切諸眾生 得成無上照世燈 未曾分別取眾生 亦不妄想念諸法
雖於世間無染著 亦復不捨諸含識 菩薩常樂寂滅法 隨順得至涅槃境 亦不捨離眾生道
獲如是等微妙智 菩薩未曾分別業 亦不取著諸果報 一切世間從緣生 不離因緣見諸法
深入如是諸境界 不於其中起分別 一切眾生調御師 於此明了善迴向 。。。。。。。
《大方廣佛華嚴經》卷第二十五
【十迴向品第二十五=之三】
佛子。云何菩薩摩訶薩無盡功德藏迴向。佛子，此菩薩摩訶薩以懺除一切諸業重障所起善根，禮敬三世一切諸佛所起善根，勸請一切諸佛說法所起善根，聞佛說法精勤修習，悟不思議廣大境界所起善根，於去來今一切諸佛，一切眾生所有善根，皆生隨喜所起善根，去來今世一切諸佛善根無盡。
諸菩薩眾精勤修習所得善根。三世諸佛成等正覺，轉正法輪，調伏眾生，菩薩悉知發隨喜心，所生善根与造諸佛從初發心，修菩薩行成最正覺。乃生現入般涅槃，般涅槃已。正法住世，乃至滅盡，於如是等皆生隨喜。所有善根，菩薩如是念，不可說諸佛境界，及自境界，乃至菩提無障礙境，如是廣大無量差別一切善根。凡所信解，凡所隨喜，凡所成就，凡所修行，凡所獲得，凡所知覺，凡所攝持，凡所增長，悉以迴向莊嚴一切諸佛國土。如過去世無邊際劫一切世界。
一切如來所行之處，所謂無量無數佛世界種，佛智所知菩薩所識。大心所受莊嚴佛剎。清淨業行所流所引，應眾生起，如來神力之所示現，諸佛出世淨業所成。普賢菩薩妙行所興，一切諸佛於中成道。示現種種自在神力，盡未來際，所有如來應等正覺遍法界住，當成佛道，當得一切清淨莊嚴功德佛土。盡法界虛空界無邊無際無斷無盡，皆從如來智慧所生。無量妙寶之所莊嚴。
所謂一切香莊嚴，一切華莊嚴，一切衣莊嚴，一切功德莊嚴，一切諸佛力莊嚴，一切佛國土莊嚴，如來所睹，不可思議同行宿緣諸清淨眾。於中止住，未來世中當成正覺，一切諸佛之所成就，非世所睹。菩薩淨眼乃能照見。此諸菩薩具大威德，宿植善根，知一切法如幻如化，普行菩薩諸清淨業。入不思議自在三昧，善巧方便。能作佛事，放佛光明，普照世間無有限極。現在一切諸佛世尊，悉亦如是莊嚴世界。
無量形相，無量光色，無量悉是功德之所成就。無量香，無量寶，無量樹，無量莊嚴，無量宮殿。無數音聲，隨順宿緣諸善知識，示現一切功德莊嚴。無有窮盡，所謂一切香莊嚴，一切鬘莊嚴，一切末香莊嚴，一切寶莊嚴，一切幡莊嚴，一切繒綵莊嚴，一切寶欄楯莊嚴。阿僧祇金剛莊嚴，阿僧祇河莊嚴，阿僧祇雲雨莊嚴，阿僧祇音樂奏微妙音，如是等無量無數莊嚴之具。
莊嚴一切盡法界虛空界，十方無量種種業起，佛所了知、佛所宣說，一切世界，其中所有一切佛土。所謂莊嚴佛土。清淨佛土。平等佛土。妙好佛土。威德佛土。廣大佛土。安樂佛土。不可壞佛土。無盡佛土。無量佛土。無動佛土。無畏佛土。光明佛土。無違逆佛土。可愛樂佛土。普照明佛土。嚴好佛土。精麗佛土。妙巧佛土。第一佛土。殊勝佛土。最勝佛土。極勝佛土。上佛土。無上佛土。無等佛土。無比佛土。無譬喻佛土。如是過去未來現在，一切佛土所有莊嚴。
菩薩摩訶薩以善根迴向，願以如是去來現在一切諸佛所有國土清淨莊嚴。悉以莊嚴。於一世界，如彼一切諸佛國土所有莊嚴。皆悉成就，皆悉清淨，皆悉聚集，皆悉顯現，皆悉嚴好，皆悉住持如一世界，如是盡法界、虛空界、一切世界，悉亦如是。三世一切諸佛國土，種種莊嚴皆悉具足。
佛子。菩薩摩訶薩復以善根如是迴向。願我所修一切佛剎諸大菩薩皆悉充滿。其諸菩薩體性真實，智慧通達。善能分別一切世界及眾生界，深入法界及虛空界。捨離愚癡成就念佛念法真實不可思議，念僧無量普皆周遍。亦念於捨。法日圓滿，智光普照，見無所礙。從無得生生諸佛法。為眾勝上善根之主，發生無上菩提之心。住如來力趣薩婆若。破諸魔業，凈眾生界，深入法性。
永離顛倒善根大願皆悉不空，如是菩薩充滿其土。生如是處，有如是德，常作佛事，得佛菩提。清淨光明具法界智，現神通力。一身充滿一切法界得大智慧。入一切智所行之境，善能分別無量無邊法界句義。於一切剎皆無所著，而能普現一切佛土。心如虛空無有所依而能分別一切法界。善能入出不可思議甚深三昧趣薩婆若。住佛剎得諸佛力。開示演說阿僧祇法而無所畏。
隨順三世諸佛善根，普照一切如來法界，悉能受持一切佛法。知阿僧祇諸語言法，善能演出不可思議差別音聲，入於無上佛自在地。普遊十方一切世界而無障礙。行於無諍無所依法，無所分別，修習增廣菩薩之心，得善巧智，善知句義，能隨次第開示演說。願令如是諸大菩薩莊嚴其國。充滿分布隨順安住，熏修極熏修，純淨極純淨。恬然宴寂，於一佛剎隨一方所，皆有如是無數無量無邊無等，不可數、不可稱、不可思、不可量不可說，不可說不可說，諸大菩薩周遍充滿。
如一方所，一切方所，亦復如是。如一佛剎，盡虛空遍法界，一切佛剎悉亦如是。佛子，菩薩摩訶薩以諸善根方便迴向一切佛剎。方便迴向一切菩薩。方便迴向一切如來。方便迴向一切佛菩提。方便迴向一切廣大願。方便迴向一切出要道。方便迴向一切眾生界。方便迴向於一切世界。常見諸佛出興於世，方便迴向常見如來壽命無量。方便迴向常見諸佛遍周法界。轉無障礙不退法輪。
佛子。菩薩摩訶薩以善根如是迴向時，普入一切佛國土故。一切佛剎皆悉清淨。普入一切眾生界故。一切菩薩皆悉清淨，普願一切諸佛國土佛出興故。一切法界一切佛土諸如來身超然出現。佛子，菩薩摩訶薩以善根如是等無比迴向。趣薩婆若，其心廣大猶如虛空，無有限量入不思議。知一切業及以果報皆悉寂滅，心常平等無有邊際，普能遍入一切法界。佛子，菩薩摩訶薩如是迴向時。
不分別我及以我所，不分別佛及以佛法。不分別剎及以嚴凈，不分別眾生及以調伏，不分別業及業果報。不著於思及思所起，不坏因，不坏果。不取事，不取法，不謂生死有分別。不謂涅槃恒寂靜。不謂如來證佛境界無有少法，与法同止。佛子，菩薩摩訶薩如是迴向時，以善根普施眾生。決定成熟。平等教化，無相無緣，無稱無量，無虛妄，遠離一切分別取著，菩薩摩訶薩如是迴向已。得無盡善根，所謂念三世一切諸佛故，得無盡善根。念一切菩薩故，得無盡善根。
淨諸佛剎故，得無盡善根。淨一切眾生界故，得無盡善根。深入法界故，得無盡善根。修無量心，等虛空界故，得無盡善根。深解一切佛境界故，得無盡善根。於菩薩業勤修習故，得無盡善根。了達三世故，得無盡善根。佛子，菩薩摩訶薩以一切善根如是迴向時，了一切眾生界，無有眾生。
解一切法無有壽命。知一切法無有作者，悟一切法無補特伽羅。了一切法無有忿諍。觀一切法皆從緣起，無有住處。知一切物皆無所依，了一切剎悉無所住。觀一切菩薩行亦無處所，見一切境界悉無所有。佛子，菩薩摩訶薩如是迴向時，眼終不見不淨佛剎。亦復不見異相眾生，無有少法為智所入。亦無少智而入於法，解如來身非如虛空。一切功德無量妙法所圓滿故。於一切處，令諸眾生積集善根悉充足故。
佛子。此菩薩摩訶薩於念念中，得不可說不可說十力地，具足一切福德，成就清淨善根。為一切眾生福田。此菩薩摩訶薩成就如意摩尼功德藏。隨有所須一切樂具。悉皆得故。隨所遊方，悉能嚴凈一切國土。隨所行處，令不可說不可說眾生皆悉清淨。攝取福德，修治諸行故。佛子，菩薩摩訶薩如是迴向時，修一切菩薩行，福德殊勝，色相無比，威力光明超諸世間。魔及魔民莫能瞻對。
善根具足大願成就，其心彌廣等一切智。於一念中悉能周遍無量佛剎。智力無量，了達一切諸佛境界。於一切佛，得深信解，駐無邊智，菩提心力，廣大如法界。究竟如虛空。佛子，是名菩薩摩訶薩第五無量功德藏迴向。菩薩摩訶薩住此迴向，得十種無盡藏。何等為十，所謂得見佛無盡藏，於一毛孔見阿僧祇諸佛出興世故，得入法無盡藏。以佛智力觀一切法悉入一法故，得憶持無盡藏。受持一切佛所說法無忘失故，得決定慧無盡藏。善知一切佛所說法秘密方便故，得解義趣無盡藏。
善知諸法理趣分齊故，得無邊悟解無盡藏。以如虛空智通達三世一切法故，得福德無盡藏。充滿一切諸眾生意不可盡故，得勇猛智覺無盡藏。悉能除滅一切眾生愚癡翳故，得決定辯才無盡藏。演說一切佛平等法，令諸眾生悉解了故，得十力無畏無盡藏。具足一切菩薩所行，以離垢繒而繫其頂，至無障礙一切智故，是為十。佛子，菩薩摩訶薩以一切善根迴向時。得此十種無盡藏。爾時金剛幢菩薩承佛神力，普觀十方而說頌言：
菩薩成就甚深力 普於諸法皆自在 以其勸請隨喜福 無礙方便善迴向 三世所有諸如來
嚴凈佛剎遍世間 所有功德靡不具 迴向凈剎亦如是 三世所有諸佛法 菩薩皆悉諦思惟
以心攝取無有餘 如是莊嚴諸佛剎 盡於三世所有劫 讚一佛剎諸功德 三世諸劫猶可盡
佛剎功德無窮盡 如是一切諸佛剎 菩薩悉見無有餘 總以莊嚴一佛土 一切佛土悉如是
有諸佛子心清淨 悉從如來法化生 一切功德莊嚴心 一切佛剎皆充滿 彼諸菩薩悉具足
無量相好莊嚴身 辯才演說遍世間 譬如大海無窮盡 菩薩安住諸三昧 一切所行皆具足
其心清淨無与等 光明普照十方界 如是無餘諸佛剎 此諸菩薩皆充滿 未曾憶念聲聞乘
亦復不求緣覺道 菩薩如是心清淨 善根迴向諸群生 普欲令其成正道 具足了知諸佛法
十方所有眾魔怨 菩薩威力悉摧破 勇猛智慧無能勝 決定修行究竟法 菩薩以此大願力
所有迴向無留礙 入於無盡功德藏 去來現在常無盡 菩薩善觀諸行法 了達其性不自在
既知諸法性如是 不妄取業及果報 無有色法無色法 亦無有想無無想 有法無法皆悉無
了知一切無所得 一切諸法因緣生 體性非有亦非無 而於因緣及所起 畢竟於中無取著
一切眾生語言處 於中畢竟無所得 了知名相皆分別 明解諸法悉無我 如眾生性本寂滅
如是了知一切法 三世所攝無有餘 剎及諸業皆平等 以如是智而迴向 隨其悟解福業生
此諸福相亦如解 豈復於中有可得 如是迴向心無垢 永不稱量諸法性 了達其性皆非性
不住世間亦不出 一切所行眾善業 悉以迴向諸群生 莫不了達其真性 所有分別皆除遣
所有一切虛妄見 悉皆棄捨無有餘 離諸熱惱恒清涼 住於解脫無礙地 菩薩不坏一切法
亦不滅坏諸法性 解了諸法猶如響 悉於一切無所著 了知三世諸眾生 悉從因緣和合起
亦知心樂及習氣 未曾滅坏一切法 了達業性非是業 而亦不違諸法相 又亦不坏業果報
說諸法性從緣起 了知眾生無有生 亦無眾生可流轉 無實眾生而可說 但依世俗假宣示
佛子。云何為菩薩摩訶薩隨順堅固一切善根迴向。佛子，此菩薩摩訶薩或為帝王臨御大國，威德廣被名震天下，凡諸怨敵靡不歸順。發號施令悉依正法，執持一蓋溥蔭萬方，周行率土所向無礙。以離垢繒而繫其頂。於法自在，见者咸伏。不刑不罰，感德從化以四攝法攝諸眾生為轉輪王，一切周給菩薩摩訶薩安住如是自在功德。有大眷屬不可沮坏。離眾過失，見者無厭。福德莊嚴。相好圓滿。
形體支分，均調具足。獲那羅延堅固之身，大力成就無能屈伏。得清淨業，離諸業障，具足修行一切布施。或施飲食及諸上味。或施車乘，或施衣服，或施華鬘，雜香塗香，床座房舍及所住處，上妙燈燭，病緣湯藥，寶器寶車，調良象馬，悉皆嚴飾歡喜布施。或有來乞王所處座，若蓋若傘，幢幡寶物諸莊嚴具。頂上寶冠，髻中明珠，乃至王位皆無所吝，若見眾生在牢獄中。
捨財寶妻子眷屬，乃至以身救彼令脫，若見獄囚將欲被戮，即捨其身以代彼命，或見來乞連膚頂（）歡喜施与，亦無所吝眼耳鼻舌及以牙齿。頭頂手足，血肉骨髓，心腎肝肺，大腸小腸，厚皮薄皮，手足諸捐，連肉爪甲，以歡喜心盡皆施与。或為求請未曾有法，投身而下深大火坑，或為護持如來正法，以身忍受一切苦毒，或為求法乃至一字，悉能遍捨四海之內一切所有。
恒以正法化導群生，令修善行，捨離諸惡。若見眾生損敗他形，慈心救之，令捨罪業。若見如來成最正覺，稱揚讚歎普使聞知。或施於地，造立僧坊房舍殿堂以為住處。及施僮僕供承作役。或以身施來乞者，或施於佛，為求法故歡喜踊躍。為眾生故承事供養，或捨王位，城邑聚落，宮殿園林，妻子眷屬，隨所乞求，悉滿其願。或捨一切資生之物，普設無遮大施之會。其中眾生種種福田。
或以遠來，或從近來，或賢或愚，或好或醜，若男若女，人与非人，心行不同，所求各異，等皆施与，悉令滿足。佛子，菩薩摩訶薩如是施時，發善攝心悉以迴向。所謂善攝色，隨順堅固一切善根。善攝受、想、行、識，隨順堅固一切善根。善攝王位，隨順堅固一切善根。善攝眷屬，隨順堅固一切善根。善攝資具，隨順堅固一切善根。善攝惠施，隨順堅固一切善根。佛子。
菩薩摩訶薩隨所施物無量無邊。以彼善根如是迴向。所謂以上妙食施眾生時，其心清淨，施所施物，無貪無著，無所顧吝，具足行施。願一切眾生得智慧食，心無障礙，了知食性無所貪著。但樂法喜出離之食，智慧充滿，以法堅住，攝取善根。法身智身清淨遊行，哀愍眾生，為作福，現受摶食，是為菩薩摩訶薩布施食時善根迴向。佛子，菩薩摩訶薩若施飲時，以此善根如是迴向。
所謂願一切眾生飲法味水，精勤修習，具菩薩道，斷世渴愛，常求佛智，離欲境界得法喜樂。從清淨法而生其身。常以三昧調攝其心，入智慧海，興大法雲，霪大法雨，是為菩薩摩訶薩布施飲食善根迴向。
佛子，菩薩摩訶薩布施種種清淨上味，所謂辛酸咸淡，及以甘苦種種諸味，潤澤具足，能令四大安隱調和，肌體盈滿。氣力强壯，其心清淨常得歡喜，咽咀之時不欬不逆。諸根明利，內臟充實。毒不能侵，病不能傷，始終無患永得安樂。以此善根如是迴向，所謂願一切眾生得最上味。甘露充滿，願一切眾生得法智味，了知一切諸味業用。願一切眾生得無量法味。了達法界。安住實際大法城中。
願一切眾生作大法雲周遍法界，普雨法雨，教化調伏一切眾生。願一切眾生得勝智味，無上法喜充滿身心。願一切眾生得無貪著一切上味，不染世間一切諸味，常勤修習一切佛法。願一切眾生得一法味，了諸佛法悉無差別。願一切眾生得最勝味，成一切智終無退轉。願一切眾生得入諸佛無異法味。
悉能分別一切諸根，願一切眾生法味增益，常得滿足無礙佛法，是為菩薩摩訶薩布施味時善根迴向。為令一切眾生勤修福德，皆悉具足無礙智身故。佛子，菩薩摩訶薩施車乘時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生皆悉具足一切智乘，乘於大乘，不可坏乘。最勝乘，最上乘，速疾乘。大力乘，福德具足乘。出世間乘。出生無量諸菩薩乘。是為菩薩摩訶薩，施車乘時善根迴向。
佛子，菩薩摩訶薩布施衣時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得慚愧衣。以覆其身。捨離邪道露形惡法，顏色潤澤，皮膚細軟，成就諸佛第一之樂。得最清淨一切種智，是為菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。佛子，菩薩摩訶薩常以種種名華布施。所謂微妙香華，種種色華，無量奇妙華，善見華，可喜樂華，一切時華，天華，人華世所禰愛華，甚芬馥悅意華。以如是等無量妙華。
供養一切現在諸佛。及佛滅後所有塔廟，或以供養說法之人，或以供養比丘僧寶。一切菩薩諸善知識聲聞獨覺父毋宗親。下至自身及餘一切貧窮孤露布施之時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生皆得諸佛三昧之華，悉能開敷一切諸法。願一切眾生皆得如佛見者歡喜。心無厭足。願一切眾生所見順愜，心無動亂。願一切眾生具行廣大清淨之業。願一切眾生常念善友。心無變異。願一切眾生如阿伽陀藥。能除一切煩惱眾毒。願一切眾生成滿大願。皆悉得為無上智王。願一切眾生智慧日光破愚癡暗。願一切眾生菩提淨月增長滿足。願一切眾生入大寶洲。見善知識
具足成就一切善根，是為菩薩摩訶薩布施華時善根迴向。為令眾生皆得清淨無礙智故。佛子，菩薩摩訶薩布施鬘時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生人所樂見，見者欽歎，見者親善，見者愛樂，見者渴仰，見者除憂，見者生喜，見者離惡，見者常得親近於佛，見者清淨獲一切智。是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。
佛子，菩薩摩訶薩布施香時，以諸善根如是迴向。願一切眾生具足戒香，得不缺戒，不雜戒，不汙戒，無悔戒，離纏戒，無熱戒，無犯戒，無邊戒，出世戒，菩薩波羅蜜戒。願一切眾生以是戒故，皆得成就諸佛戒身，是為菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。為令眾生得圓滿無礙戒蘊故。
佛子，菩薩摩訶薩布施塗香時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生施香普熏，悉能惠捨一切所有，願一切眾生戒香普熏，得於如來究竟凈戒。願一切眾生忍香普熏，離於一切險害之心。願一切眾生精進香普熏，常服大乘精進甲胄。願一切眾生定香普熏，安住諸佛現前三昧。願一切眾生慧香普熏，一念得成無上智王。願一切眾生法香普熏，於無上法得無所畏。願一切眾生德香普熏，成就一切大功德智。願一切眾生菩提香普熏，得佛十力到於彼岸。願一切眾生清淨白法妙香普熏。永滅一切不善之法。是為菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。佛子，菩薩摩訶薩床座時以諸善根如是迴向。
所謂願一切眾生得諸天床座，證大智慧。願一切眾生得諸賢聖床座，捨凡夫意住菩提心。願一切眾生得安樂床座，永離一切生死苦惱。願一切眾生得究竟床座，得見諸佛自在神通。願一切眾生得平等床座，恆普熏修一切善法。願一切眾生得最勝床座，具清淨業世無与等。願一切眾生得安住床座，得善知識常隨覆護。願一切眾生得師子床座，常如如來右協而臥，是為菩薩摩訶薩施床座時善根迴向。為令眾生修習正念，善護諸根故。佛子，菩薩摩訶薩施房舍時以諸善根如是迴向。
所謂願一切眾生皆得安住清淨佛剎。勤修習一切功德，安住甚深三昧境界。捨離一切住處執著，了諸住處皆無所有。離諸世間一切智，攝取一切諸佛所住。住究竟道安樂住處。恒住第一清淨善根，終不捨離佛無上住處。是為菩薩摩訶薩，施房舍時善根迴向。為欲利益一切眾生，隨其所應思惟救護故。
佛子，菩薩摩訶薩施住處時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生常獲善利，其心安樂。願一切眾生依如來住，依大智住。依善知識住，依尊勝住。依善行住，依大慈住。依大悲住，依六波羅蜜住。依大菩提心住。依一切菩薩道住。是為菩薩摩訶薩，施住處時以善根迴向。為令一切福德清淨故，究竟清淨故，智清淨故，道清淨故，法清淨故，戒清淨故，志樂清淨故，信解清淨故，願清淨故，一切神通功德清淨故。佛子，菩薩摩訶薩施諸燈明。所謂蘇燈，油燈，寶燈。
摩尼燈，火燈，沉水燈，旃檀燈，一切香燈，無量色光燈，施如是等無量燈時，為欲利益一切眾生，為欲攝受一切眾生，以此善根如是迴向。所謂願一切眾生得無量光普照。一切諸佛正法。願一切眾生得清淨光，照見世間極微細色。願一切眾生得離翳光。了眾生界空無所有。願一切眾生得無邊光，身出妙光普照一切。願一切眾生得普照光，於諸佛法心無退轉。願一切眾生得佛凈光。
一切剎中悉皆顯現。願一切眾生得無礙光，一光遍照一切法界。願一切眾生得無斷光，照諸佛剎光明不斷。願一切眾生得智幢光，普照世間。願一切眾生得無量色光，照一切剎示現神力。菩薩如是施燈明時，為欲利益一切眾生，安樂一切眾生故，以此善根隨逐眾生，以此善根攝受眾生。
以此善根分布眾生，以此善根慈愍眾生。以此善根覆育眾生，以此善根救護眾生。以此善根充滿眾生，以此善根緣念眾生。以此善根等益眾生，以此善根觀察眾生。是為菩薩摩訶薩，施燈明時，以諸善根迴向，如是迴向。所謂願一切眾生於諸蓋纏。究竟得出，願一切眾生永離病身，得如來身。
願一切眾生作大良藥，滅除一切不善之病。願一切眾生成阿伽陀藥，安住菩薩不退轉地。願一切眾生成如來藥，能拔一切煩惱毒箭。願一切眾生親近賢聖，滅諸煩惱，修清淨行。願一切眾生作大藥王，永除眾病，不令重發。願一切眾生作不怀藥，樹悉能救療一切眾生。願一切眾生得一切智光，出眾病箭。願一切眾生善解世間方藥之法，所有疾病為其救療。菩薩摩訶薩施湯藥時。
令一切眾生永離眾病故，究竟安隱故。如佛無病故。拔除一切病箭故。得無盡堅固身故。得金剛圍山所不坏身故。得堅固滿足力故。得圓滿不可奪佛樂故。得一切佛自在堅固身故。以諸善根如是迴向。佛子，菩薩摩訶薩悉能惠施一切器物。所謂黃金器盛滿雜寶。白銀器盛滿妙寶。琉璃器盛種種寶。
頗梨器盛滿無量寶。莊嚴具硨磲器盛赤真珠。瑪瑙器滿盛珊瑚摩尼珠寶。白玉器盛眾美食。旃檀器盛天衣服。金剛器盛妙香。無量無數種種寶器，盛無量無數種種眾寶。或施諸佛，信佛福田不思議故，或施菩薩，知善知識難值遇故。或施聖僧為令佛法久住世故。或施聲聞及辟支佛，於諸聖人生淨信故。
或施父母為尊重故，或施師長為恒誘誨令依聖教修功德故。或施下劣貧窮孤露大慈大悲，愛眼等視諸眾生故。專意滿足去來今世一切菩薩檀波羅蜜故。以一切物普施一切。終不厭捨諸眾生故。如是施時，於其施物，及以受者，皆無所著。菩薩摩訶薩，以如是等種種寶器，盛無量寶而布施時。以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生，成等虛空無邊藏器念力廣大，悉能受持世出世間一切經書。
無有忘失，願一切眾生成清淨器。能悟諸佛甚深正法。願一切眾生成無上寶器。悉能受持三世佛法。願一切眾生成就如來廣大法器。以不坏信攝受三世佛菩提法。願一切眾生成就最勝寶莊嚴器。住大威德菩提之心。願一切眾生成就功德所依處器。於諸如來無量智慧生淨信解。願一切眾生成就趣入一切智處器。究竟如來無礙解脫。願一切眾生得盡未來劫菩薩行器。能令眾生普皆安住一切智力。
願一切眾生成就三世諸佛種性勝功德器。一切諸佛妙音所說悉能受持。願一切眾生成就容納盡法界虛空界一切世界。一切如來眾會道場器。為大丈夫讚說之首。勸請諸佛轉正法輪，是為菩薩摩訶薩布施器時善根迴向。為欲令一切眾生，皆得圓滿普賢菩薩行願器故。
《大方廣佛華嚴經》卷第二十六
【十迴向品】第二十五之四
佛子，菩薩摩訶薩，以種種車眾寶嚴飾，奉施諸佛及諸菩薩。師長善友，聲聞緣覺，如是無量種種福田。乃至貧窮孤露之者。此諸人眾，或從遠來，或從近來，或承菩薩名聞故來。或是菩薩因緣故來。或聞菩薩往昔所發施願故來。或菩薩心願請來。菩薩是時或施寶車，或施金車，悉妙莊嚴。鈴網覆上寶帶垂下。或施上妙琉璃之車，無量彌奇以為嚴飾。或復施与白銀之車，覆以金網。
駕以駿馬。或復施無量雜寶所莊嚴車，覆以寶網。駕以香象。或復施与旃檀之妙車，妙寶為輪，雜寶為蓋，寶師子座敷置嚴好。百千婇女列坐其上。十萬丈夫牽御而行。或施与頗梨寶車，眾雜妙寶以為嚴飾。端正女人充滿其中，寶帳覆上，幢幡侍側。或施与瑪瑙藏車，飾以眾寶熏諸雜香種種妙華散布莊嚴，百千婇女持寶瓔珞。駕馭均調涉險能安。或復施堅固香車，眾寶為輪。
莊嚴巨麗寶帳覆上寶網垂下。種種寶衣敷布其中，清淨好香流芬外徹，其香美妙爾稱悅人心，無量諸天翼從而行，載以眾寶隨時給施。或復施与光明寶車，種種諸寶妙色映徹。眾妙寶網羅覆其上。雜寶瓔珞周匝垂下，散以末香內外芬潔，所愛男女悉載其上。佛子，菩薩摩訶薩以如是等眾妙寶車奉施佛時，以此善根如是迴向。所謂願一切眾生悉解供養最上福田。深信施佛得無量報。
願一切眾生一心向佛，常遇無量清淨福田。願一切眾生於諸如來無所吝惜，具足成就大捨之心。願一切眾生於諸佛所修行，施行離二乘願，逮得如來無礙解脫一切智智。願一切眾生於諸佛所行無盡施。入佛無量功德智慧，願一切眾生入佛勝智。得成清淨無上智王。願一切眾生得佛遍至無礙神通。隨所欲往靡不自在。願一切眾生深入大乘獲無量智安住不動。願一切眾生能出生一切智法。
為諸天人最上福田。願一切眾生於諸佛所無嫌恨心，動種善根樂求佛智。願一切眾生任運能往一切佛剎，一剎那中普周法界而無懈倦。願一切眾生逮得菩薩自在神通，分身遍滿等虛空界，一切佛所親近供養。願一切眾生得無比身，遍往十方而無厭倦。願一切眾生得廣大身，飛行迅疾，隨意所往，終無懈退。願一切眾生佛究竟自在威力，一剎那中盡虛空界，悉現諸佛神通變化。
願一切眾生修安樂行，隨順一切諸菩薩道。願一切眾生得疾速行，究竟十力智慧神通。願一切眾生得普入法界，十方國土，悉盡邊際等無差別。願一切眾生得行普賢行，無有退轉，到於彼岸成一切智。願一切眾生升於無比智慧之乘，隨順法性見如實理，是為菩薩摩訶薩以眾寶車奉施現在一切諸佛。
及佛滅後所有塔廟善根迴向。為令眾生得於如來究竟，出離無礙乘故。佛子，菩薩摩訶薩以眾寶車施菩薩等善知識時，以諸善根如是迴向，所謂願一切眾生心常憶持善知識教，專勤守護令不忘失。願一切眾生与善知識同一義利，普攝一切与共善根。願一切眾生近善知識尊重供養，悉捨所有順可其心。願一切眾生得善志欲，隨逐善友未嘗捨離。願一切眾生常得值遇諸善知識，專意承奉不遞其教。
願一切眾生樂善知識常不捨離，無間無雜亦無誤失。願一切眾生能以其身施善知識，隨
教命靡有違逆。願一切眾生為善知識之所攝受，修習大慈遠離諸惡。願一切眾生隨喜知識，聽聞諸佛所說正法。願一切眾生与善知識同一善根清淨業果，与諸菩薩同一行願，究竟十力。願一切眾生悉能受持善知識法，逮得一切三昧境界智慧神通。願一切眾生悉能受持一切正法，修習諸行到於彼岸。願一切眾生乘於大乘無所障礙，究竟成就一切智道。願一切眾生悉得上於一切智乘，至安隱處無有退轉。
願一切眾生知如實行，隨其所聞一切佛法，皆得究竟永無忘失。願一切眾生普為諸佛之所攝受，得無礙智究竟諸法。願一切眾生得無退失自在神通，所欲往詣一念皆到。願一切眾生往來自在，廣行化導，令住大乘。願一切眾生所行不空，願一切眾生載以智乘到究竟位。願一切眾生得無礙乘，以無礙智至一處，是為菩薩摩訶薩，施善知識種種車時善根迴向。為令眾生功德具足，与佛菩薩等無異故。
佛子。菩薩摩訶薩，以眾寶車布施時，起學一切施心，智善了心，凈功德心，隨順捨心，僧寶難遇心，深信僧寶心，攝持正教心，住勝志樂得未曾有。為大施會，出生無量廣大功德。深信佛教不會沮坏。以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生普入佛法，憶持不忘。願一切眾生離凡愚法，入賢聖處。願一切眾生速入聖位。能以佛法次弟開誘。願一切眾生舉世宗重，言必信用。
願一切眾生善入一切諸法，平等了知法界自性無二。願一切眾生從於如來智境而生，調順人所共圍繞。願一切眾生住離染法，滅除一切煩惱塵垢。願一切眾生皆得成就無上僧寶，離凡夫地入聖賢眾。願一切眾生勤修善法，得無礙智具聖功德。願一切眾生得智慧心不著三世，於諸眾中自在如王。願一切眾生乘智慧乘，轉正法輪。願一切眾生具足神通，一念能往不可說不可說世界。
願一切眾生乘虛空身，於諸世間智慧無礙。願一切眾生普入一切虛空法界，諸佛眾會成就第一波羅蜜行。願一切眾生得輕舉身殊勝智慧，悉能遍入一切佛剎。願一切眾生獲無邊際善巧神足，於一切剎普現其身。願一切眾生得一切無所依身，以神通力如影普現。願一切眾生得不思議自在神力，隨應可化即現其前教化調伏。願一切眾生得入法界無礙方便，一念遍遊十方國土。是為菩薩摩訶薩施僧寶車善根迴向。為令眾生普乘清淨無上智乘。於一切世間轉無礙法智慧輪故。
佛子，菩薩摩訶薩以眾寶車布施聲聞獨覺之時起如是心。所謂福田心。尊敬心。功德海心。能出功德智慧心。從如來功德勢力所生心。百千萬億那由他劫修習心。能於不可說劫修菩薩行心。解脫一切魔繫縛心。摧滅一切魔軍眾心。慧光照了無上法心。以此施車所有善根如是迴向。所謂願一切眾生為世所信第一福田。具足無上檀波羅蜜。願一切眾生離無益語常樂獨處心無二念。願一切眾生成最第一清淨福田，攝諸眾生令修福業。願一切眾生成智慧淵，能与眾生無量無數善根果報。
願一切眾生住無礙行，滿足清淨第一福田。願一切眾生住無諍法，了一切法，皆無所作無性為性。願一切眾生常得親近最上福田，具足修成無量福德。願一切眾生能現無量自在神通，以凈福田攝諸含識。願一切眾生具足無盡功德福田，能与眾生如來十力第一乘果。願一切眾生為指辦果真實福田，成一切智無盡福聚。願一切眾生得滅罪法，悉能受持所未曾聞佛法句義。願一切眾生常勤聽受一佛法。
聞悉解悟無空過者。願一切眾生聽聞佛法通達究竟，如其所聞隨順演說。願一切眾生於如來教信解修行捨離一切九十六種外道邪見。願一切眾生常見賢聖增長一切最勝善根。願一切眾生常信樂智行之士，与諸聖哲同止共歡。願一切眾生聽聞佛名悉不唐捐，隨其所聞咸得目見。願一切眾生善分別知諸佛正教。悉能守護持佛法者。願一切眾生常樂聽聞一切佛法，受持讀誦開示照了。
願一切眾生信解佛教如實功德，悉捨所有恭敬供養。是為菩薩摩訶薩施聲聞獨覺種種車時
善根迴向。為令眾生皆得成就清淨第一智慧神通。精進修行無有懈怠，獲一切智力無畏故，佛子。菩薩摩訶薩，以眾寶車施諸福田。乃至貧窮孤独者時，隨其所求一切悉捨，心生歡喜無有厭倦。仍向彼人自悔責言，我應往就供給，不應勞汝遠來疲頓。言已拜跪問訊起居，凡有所須一切施与或時施彼摩尼寶車。
以閻浮提第一女寶充滿其上，或復施与金莊嚴車，人間女寶充滿其上。或復施与妙琉璃車，內宮伎女充滿其上。或施与種種奇妙寶車，童女充滿如天婇女。或施無數寶莊嚴車，寶女滿中柔明辯慧。或施所乘妙旃檀車，或復施与頗梨寶車，悉載寶女充滿其上，顏言端正色相無比，袨服莊嚴，見者欣悅。
或復施与瑪瑙寶車，灌頂王子身載其上。或時施無堅固香車，所有男女悉載其中。或施一切寶莊嚴車，載以難捨親善眷屬。佛子，菩薩摩訶薩，以如是等無量寶車，隨其所求恭敬施与。皆令遂願歡喜滿足。以此善根如是迴向。所謂願一切眾生乘不退轉無障礙輪廣大之乘，詣不可思議菩提樹下。
願一切眾生乘清淨因大法智乘，盡未來劫修菩薩行永不退轉。願一切眾生乘一切法無所有乘，永離一切分別執著而常修習一切智道。願一切眾生乘無竭誑正直之乘，往諸佛剎自在無礙。願一切眾生隨順安住一切智乘，以諸佛法共相娛樂。願一切眾生皆乘菩薩清淨行乘，具足菩薩十出離道及三昧樂，願一切眾生乘四輪乘，所謂住好國土依止善人集勝福德，發大誓願以此成滿一切菩薩清淨梵行。
願一切眾生得普照十方法光明乘，修學一切如來智力。願一切眾乘佛法乘，到一切法究竟彼岸。願一切眾生載眾福善難思法乘普示十方安隱正道。願一切眾生乘大施乘，捨慳吝垢。願一切眾生乘淨戒乘，持等法界無邊淨戒。願一切眾生乘忍辱乘，常於眾生離瞋濁心。願一切眾生乘大精進不退轉乘，堅修勝行趣菩提道。願一切眾生乘禪定乘，速至道場證菩提智。願一切眾生乘於智慧巧方便乘。
化身充滿一切法界諸佛境界。願一切眾生乘法王乘，成就無畏恒普惠施一切智法。願一切眾生乘無所著智慧之乘，悉能遍入一切十方真法而無所動。願一切眾生乘一切諸佛法乘，示現受生遍十方剎而不失坏大乘之道。願一切眾生乘一切智最上寶乘，滿足普賢菩薩行願而無厭倦。是為菩薩摩訶薩，以眾寶車施諸福田。乃至貧窮孤露之人善根迴向。為令眾生具無量智歡喜踊躍。究竟皆得一切智乘故。
佛子，菩薩摩訶薩，布施象寶，其性調順七支具足，年齒盛壯六牙清淨。口色紅赤猶如蓮華，形體鮮白譬如雪山，金幢飾寶網羅履種種妙寶莊嚴。其鼻見者欣現無有厭足，超步萬里曾不疲倦。或複施与調良馬寶，諸相具足猶如天馬。妙寶月輪以為光飾，真金銓網羅覆其上，行步平正乘者安隱。隨意所往迅疾如風，遊歷四洲自在無礙。菩薩以此象寶馬寶，或奉養父母及善知識。或施貧乏苦惱眾生，其心曠然不生悔吝，但倍增欣慶益加悲愍，修菩薩德，淨菩薩心，以此善根如是迴向。
所謂願一切眾生住調順乘，增長一切菩薩功德。願一切眾生得善巧乘，能隨出生一切佛法。願一切眾生得信解乘，普照如來無礙智力。願一切眾生得發趣乘，能普發興一切大願。願一切眾生具足平等波羅蜜乘，成滿一切平等善根。願一切眾生成就寶乘，生諸佛法無上智寶。願一切眾生成就菩薩行莊嚴乘，開敷菩薩諸三眛華。願一切眾生得無邊速疾乘，於無數劫淨菩薩心，精勤思惟了達諸法。
願一切眾生成就最勝調順大乘，以善方便具菩薩地。願一切眾生成最高廣堅固大乘，普能運載一切眾生皆得至於一切智位，是為菩薩摩訶薩施象馬時善根迴向，為令眾生皆得乘於無礙智乘。圓滿究竟至佛乘故。佛子，菩薩摩訶薩，布施堂時，或施所處師子之座，其座高廣殊特妙好，琉璃為足，金縷所柔軟衣服，以敷其上。建以寶幢，熏諸妙香，無量雜寶莊嚴之具以為莊校。
金網覆上寶鐸風搖出妙音聲，奇彌萬計周匝填飾。一切臣民所共瞻仰，灌頂大王獨居其上，宣布法化，萬邦遵奉。其王復以妙寶嚴身所謂普光明寶、帝青寶、大帝青寶、勝藏摩尼寶。明凈如日，清涼猶月，周匝繁布譬如眾星，上妙莊嚴第一無比。海殊妙寶，海堅固幢寶，奇文異表種種莊嚴。於大眾中最尊最勝。閻浮檀金離垢寶繒以冠其首，享灌頂位。王閻浮提，具足無量大威德力。
以慈為主伏諸怨敵，教令所行靡不承順，時轉輪王以如是等百千萬億無量無數寶莊嚴座施於如來第一福田，及諸菩薩真善知識。賢聖僧寶說法之師，父母宗親聲聞獨覺，及以發趣菩薩乘者，或如來塔，乃至一切貧窮孤露，隨其所須悉皆施与，以此善根如是迴向。所謂願一切眾生坐菩提座。悉能覺悟諸佛正法。
願一切眾生處自在座，得法自在，諸金剛山所不能坏，能悉摧伏一切魔軍。願一切眾生得佛自在師子之座，一切眾生之所瞻仰。願一切眾生得不可說不可說種種殊妙寶莊嚴座，於法自在化導眾生。願一切眾生得三種世間最殊勝座，廣大善根之所嚴飾。願一切眾生得周遍不可說不可說世界座，阿僧祇劫歎之無盡。願一切眾生得大深密福德之座，其身充滿一切法界。願一切眾生得不思議種種寶座，隨其本願所念眾生廣開法施。願一切眾生得善妙座，現不可說諸佛神通。
願一切眾生得一切鬘座，一切摩尼座，一切琉璃等不思議種種寶座，無量不可說清淨座。一切金剛座。世界座，一切世間莊嚴清淨座。示現如來威德自在成最正覺，是為菩薩摩訶薩施寶座時善根迴向。為令眾生獲離世間大菩提座，自然覺悟一切佛法故，佛子，菩薩摩訶薩，施諸寶蓋殊特尊貴。
所以種種大寶而為莊嚴。百千億那由他上妙蓋中最為第一。眾寶為竿，妙網覆上，寶繩金鈴周匝垂下，摩尼瓔珞次第懸布。微風吹動妙音和諧，珠玉寶藏種種充滿。無量奇彌悉以嚴飾。旃檀沉水妙香普熏，閻浮檀金光明清淨。如是無量百千億那由他阿僧祇眾妙寶物具足莊嚴。以清淨心奉施於佛。
及佛滅後所有塔廟，或為法故，施諸菩薩及善知識名聞法師。或施父母，或施僧寶，或復施一切佛法。或施種種眾生福田，或施師僧及諸尊宿，或施初發菩提之心，乃至一切貧窮孤露。隨有求者悉皆施与。以此善根如是迴向，所謂願一切眾生勤修善根以覆其身，常為諸佛之所庇蔭。
願一切眾生功德智慧以為其蓋，永離世間一切煩惱，願一切眾生覆以善法，除滅世間塵垢熱惱。願一切眾生得智慧藏，令眾樂見心無厭足。願一切眾生以寂靜白法而自覆蔭，皆得究竟不坏佛法。願一切眾生善覆其身，究竟如來清淨法身。願一切眾生作周遍蓋，十力智慧遍覆世間。願一切眾生得妙智慧，出過三世無所染著。願一切眾生得應供蓋，成勝福田受一切供。願一切眾生得最上蓋，獲無上智自然覺悟，是為菩薩摩訶薩布施蓋時善根迴向。為令一切眾生得自在蓋。
能持一切諸善法故。為令一切眾生能以一蓋普覆一切虛空法界。一切剎土，示現諸佛自在神通無退轉故。為令一切眾生能以一蓋莊嚴十方一切世界。供養佛故，為令一切眾生以妙幢幡及諸寶蓋，供養一切諸如來故。為令一切眾生得普莊嚴蓋，遍覆一切諸佛國土盡無餘故。為令一切眾生得廣大蓋，普蓋眾生皆令於佛生信解故。為令一切眾生以不可說眾妙寶蓋供養一切得故，為令一佛，於不可說一一佛所皆如是故。 為令一切眾生得佛菩提高廣之蓋，普覆一切諸如來故。
為令一切眾生得一切摩尼寶莊嚴蓋。一切寶瓔珞莊嚴蓋。一切堅固香莊嚴蓋。種種寶清淨莊嚴蓋，無量寶清淨莊嚴蓋，廣大寶清淨莊嚴蓋。寶網彌覆寶鈴垂下，隨風搖動出微妙音。普覆法界虛空界一切世界。諸佛身故，為令一切眾生得無障無礙智莊嚴蓋。普覆一切諸如來故。又欲令一切眾生得第一智慧故。又欲令一切眾生得佛功德莊嚴故。又欲令一切眾生於佛功德生清淨願心故。
又欲令一切眾生得無量無邊自在心寶故。又欲令一切眾生滿足諸法自在智故。又欲令一切眾生以諸善根普覆一切故。又欲令一切眾生成就最勝智慧蓋故。又欲令一切眾生能以一蓋彌覆法界諸佛剎故。又欲令一切眾生於法負在為法王故。又欲令一切眾生得大威德自在心故。又欲令一切眾生得廣大智恒無絕故。又欲令一切眾生無量功德普覆一切皆究竟故。又欲令一切眾生以諸功德蓋其心故。
又欲令一切眾生以平等心覆眾生故。又欲令一切眾生得大智慧平等蓋故。又欲令一切眾生具大迴向巧方便故。又欲令一切眾生獲勝欲樂清淨心故。又欲令一切眾生得善樂樂清淨意故。又欲令一切眾生得大迴向普覆一切眾生故。佛子，菩薩摩訶薩，或施種種上妙幢幡眾寶為竿，寶繒為幡，種種雜采以為其幢，寶網垂覆光色遍滿。寶鐸微搖容節相和，奇特妙寶形如半月，閻浮檀金光踰皦日。
悉置幢上隨諸世界業果所現，種種妙物以為嚴飾。如是無數千萬億那由他諸妙幢幡，接影連輝，迎相間發，光明嚴潔周遍大地，充滿十方虛空法界。一切佛剎菩薩摩訶薩凈心信解。以如是等無量幢幡，或施現在一切諸佛。及佛滅後所有塔廟，或施法寶，或施僧寶。或施法寶，或施菩薩諸善知識。或施聲聞辟支佛。或施大眾，或施別人諸來求者，普皆施與。以此善根如是迴向。
所謂願一切眾生皆能建立一切善根福德幢幡，不可毀坏。願一切眾生建一切法自在幢幡。尊重愛樂勤加守護，願一切眾生常以寶繒書寫正法，護持諸佛菩薩法藏。願一切眾生建高顯幢，然智慧燈普照世間。願一切眾生立堅固幢，悉能摧殄建智力幢。一切魔業。願一切眾生建智力幢。一切諸魔所不能坏。願一切眾生得大智慧那羅延幢。摧滅一切世間慢幢。願一切眾生得智慧日大光明幢。以智日光普照法界。願一切眾生具足無量寶莊嚴幢。充滿十方一切世界供養諸佛。
願一切眾生得如來幢。摧滅一切九十六種外道邪見，是為菩薩摩訶薩施幢幡時善根迴向。為令一切眾生得甚深高廣菩薩行幢。及諸菩薩神通行幢，清淨道故。佛子，菩薩摩訶薩，開眾寶藏，以百千億那由他諸妙彌寶，給施無數一切眾生。隨意与之。心無吝惜。以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生常見佛寶，捨離愚癡修行正念。願一切眾生皆得具足法寶光明。護持一切諸佛法藏。
願一切眾生能悉攝受一切僧寶。周給供養恆無厭足。願一切眾生得一切智無上心寶，凈菩提心無有退轉。願一切眾生得智慧寶，普入諸法心無疑惑。願一切眾生具足菩薩諸功德寶開示演說無量智慧。願一切眾生得於無量妙功德寶，修成正覺十力智慧。願一切眾生得妙三昧十六智寶，究竟成滿廣大智慧。願一切眾生成就第一福田之寶，悟入如來無上智慧。願一切眾生得成第一無上寶王。
以無盡辯開演諸法，是為菩薩摩訶薩，施眾寶時善根迴向。為令一切眾生皆得成滿第一智寶。如來無礙凈眼寶故，佛子。菩薩摩訶薩，或以種種妙莊嚴具而為布施，所謂一切身莊嚴具，令身淨妙靡不稱可，菩薩摩訶薩，等觀一切世間眾生猶如一子。欲令皆得身凈莊嚴，成就世間最上安樂，佛智慧樂。安住佛法利益眾生，以如是等百千億那由他種種殊妙寶莊嚴具，勤行布施時，以諸善根如是迴向。
所謂願一切眾生成就無上妙莊嚴具，以諸清淨功德智慧莊嚴人天。願一切眾生得清淨莊嚴相，以淨福德莊嚴其身。願一切眾生得上妙莊嚴相，以百福相莊嚴其身。願一切眾生得不雜亂莊嚴相，以一相莊嚴其身。願一切眾生得善淨語言莊嚴相，具足種種無盡辯才，願一切眾生得一切功德聲莊嚴相。其音清淨聞者喜悅。願一切眾生得可愛樂諸佛語言莊嚴相，令諸眾生聞法歡喜。修清淨行。
願一切眾生得心莊嚴相，入深禪定普見諸佛。願一切眾生得總持莊嚴相，照明一切諸佛正法。願一切眾生得智慧莊嚴相，以佛智慧莊嚴其心。是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴具時善根迴向。為令眾生具足一切無量佛法，功德智慧圓滿莊嚴，永離一切驕慢放逸故。佛子，菩薩摩訶薩，以受灌頂自在王位摩尼寶冠，及髻中珠，普施眾生心無吝惜。常勤修習，為大施主，修學施慧。
增長善根智慧善巧。其心廣大給施一切以彼善根如是迴向。所謂願一切眾生得諸佛法之所灌頂，成一切智。願一切眾生具足頂髻，得第一智到於彼岸。願一切眾生得妙智普攝眾生皆令究竟功德之頂。願一切眾生皆得成就智慧寶頂，堪受世間之所禮敬。願一切眾生以智慧冠莊嚴其首，為一切法自在之王。願一切眾生智慧明珠繫其頂上。一切世間無能見者。願一切眾生皆悉堪受世間頂禮。
成就慧頂照明佛法。願一切眾生首冠十力莊嚴之冠，智慧寶海清淨具足。願一切眾生至大地頂，得一切智究竟十力，破欲界頂諸魔眷屬。願諸眾生得成第一無上頂王。獲一切智光明之頂無能映奪。是為菩薩摩訶薩施寶蓋時善根迴向。為令眾生得第一智最清淨處智慧摩尼妙寶冠故。佛子，菩薩摩訶薩，見有眾生處在牢獄黑暗之處，杻械枷鎖檢繫其身，起坐不安眾苦競集，無有親識無歸無救。
裸露飢羸酸劇難忍，菩薩見已，捨其所有一切財寶妻子眷屬，及以自身，於牢獄中救彼眾生。如大悲菩薩妙眼王菩薩，既救度已。隨其所須普皆給施。除其苦患令得安隱。然後施以無上法寶。令捨放逸安住善根。於佛教中心無退轉。佛子，菩薩摩訶薩，於牢獄中救眾生時，以諸善根如是迴向。
所謂願一切眾生究竟解脫貪愛纏縛。願一切眾生斷生死流升智慧岸。願一切眾生滅除愚癡生長智慧，解脫一切煩惱纏縛。願一切眾生滅三界縛，得一切智究竟出離。願一切眾生永斷一切煩惱結縛，到無煩惱無障礙地智慧被岸。願一切眾生離諸動念惟分別，入於平等不動智地。願一切眾生脫諸欲縛，永離世間一切貪欲。於三界中無所染著。願一切眾生得勝志樂，常蒙諸佛為說法門。
願一切眾生得無著無縛解脫心，廣大如法界究竟如虛空。願一切眾生得菩薩神通，一切世界調伏眾生，令離世間住於大乘。是為菩薩摩訶薩救度牢獄苦眾生時善根迴向。為令眾生普入如來智慧地故。佛子，菩薩摩訶薩見於獄囚五處被縛受諸苦毒。防衛口逼將之死地。欲斷其命，捨閻浮提一切樂具。
親戚朋友悉將永訣，置碪上以刀屠割或用木槍豎貫其體，衣纏油沃以火焚燒如是肇等苦，種種逼迫，菩薩見已，自捨其身而代受之，如阿逸多菩薩，殊勝行王菩薩，及餘無量諸大菩薩。為眾生故。自捨身以代彼命，如此等苦，可以与我，如治彼人隨意皆作，設過彼苦阿僧祇倍我亦當受，令其解脫。
我若見彼將被殺害，不捨身命救贖其苦，則不名為住菩薩心。何以故，我為救護一切眾生，發一切智菩提心故。佛子，菩薩摩訶薩，自捨身命救眾生時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得無斷盡究竟身命。永離一切災橫逼惱。願一切眾生依諸佛住，受一切智，具足十力菩提記別，願一切眾生普救含識，令無怖畏，永出惡道。願一切眾生得一切命，入於不死智慧境界。願一切眾生永離怨變無諸厄難，常為諸佛善友所攝。願一切眾生捨離一切刀刃兵仗諸惡苦具，修行種種清淨善業。
願一切眾生離諸怖畏，菩提樹下摧伏魔軍。願一切眾生離大眾怖於無上法心凈無畏，能刃最上大師子吼。願一切眾生得無障礙師子智慧，於諸世間修行正業。願一切眾生到無畏處，常念救護諸苦眾生。是為菩薩摩訶薩，自捨身命救彼臨刑諸獄囚時善根迴向。為令眾生離生死苦，得於如來上妙樂故。
《大方廣佛華嚴經》卷第二十七
【十迥向品第二十五之五】
佛子，菩薩摩訶薩布施乞者連膚頂髻，如寶髻王菩薩，勝妙身菩薩，及餘無量諸菩薩等。菩薩是時見乞者來，心生歡喜而語之言，汝今若須達膚頂髻。可就我取，我比髻閻浮提中最為第一。作是語時，心無動亂，不念餘業捨離世間。志求寂靜，究竟清淨，精勤質直向一切智，便執利刀割其頭上膚頂髻。
左膝著地，合十指掌。一心施与。正念三世一切諸佛菩薩所行，發大歡喜增上志樂。於諸法中意善開解。不取於苦，了知苦受無相無生。諸受互起無有常住，是故我應同去來今一切菩薩修行大捨，發深信上求一切智無有退轉。不由他教善知識力，菩薩摩訶薩作是施時，以諸善根如是迴向。
所謂願一切眾生得無見頂，成就菩薩如塔之髻。願一切眾生得紺青髮，金剛髮，細軟髮，能滅眾生一切煩。願一切眾生得潤澤髮，密緻髮，不侵鬢額髮，願一切眾生得柔軟髮。盡於鬢額而生髮。願一切眾生得如卍字髮，螺文右旋髮。願一切眾生得佛相髮，永離一切煩惱結習。願一切眾生得光明髮。其光普照十方世界。願一切眾生得無亂髮，如如來髮，淨妙無雜。願一切眾生得成應供頂塔之髮。
令其見者如見佛髮。願一切眾生皆得如來無染著髮，永離一切闇翳塵垢。是為菩薩摩訶薩，施連膚髻時善根迴向。為令眾生其心寂靜皆得圓滿，諸施陀羅尼究竟如來一切種智十種力故。佛子，菩薩摩訶薩以眼布施諸來乞者，如歡喜行菩薩，月光王菩薩，及餘無量諸菩薩等所行惠施菩薩，菩薩摩訶薩布施眼時，起清淨施眼心。起清淨智眼心。起依止法光明心。起現觀無上佛道心。
發迴向廣大智慧心，發与三世菩薩平等捨施心。發於無礙眼起不坏淨信心，於其乞者，起歡喜攝受心，為究竟一切神通故，為生佛眼故，為增廣大菩提心故，為修習大慈悲故，為制伏六根故，於如是法而生其心。佛子，菩薩摩訶薩布施眼時，於其乞者心生愛樂。為設施會增長法力，捨離世間愛见放逸，除斷欲縛修習菩提隨彼所求心安不動。不違其意皆令滿足，而常隨順無二捨行。以此善根如是迴向。
所謂願一切眾生得最勝眼，示導一切。願一切眾生得無礙眼，開廣智藏。願一切眾生得凈肉眼，光明鑒徹無能蔽者。願一切眾生得凈天眼，悉見眾生生死業果。願一切眾生得淨法眼，能順入如來境界。願一切眾生得智慧眼，捨離一切分別取著。願一切眾生得具足佛眼，悉能覺悟一切諸法。
願一切眾生得成就普眼，盡諸境界無所障礙。願一切眾生成就清淨離癡翳眼，了眾生界空無所有。願一切眾生具足清淨無障礙眼，皆得究竟如來十力，是為菩薩摩訶薩布施眼時善根迴向。為令眾生得一切智清淨眼故。佛子菩薩摩訶薩，能以耳鼻施諸乞者，如勝行王菩薩。無怨勝菩薩，及餘無量諸菩薩等，布遊施之時親附乞者。專心修習諸菩薩行。具佛種性如來家，念諸菩薩所修施行。
常勤發起諸佛菩提，清淨諸根功德智慧。觀察三有無一堅固，願男得見諸佛菩薩，隨順憶念，一切佛法，知身虛妄空無所有，無所貪惜。菩薩如是施耳鼻時心常寂靜調伏諸根，勉濟眾生險惡之難。生長一切智慧功德，入大施海了達法義具修諸道。依智慧行得法自在。以不堅身易堅固身。
佛子，菩薩摩訶薩布於耳時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得無礙耳，普聞一切說法之音。願一切眾生得無障耳，悉能解了一切音聲。願一切眾生得如來耳，一切聰達無所壅滯。願一切眾生得清淨耳，不因耳處生分別心。願一切眾生得無聾聵耳，令蒙昧識畢竟不生。願一切眾生得遍法界耳，悉知一切諸佛法音。願一切眾生得無礙耳，開悟一切無障礙法。願一切眾生得無坏耳，善知諸論無能坏者。
願一切眾生得普聞耳，廣大清淨為諸耳王。願一切眾生具足天耳，及以佛耳。是為菩薩摩訶薩，布施耳時善根迴向。為令眾生皆悉獲得清淨耳故。佛子，菩薩摩訶薩布施鼻時，如是迴向。所謂願一切眾生得隆直鼻，得隨好鼻，得善相鼻，可愛樂鼻，得清淨妙鼻，得隨順鼻，得高顯鼻。得伏怨鼻。得善見鼻，得如來鼻。願一切眾生得離恚怒面，得隨順面。
得清淨面，得離過失面，得如來圓滿面。得遍一切處面。得無量美好面。是為菩薩摩訶薩布施面時善根迴向。為令眾生究竟得入諸佛法故，為令眾生究竟攝受諸佛法故。為令眾生究竟了知諸佛法故。為令眾生究竟住持諸佛法故。為令眾生究竟常見諸如來故。為令眾生皆悉證得佛法門故。為令眾生究竟成就無能坏心故。為令眾生皆能照了諸佛正法故。為令眾生普悉嚴淨諸佛土故。
為令眾生皆得如來大威力身故。是為菩薩摩訶薩施耳鼻時善根迴向。佛子，菩薩摩訶薩安住堅固自在地中，能以牙齒施諸眾生。猶如往昔華齒王菩薩，六牙象王菩薩，及餘無量諸菩薩等，菩薩摩訶薩施牙齒時，其心清淨，希有難得，如優曇華，所謂無盡心施。大信心施。步步成就無量捨心施。調伏諸根心施。一切悉捨心施。一切智願心施。安樂眾生心施。大施。極施。勝施。最勝施。
輟身要用無所嫌恨心施。菩薩爾時以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得銛白牙齒，成就最勝塔受天人供。願一切眾生得齊平牙齒，如佛相好無有疏缺。願一切眾生得調伏心，善趣菩薩波羅蜜行。願一切眾生口善清淨，牙齒鮮白分明顯現。願一切眾生得可憶念莊嚴牙齒，其口清淨無可惡相。
願一切眾生牙齒成就具滿四十，常出種種希有妙香。願一切眾生意善調伏牙齒鮮潔如白蓮華。文理迴旋卍字成就。願一切眾生口脣鮮淨，牙齒潔白，放無量光周遍照耀。願一切眾生牙齒堅利食無完粒，無所味著為上福田。願一切眾生於牙齒間常放光明，授諸菩薩第一記莂。是為菩薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。
為令眾生具一切智於諸法中智慧清淨故。佛子，菩薩摩訶薩，若有人來從乞舌時，於乞者所以慈悲心軟語愛語。猶如往昔端正面王菩薩，不退轉菩薩，及餘無量諸菩薩等。佛子，菩薩摩訶薩於諸趣中而受生時，有無量百千億那由他眾生而來乞舌，菩薩爾時安置其人在師子座。以無恚心，無害心，無恨心，大威德心，從佛種性所生心，住於菩薩所住心。常不濁亂心，住大勢力心。於身無著心，於語無著心，兩睞著地，開口出舌，以示乞者慈心軟語而告之言。我今此身普皆屬汝，可取我舌隨意所用。令汝所願皆得滿足，菩薩爾時以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得周普舌，悉能宣示諸語言法。願一切眾生得覆面舌，所言無二皆悉真實，願一切眾生得普覆一切佛國土舌。
示現諸佛負在神通。願一切眾生得軟薄舌，恆受美妙清淨上味。願一切眾生得辯才舌，能斷一切世間疑網。願一切眾生得光明舌，能放無數萬億光明。願一切眾生得決定舌，辯說諸法無有窮盡。願一切眾生得普調伏舌，善能開示一切祕要，所有言說皆令信受。願一切眾生得普通達舌，善入一切語言大海。
願一切眾生得善說一切諸法門舌，於言語智悉到彼岸，是為菩薩摩訶薩布施舌時善根迴向。為令眾生皆得圓滿無礙智故，佛子，菩薩摩訶薩，以頭布施諸來乞者，如最勝智菩薩，及大丈夫迦國王等諸大菩薩所行布施。為欲成就入一切法最勝智首，為欲成就證大菩提救眾生首。為欲具足見一切法最第一首。為得正見清淨智首。為欲成就無障礙首，為欲證得第一地首，為求世間最勝智首。
欲成三界無能見頂淨智慧首。為得示現普到十方智慧王首，為欲滿足一切諸法無能破坏自在之首。佛子。菩薩摩訶薩，安住是法精勤修習，則為已入諸佛種性，學佛行施，於諸佛所生清淨信。增長善根令諸乞者皆得喜足，其心清淨慶悅無量。心凈信解照明佛法。發菩提意安住捨心。
諸善根悅豫功德增長，生善樂欲，常好修行廣大施行菩薩。爾時以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得如來頭，得無見頭，於一處無能映蔽，於諸佛剎最為上首。其髮右旋光淨潤澤。卍字嚴飾世所希有，具足佛首。成就智首，一切世間最第一首。為具足首，為清淨首，為坐道場圓滿智首。
是為菩薩摩訶薩布施頭時善根迴向。為令眾生得最勝法，成於無上大智慧故。佛子，菩薩摩訶薩以其手足施諸眾生。如常精進菩薩，無憂王菩薩，及餘無量諸菩薩等，於諸趣中種種生處布施手足。以信為手，起饒益行，往反周旋勤修正法，願得寶手以手為施，所行不空，具菩薩道，常舒其手，擬將廣惠安步遊行勇猛無怯。以淨信力具精進行，除滅惡道，成就菩提。佛子，菩薩摩訶薩如是施時，以無量無邊廣大之心，開淨法門入諸佛海，成就施手周給十方。願大力任持一切智道。
住於究竟離垢之心法身智身無斷無坏。一切魔業不能傾動。依善知識堅固其心，同諸菩薩修行施度，佛子，菩薩摩訶薩，為諸眾生求一切智施手足時，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生具神通力皆得寶手。得寶手已，各相尊敬生福田想，種種寶更相供養。又以眾寶供養諸佛。興妙寶雲遍諸佛土。令諸眾生互起慈心，不相惱害。遊諸佛剎安住無畏，自然具足究竟神通。又令皆得寶手。
華手、香手、衣手、蓋手、鬘手、末香手、莊嚴具手、無邊手、無量手、普手、得是手已。以神通力常勤往詣一切佛土。能以一手遍摩一切諸佛世界。以自在手持諸眾生。得妙相手放無量光能以一手普覆眾生。成於如來手捐網鬘赤銅爪相。菩薩爾時以大願手普覆眾生。願一切眾生志常樂求無上菩提，出生一切功德大海見來乞者歡喜無厭。入佛法海同佛善根，是為菩薩摩訶薩施手足時善根迴向。
佛子。菩薩摩訶薩坏身出血布施眾生，如法業菩薩，善意王菩薩，及餘無量諸菩薩等，於諸趣中施身血時，起成就一切智心，起欣仰大菩提心，起樂修菩薩行心，起不取苦受心，起樂見乞者心，起不嫌來乞心，起趣向一切菩薩道心，起守護一切菩薩捨心，起增廣菩薩善施心，起不退轉心，不休息心，無戀已心，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生皆得成就法身，智身。願一切眾生得無勞倦身猶如金剛。
願一切眾生得不可坏身，無能傷害。願一切眾生得如變化身，普現世間無有盡極。願一切眾生得可愛樂身，淨妙堅固。願一切眾生得法界生身同於如來無所依止。願一切眾生得妙寶光明之身，一切世人無能映蔽。願一切眾生得智藏身，於不死界而得自在。願一切眾生得寶海身，見皆獲益無空過者。
願一切眾生得虛空身，世間惱患無能染著，是為菩薩摩訶薩施身血時，以大乘心，清淨心，安樂心、無濁心，善根迴向。佛子，菩薩摩訶薩見有乞求其身髓肉，歡喜軟語謂乞者言：我身髓肉隨意取用，如饒益菩薩。一切施王菩薩及餘無量諸菩薩等，於諸趣中種種生處，以其髓肉施乞者時，歡喜廣大施心增長。
同諸菩薩修習善根，離世塵垢得深志樂。以身普施心無有盡，其足無量廣大善根。攝受一切妙功德寶。如菩薩法受行無厭，心常愛樂布施功德。一切周給心無有悔。諸法從緣無體，不貪施業及業果報。隨所會遇平等施与。佛子，菩薩摩訶薩如是施時，一切諸佛皆悉現前，想之如父得護念故。
一切眾生皆悉現前，普令安住清淨法故。一切世界皆悉現前，嚴凈一切佛國土故。一切眾生皆悉現前，以大悲心普救護故。一切眾生皆悉現前，樂觀如來十種力故。去來現在一切菩薩皆悉現前。同共圓滿諸善根故。一切無畏皆悉現前，能作最上師子吼故，一切三世皆悉現前。得平等智普觀察故。
一切世間皆悉現前，發廣大願盡未來劫修菩提故。一切菩薩無疲厭行，皆悉現前發無數量廣大心故。佛子，菩薩摩訶薩施髓肉時，以此善根如是迴向。所謂願一切眾生得金剛身，不可沮坏。願一切眾生得堅密身，無缺減。願一切眾生得意生身，猶如佛身莊嚴清淨。願一切眾生得百福相身，三十二相而自莊嚴。願一切眾生得八十種好妙莊嚴身，具足十力不可斷坏。願一切眾生得如來身，究竟清淨不可限量。願一切眾生得堅固相身，一切魔怨所不能坏。願一切眾生得一相身，与三世佛同一身相。
願一切眾生得無礙身，以淨法身遍虛空界。願一切眾生得菩提藏身，普能容納一切世間。是為菩薩摩訶薩，求一切智施髓肉時善根迴向。為令眾生皆得如來究竟清淨無量身故。佛子，菩薩摩訶薩以心布施諸來乞者。如無悔厭菩薩，無礙王菩薩及餘無量諸大菩薩。以其自心施乞者時學自在施心。
修一切施心，習行檀波羅蜜心，成就檀波羅蜜心。學一切菩薩布施心。一切悉捨無盡心，一切悉施慣習心，荷負一切菩薩施行心，正念一切諸佛現前心，供養一切諸來乞者無斷絕心。菩薩摩訶薩如是施時其心清淨。為度一切諸眾生故，為得十力菩提處故，為依大願而修行故，為欲安住菩薩道故。
為欲成就一切智故。為不捨離本誓願故，以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得金剛藏心，一切金剛圍山等所不能坏。願一切眾生得卍相莊嚴金剛界心。得無能動搖心。得不可恐怖心。得利益世間常無盡心。得大勇猛幢智慧藏心。得那羅迤堅固幢心。得如眾生海不可盡心。得那羅延藏無能坏心。得滅諸魔業魔軍眾心。得無所畏心。得大威德心。得常精進心。得大勇猛心。得不驚懼心。
得被金剛甲胄心。得諸菩薩最上心。得成就佛法菩提光明心。得菩提樹下坐，安住一切諸佛正法，離諸迷惑成一切智心。得成就十力心。是為菩薩摩訶薩布施心時善根迴向。為令眾生不染世間，具足如來十力心故。佛子，菩薩摩訶薩若有乞求腸腎肝肺悉皆施與。如善施菩薩降魔自在王菩薩及餘無量諸大菩薩。
行此施時見乞者來，其心歡喜以愛眼觀。為求菩提，隨其所須悉皆施与。心不中悔，觀察此身無有堅固，我應施彼取堅固身。復念此身尋即敗坏，見者生厭。狐狼餓狗之所噉食。此身無常會當棄捨，為他所食無所覺知。佛子，菩薩摩訶薩作是觀時，知身無常彼汙之極。於法解悟生大歡喜。敬心諦視彼來乞者，如善知識而來護想。隨所乞求無不惠施。以不堅身易堅固身，佛子。
菩薩摩訶薩如是施時，所有善根悉以迴向。願一切眾生得智藏身，內外清淨。願一切眾生得福藏身，能普任持一切智願。願一切眾生得上妙身，內縕妙香外發光明。願一切眾生得腹不現身，上下端直支節相稱。願一切眾生得智慧身，以佛法味心充悅滋長。願一切眾生得無盡身，修習安住甚深法性。願一切眾生得陀羅尼清淨藏身，以妙辯才顯示諸法。願一切眾生得清淨身，若身若心內外俱凈。
願一切眾生得如來智深觀行身，智慧充滿雨大法雨。願一切眾生得內寂身，外為眾生作智幢王。放大光明普照一切。是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺照一切。是為菩薩摩訶薩施腸腎肝肺善根迴向。為令眾生內外清淨皆得安住無礙智故。佛子，菩薩摩訶薩布施乞者支節，諸骨如法藏菩薩，光明王菩薩及餘無量諸大菩薩。施其身分支節骨時，見乞者來生愛樂心，歡喜心，淨信心。安樂心，勇猛心。
慈心，無礙心，清淨心，隨所乞求皆施与心。菩薩摩訶薩施身骨時，以諸善根如是迴。所謂願一切眾生得如化身，不復受骨肉血身。願一切眾生得金剛身，不可破坏無能勝者。願一切眾生得一切智圓滿法身，於無縛無著繫累生。願一切眾生得智力身，諸根圓滿不斷不坏。願一切眾生得法力身，智力自在到於彼岸。願一切眾生得堅固身，其身堅實常無散坏。願一切眾生得隨應身。
教化調伏一切眾生。願一切眾生得智熏身，具那羅延支節大力。願一切眾生得堅固相續不斷絕身，永離一切疲極勞倦。願一切眾生得大力安住身，悉能具足精進大力。願一切眾生得遍世間平等法身，住於無量最上智處。願一切眾生得福德力身，見諸蒙益，遠離眾惡。願一切眾生得無依處身，皆得具足無依著智。
願一切眾生得佛攝受身，常為一切諸佛加護。願一切眾生得普饒益諸眾生身，悉能遍入一切諸道。願一切眾生得普現身，普能照照現一切佛法。願一切眾生得具足精進身，專念勤修大乘智行。願一切眾生得離我慢貢高清淨身，智常安住無所動亂。願一切眾生得堅固行身，成就大乘一切智業。
願一切眾生得佛家身，永離世間一切生死，是為菩薩摩訶薩施身骨時善根迴向。為令眾生得一切智永清淨故。佛子，菩薩摩訶薩，見有人來手執利刀乞其皮心生歡喜。諸根悅豫譬如有人惠以重恩逢迎引納敷座令坐。曲躬恭敬而作是念，此來乞者甚為難遇，斯欲滿我一切智願，故來求索饒益於我。
歡喜和顏而語之言，我今此身一切捨所須皮者隨意取用，猶如往昔清淨藏菩薩，金肋鹿王菩薩，及餘無量諸大菩薩等無有異。菩薩爾時以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生得微妙細皮。猶如如來色相清淨，見者無厭。願一切眾生得不坏皮，猶如金剛無能坏者。願一切眾生得金色皮，如閻浮檀上妙真金清淨明潔。願一切眾生得無量色皮，隨其心樂現清淨色。願一切眾生得淨妙色皮，具足沙門善軟清淨如來色相無比。願一切眾生成就如來清淨色皮，以諸相好而自莊嚴。願一切眾生得妙色皮，放大光明普照一切。願一切眾生得明網皮，如世高幢放不可說圓滿光明。
願一切眾生得潤澤色皮，一切色相悉皆清淨。是為菩薩摩訶薩施身皮時善根迴向。為令眾生皆得一切嚴凈佛剎。具足如來大功德故。佛子，菩薩摩訶薩以手足指施諸乞者，如堅精進菩薩，閻浮提自在王菩薩及餘無量諸大菩薩。菩薩爾時顏貌和悅，其心安善無有顛倒。乘於大乘，不求美欲，不尚名聞，但發菩薩廣大之意，遠離慳嫉一切諸垢。專向如來無上妙法。佛子，菩薩摩訶薩如是施時，攝諸善根悉以迴向。
願一切眾生得纖長指与佛無異。願一切眾生得庸圓指上下稱。願一切眾生得赤銅甲指，其甲隆起清淨鑒徹。願一切眾生得一切智勝丈夫指，悉能攝持一切諸法。願一切眾生得隨好指，具足十力。願一切眾生得大人指，纖庸齊等。願一切眾生得輪相指，節圓滿文相右旋。願一切眾生得如蓮華卍字旋指。十力業報相好莊嚴。願一切眾生得光藏指，放大光明照不可說諸佛世界。
願一切眾生得善安布指，善巧分布網漫具足，是為菩薩摩訶薩布施指時善根迴向。為令眾生一切皆得心清淨故。佛子，菩薩摩訶薩請求法時若有人言，汝能施我連肉爪甲當与汝法。菩薩答言，但与我法連肉爪甲隨意取用。如求法自在王菩薩，無盡菩薩，及餘無量諸大菩薩。為求法故，欲以正法開示演說饒益眾生。一切皆令得滿足故，捨連肉爪甲与諸乞者。菩薩爾時以此善根如是迴向。
所謂願一切眾生得諸佛赤銅相爪。願一切眾生得潤澤爪，隨好莊嚴。願一切眾生得光淨爪，鑒徹第一。願一切眾生得一切智爪，具大人相。願一切眾生得無比爪，於諸世間無所染著。願一切眾生得妙莊嚴爪，光明普照一切世間。願一切眾生得不坏爪，清淨無缺。願一切眾生得一切佛法方便，相爪廣大智慧皆悉清淨。願一切眾生得善生爪，菩薩業果無不淨妙。願一切眾生得一切智大導師爪。
放無量色妙光明藏。是為菩薩摩訶薩為求法故，施連肉爪甲時善根迴向。為令眾生具足諸佛一切智爪無礙力故。佛子菩薩摩訶薩求佛法藏，恭敬尊重生難得想。有能說者來語之言，若能投身七仞火坑，當施汝法。菩薩聞已，歡喜踊躍作是思惟，我為法故，尚應久住阿鼻獄等一切惡趣受無量苦、何況才入人間火坑即得聞法。奇哉正法甚為易得，不受地獄無量楚毒，但入火坑即便得聞。
但為我說我入火坑如求善法王菩薩，金剛思惟菩薩，為求法故入火坑中，菩薩爾時以此善根如是迴向。所謂願一切眾生住佛所住一切智法。永不退轉無上菩提。願一切眾生離諸險難，受佛安樂。願一切眾生得無畏心，離諸恐怖。願一切眾生常樂求法，具足喜樂眾法莊嚴。願一切眾生離諸惡趣，滅除一切三毒熾火。願一切眾生常得安樂，具足如來勝妙樂事。願一切眾生得菩薩心。
永離一切貪患癡火。願一切眾生悉得菩薩諸三昧樂，普見諸佛心大歡喜。願一切眾生善說正法，於法究竟常無忘失。願一切眾生具足菩薩神通妙樂，究竟安住一切種智。是為菩薩摩訶薩，為求正法投火坑時善根迴向。為令眾生離障礙業，皆得具足智慧火故。佛子，菩薩摩訶薩為求正法分別演說，開菩薩道。示菩提路，趣無上智。勤修十力，廣一切智心，獲無礙智法，令眾生清淨，住菩薩境界。
勤修大智，護佛菩提時，以身具受無量苦惱。如求善法菩薩，勇猛王菩薩，及餘無量諸大菩薩。為求法故，受無量苦，乃至攝取誹謗正法。惡業所覆，魔業所持，極大惡人彼所應受一切苦惱。以求法故，悉皆為受，以此善根如是迴向。所謂願一切眾生永離一切苦惱逼迫，成就安樂自在神通。願一切眾生永離諸苦，得一切樂。願一切眾生永滅苦蘊，得照現身恒受安樂。願一切眾生超出苦獄。
成就智行。願一切眾生見安隱道，離諸惡趣。願一切眾生得法喜樂，永斷眾苦。願一切眾生永拔眾苦，互相慈愛無損害心。願一切眾生得諸佛樂，離生死苦成就清淨無比安樂，一切苦惱無能損害。願一切眾生得一切勝樂。究竟具足，佛無礙樂。是為菩薩摩訶薩，為求法故。受眾苦。時善根迴向。
為欲救護一切眾生令離險難，住一切智無所障礙解脫故。佛子，菩薩摩訶薩處於王位求正法時，乃至但為一文一字，一句一義，生難得想，能悉罄捨海內所有。若近若遠，國土城邑，人民庫藏，園池屋宅，樹木華果，乃至一切彌奇妙物，宮殿樓閣，妻子眷屬，及以王位，悉能捨之。於不堅中求堅固法，為欲利益一切眾生。勤求諸佛無礙解脫。究竟清淨一切智道。如大勢德菩薩，勝德王菩薩，及餘無量諸大菩薩。勤求正法，乃至極少為於一字，五體投地，正念三世一切佛法。
愛樂修習，永不貪著，名聞利養。捨諸世間自在王位，求佛自在法王之位。於世間樂心無所著，以出世法長養其心，永離世間一切戲論。住於諸佛無戲論法。菩薩爾時以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生常樂惠施，一切悉捨。願一切眾生能捨所有，心中無悔。願一切眾生常求正法，不惜身命資生之具。願一切眾生悉得法利能斷一切眾生疑惑。願一切眾生得善法欲，心常喜樂諸佛正法。願一切眾生為求佛法，能捨身命及以王位。大心修習無上菩提。願一切眾生尊重正法。
常深愛樂不惜身命。願一切眾生護持諸佛甚難得法。常勤修習。願一切眾生皆得諸佛菩提光明，成菩提行不由他悟。願一切眾生常能觀察一切佛法，拔除疑箭心得安隱。是為菩薩摩訶薩為求正法捨國城時善根迴向。為令眾生知見圓滿常得住於安隱道故。佛子，菩薩摩訶薩作大國王於法自在。普行教命令除殺業。閻浮提內城邑聚落一切屠殺。皆令禁斷。無足、二足、四足、多足。
種種生類普施無畏無欺奪心，安隱眾生。於諸佛所立深志樂。常自安住三種淨戒，亦令眾生如是安住。菩薩摩訶薩令諸眾生住於五戒永斷殺業。以此善根如是迴向。所謂願一切眾發菩薩心具足智慧，永保壽命無有終盡。願一切眾生住無量劫供養一切佛。恭敬勤修更增壽命。願一切眾生具足修行，離老死法，一切災毒不害其命，願一切眾生貝足成就無病惱身，壽命自在，能隨意住。
願一切眾生得無盡命窮未來劫, 住菩薩行。教化調伏一切眾生。願一切眾生為壽受諸楚毒。見是事已。起大慈悲而哀救之。令閻浮提一切人民皆捨此業，菩薩爾時，語其人言，汝何所為作是惡業。我有庫藏百千萬億。一切樂具悉皆充滿。隨汝所須盡當相給，汝之所作眾罪由生，我今勸汝莫作是事。汝所作業不如道理，設有所獲於何可用，損他益己終無是處。如此惡行諸不饕善法，一切如來所不稱歎。作是語已，即以所有一切樂具盡皆於与。復以善語為說妙法令其歡悅。
所謂示寂靜法令其信受，滅除不善修行淨業，互起慈心不相損害。彼人聞已永捨罪惡。菩薩爾時以此善根如是迴向。所謂願一切眾生具大丈夫形，成就如來馬陰藏相。願一切眾生具男子形，發勇猛心修諸梵行。願一切眾生具勇猛力恒為主導，住無礙智永不退轉。願一切眾生皆得具足大丈夫身，永離欲心無所染著。願一切眾生悉得成就善男子法，智慧增長諸佛所歎。願一切眾生普得具於大人之力。常能修習十力善根。願一切眾生永不失坏男子之形，常修福智未曾有法。
願一切眾生於五欲中無著無縛心得解脫。厭離三有住菩薩行。願一切眾生成就第一智慧丈夫。一切宗信伏從其化。願一切眾生具足菩薩丈夫智慧。不久當成無上大雄。是為菩薩摩訶薩禁絕一切毀敗男形善根迴向。為令眾生具丈夫形，能守護諸善丈夫。生賢聖家智慧具足，常勤修習丈夫勝行。
有丈夫用巧能顯示七丈夫道，具足諸佛善丈夫種。丈夫正教，丈夫勇猛，丈夫精進，丈夫智慧，丈夫清淨。普令眾生究竟皆得。
《大方廣佛華嚴經卷第二十七》
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