第三十回 遊三宮殿拜會 天官大帝
濟公活佛 降 民國六十九年九月廿一日
詩曰： 心無罣礙白雲遊 淡淡輕風坐忘憂
流俗追隨終下墮 回光萬道照高樓
濟佛曰：每看世人心情緊張、沉悶，「氣氛不佳」，所以老衲的蒲扇也扇不出風來。人的心鎖生鏽，解不開煩憂，每
天費盡心神，賺回了金錢，銅板相打，也帶來了痛苦，有錢人不見得心情舒暢，許多煩惱往往從錢堆中跑出來，相信世人都是「過來人」。既然如此，你們為何還執著不悟，仍然往那煩惱的地方去拾起那沉重的包袱呢？傻孩子！口袋里撿滿石子當財寶，還在那里數一數二，真是天真可愛。今日我將帶楊賢徒雲遊著書，楊生準備好了嗎？
楊生曰：我已坐穩蓮台，請恩 師起程吧！
濟佛曰：著書費心神，楊生你感覺如何？
楊生曰：雖然勞神、但能暢遊另一世界也感到勞有所獲，而且還從這些美妙的靈界中大開眼界，發現了許多奇蹟，參悟大道真諦，尋找到自我。天下眾生若能借此遊記中的記載，去發現自我，追尋理想的園地，才不負蒼天所望，這一副重擔才能為之輕鬆。不過這都是恩師的提攜，才有今日這個佳緣。
濟佛曰：你身負普度蒼生大命，今日方能榮膺聖職，奉旨雲遊三界，著作寶典，可謂曠古奇才，正擔如來法度，為師同擔此命，故能師徒同舟共濟。但願天下蒼生閱讀這本遊記，不要走馬看花，應熟記這本藍圖，好備將來親臨聖境。所謂「百聞不如一見」須親臨其境才有價值，否則只是在地圖上觀光，不是還有一段距離嗎？今日我們起程，到另一新的境界。---------已經到了。
楊生曰：前面許多宮殿建筑，莊嚴宏偉，古色古香，黃金舖地，祥雲瀰漫，階梯有序，花木奇草遍佈四週，看得心曠神怡！
濟佛曰：這是三官殿府，今天先拜會 天官堯帝！
楊生曰：好的！隨師步上階梯，身如輕羽，不像在凡間爬樓梯，腳步會覺沉重，這是為什么？
濟佛曰：這是「真空」地境，無業障者才可以進來，所以你來到這里會覺得身子輕飄，仙真們能夠來去自如，無非心清身淨，身子一躍，便至千里之外，而且騰雲如飛，舉步輕飄，世人平時也要煉就此工夫，否則懶得走不動，只好被無常強捉帶路了。
楊生曰：恩師說得妙。前面有一大殿，上有「紫微宮」三字，想必就是天官大帝所居之地吧？
濟佛曰：正是「上元一品錫福天官大帝」所居，我們向前參禮。
楊生曰：殿內坐著一位身穿黃龍袍，頭戴金龍冠，手執朝天笏的聖者，面目威嚴，旁邊還有許多仙官打扮者，正起立示意歡迎。-------弟子楊生參駕 天官大帝，今日隨師到此，祈大帝鍚福垂諭。
天官大帝曰：善哉！凡界楊善生能夠到天官殿內，已是福大，何必錫福？你奉旨隨濟佛雲遊天界，訪道著書，普度萬民，我心喜悅。三曹聖會，群仙聖佛共議，瑤池頒懿旨，玉帝敕玉旨，三官註籍，今日始能通行三界，著作天書。
凡天下蒼生閱遊記之後，能夠改惡從善，修道立德，則三官可以錫福、解厄、消愆，故你所負職責重大，今日來此幸會，請坐！命仙官奉茗。
楊生曰：多蒙 大帝垂愛，實不敢當！
大帝曰：無妨！三界內外，唯道獨尊，只要勤修大道，力行聖德，則天人合一，聖凡相同，何必合氣！
濟佛曰：坐吧！大帝既然有命，我們恭敬不如從命。
楊生曰：感謝 大帝惠賜，我遵命就坐。坐下此椅，一陣冰涼，覺得精神舒適輕鬆，不知何因？
大帝曰：此地為九炁之天，一切是寶物，你乃凡人，坐下此寶椅九炁流行，故有此感覺。
楊生曰：原來如此，坐下去真不想站起來，雖然不是沙發椅但有一股柔軟感覺。
大帝曰：寶石坐椅「生硬」，坐下去卻覺柔軟，乃是真炁運行，「硬石」似有生命的「活石」，由剛化柔，起死回生，如一個鐵石心腸的人，感化成為慈心柔腸般，生命自然活潑生動。你現在坐在石上，已經人石合一，所以有此感覺。
楊生曰：怎么叫做「人石合一呢？」
大帝曰：人骨一旦硬化，与石頭無異，故曰「化石」。人死塵土一堆，故人(頭) 与「石頭」本來相同。今你坐在石上，上有「人頭」，下有「石頭」，各吸其氣，故曰「合一」。凡人靜坐，下吸地氣(由石頭上吸之) ，上吸天氣(由人頭貫人) ，久之氣滿結丹，產生「石子」。現刻卻不同，你坐天上，下吸「天氣」，上吸「地氣」，顛倒回轉，其中妙理自己參悟。
楊生曰：坐在天上觀地大，身雖顛倒，心卻自在，腳立天，頭頂地，一點虛靈掛空中萬丈苦海洗污髮，是嗎？
大帝曰：正是！凡人腳踏地，仙人腳踏天，聖凡工夫天同，行走天空(行雲) 不下墜者，才是仙佛，世人能夠如此嗎？若有此超人能力者已得道果，可觀「水果」不都是高掛在空中嗎？
世人修煉工夫，應先從看故情慾「著手」，雙手(心在操縱) 若緊握不放，提著「重情多慾的箱子」，走起路來氣喘息急，要至「究竟地」，恐巳精疲力盡，昏昏欲息了。放下一切，兩袖春風，雙手空空，振翼可以疾飛，願眾生更上一層樓，看天識地，參吾玄妙。心明如鏡，性定如水，則天眼一開，心地上可看見性中天，既明天道，乘風步雲，自有路徑可尋。楊善生用茗吧！
楊生曰：聽罷 大帝一席活，勝讀凡間十年書，得聞至道，感謝帝恩。上界勝茗，清見杯底，一低頭，便見我的面目清晰的浮在水上，如影印一般--------我飲下罷！無味但覺清涼，沁人心脾。
大帝曰：本來面目真正的你，是自性真人(佛) ，入火不焚，入水不溺，今能浮在面，不 至沉溺，足證高真是行雲流水，逍遙自在。水中看出真面目，口里飲下性水，可以洗滌穢氣，開通智慧，通神入真。
楊生曰：感謝 大帝開示。大帝位居三官之首，請述 大帝的來歷淵源及在天界的聖職情形？
大帝曰：善哉！願略述道歷，供世人知之。混沌初開，玄黃分判，天地肇定後，五老之 時又化天官、地官、水官三帝，以治理「天、地、水」三界，考核天人功過，而司 眾生禍福。我為上元天官，元都元陽一品，居於紫微中宮，主宰眾生善惡之籍，及諸仙升降之權，號曰：「上元九炁賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君。」
曾生化為堯帝。凡是天界諸真，各星宿等，道果有進步，或天地神祗，普化蒼生，救世扶危有功者，經由我審 核後，轉呈 玉帝按功昇級。如天界諸真、天地神祗， 有失職責，或犯過者，如查屬實，經我考核後，轉報 玉帝，敕命貶降。以所指，乃是中下界神祗而言，若得道高真，進入無極界果位，不再輪迴者，則免受此管轄。
再者人間成道之原靈，亦經三官考核，始成按功證果。凡人善惡，本處亦註籍在案，世人要求福遠禍，決定於善惡兩途。眾生如命運多乖，諸多不順，乃前世造業多端，今如能在神前懺悔發願行善，天官可以賜福之。若有孝子發善願為父母求壽祈福，孝心感天，天官亦必降福予人。三官本為一體，憫人度世心切， 故以賜福、赦罪、濟度苦難者，若世人上體天心，下順人倫，則有求必應。
楊生曰：聽罷 天官述說，知道禍福由人自召，而天官佛心仙腸，一心想賜福給世人，真是「天心感人」。
大帝曰：天人本是合一，可以修至無極境界果位。今日來此，帶你參觀此處情形。
楊生曰：遵命。大帝案牘堆積甚多，定很繁忙？
大帝曰：因現今世人善惡參半，幸回心向道考亦復不少，為考核功果，所以聖務較多。德此處各部曹分職掌籍，我僅做最後之核定，故「神力廣大，不慌不忙！」打開案卷，讓你觀之。
楊生曰：感謝 提攜。
大帝曰：這是功果黃籍冊，打開細閱……. ，不要出聲。
楊生曰：內載本堂鸞生修道功果記錄：(一) Ｘ年月Ｘ日某某人參鸞乙次五功。(二) Ｘ年Ｘ日Ｘ日某某人由某地趕回參鸞十功。(三) Ｘ年Ｘ月Ｘ日某某人勸人向善五十功。(四) Ｘ年Ｘ月Ｘ日施資印善書百功。(五) Ｘ年Ｘ月Ｘ日某某人忍辱不怨百功。(六) Ｘ年Ｘ月Ｘ日某某人見色不淫三百功。…….. 又見一冊內載：Ｘ年Ｘ月Ｘ日某某人發善願祈求父某某錫福延壽，准增壽半紀(六年) 。某某人發願祈求命運亨順，准予錫福加光。
大帝曰：大概觀之就可。眾生須知因果有憑，善惡明證，當力行道德，勤修聖道，一旦功果圓滿，可以超昇天堂，逍遙極樂。眾生如看這本遊記，回頭向善，修真悟道，百年之後 ，歸空到三官殿府，我將賜椅請坐，願眾生勿失良機！
濟佛曰：拜會 天官大帝，就此告一段落，感謝大帝慈惠，加我賢徒靈光，告辭 大帝。
楊生曰：因 恩師崔促，就此告辭，感謝 大帝開我慧竅。我已坐穩蓮台，請恩師回堂！
大帝曰：祝一路順風。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅一回 遊三官殿拜謁 地官大帝
濟公活佛 降 民國六十九年十月七日
詩曰： 懺悔前非种善因 貪嗔痴愛最傷神
須防失足傾靈命 煉就金剛不坏身
濟佛曰：有人說：「你們都是罪人！」我說：「世人無罪！」有人不服氣說：「我做了那么多坏事，難道無罪嗎？」其實世人無罪，只是「四非」相加，才變成「罪人」！
非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動，世人都去盡力實行，難怪變成「四非人」，-------罪人。人本來一身清白裸裸而來，到凡間穿上俗衣，染得五顏八色，貪四非，愛十惡，把自已的罪籍染上了輝煌一頁。世人且不用高興，但也不必悲傷，今日我帶楊生拜謁中元二品赦罪地官大帝，求他替世人赦罪，希望世人好自為之，不要再犯「罪」了。
楊生曰：我已坐穩蓮台！請 恩師起程吧！
濟佛曰：今日我們將往三官殿，拜謁地官大帝，起程………。已到三官殿府，楊生下蓮台。
楊生曰：我們前日已來過這里，面前分道，另有一條黃金舖地大路，直往前面大殿，在此三官殿府來往高真甚多，而且不少歸天的修道士，在三官殿考察修道經過，顯得繁忙。
濟佛曰：三官大帝世稱「三界公」，位次 玉帝之下，三曹案牘，必經三官核批，才轉呈玉帝。世上修道證功得果者，須經三官考核，再分發各修煉證果。
楊生曰：願來如此，前面大殿有「清虛宮」三字，光輝奪目，是否為地官大帝所居？
濟佛曰：正是！我們入去參禮。
楊生曰：遵命！………. 進入里面，中殿坐著一位身穿龍袍，手持玉笏聖者，狀甚感嚴。弟子楊生參駕地官大帝，請大帝開示迷津。
地官大帝曰：免禮！今日你隨濟佛來到三官殿，我心感悅，請二位就坐，命仙官奉茗。
楊生曰：感謝 大帝惠賜，今日弟子有如鴻福，親謁大帝，希大帝將來歷及所轄職務述之，俾天下眾生知之。
大帝曰：善哉！為普度眾生，「天堂、地獄」真相大白，地官為普度大地眾生，焉有秘而不宣之理。我為青靈洞陽二品‧先天真炁所化，號曰：「中元七炁赦罪地官，洞靈清虛大帝，青靈帝君。」因眾生皆在「地上」造罪，天之本慈，不忍眾生墮落，故「地官」司赦罪之權，只要世人有改過之心，我自有赦罪之意！
楊生曰：大帝實在慈悲，但不知如何赦罪？
大帝曰：(一) 人若犯罪知改，有懺悔之心，我就赦其三分罪；從此知行善事，不再造罪，我再按情一一削其罪籍。
(二) 今世進入善門修道，一心不退道志，雖累世尚有遺罪未消，我亦赦其三分。若戒律精嚴至死不二，道志不退者，我的赦七分。
(三) 百善孝為先，若無意中犯錯，但對雙親孝順者，我亦赦其罪。
(四) 凡人有心修道，但魔難重重，皆因夙世罪業未消，如能堅忍困苦，不變心志，我自赦其罪，減輕苦磨。
(五) 凡人祖先罪業未清，尚困冥府，後世子係能發善願，行善報施者，我亦可以赦其罪，使罪魂減輕苦刑。
濟佛曰：地官曾分靈化為舜帝，故對盡孝道者，特別尊重。中元二品赦罪地官大帝以普度地上、地下人鬼為怀，故世稱「中元普度公」，希世人能修身行善，天心慈愛，絕無有意加罪於人，卻是處處為世人打算，故定訂有赦罪條律，世人如不回頭向善，天要為你赦罪，你也無法接受，豈不是無藥可救，罪大惡極嗎？
大帝曰：我有意特赦罪予眾生，希眾生勿自棄之。願天下眾生無罪人人都是善人，則地官如天官，只是「賜福」罷了。
楊生曰：地官「慈怀可敬」，但眾生大都天天在製造罪惡，你如何辦理呢？
大帝曰：「禍福無門，唯人自召」因今世眾生福厚，所以人人「吃福」，不過，福份如燈油，終有盡時，如不加油造福，油盡燈滅，災禍來臨，斯時，人之原靈，由「天官」降下「地官」，落在我手中，但我慈悲，再讓其有自新机會，準備為世人赦罪。
一生中若混混噩噩，不知回頭、低頭向地官行禮，接回「赦罪狀」，則死後歸於地府，無可赦罪憑据，閻王無法饒赦，自定其罪。
我与「地藏王菩薩」、「目漣尊者」本是一炁所化，以普度眾生，赦罪拔幽救苦為大願，故地官、地藏實為一體。目漣尊者孝心度其亡母，七月十五日設盂蘭盆會，供養十方大德，藉資超度受苦父母。地藏王菩薩又有地獄不空，誓不成佛宏願。
我化為「舜」時，孝道感天，故有象代耕田、鳥鋤草之神蹟，堯帝因而禪讓，帝位，史上流芳萬古。道教之中元普度与佛教盂蘭盆會相同一天，即源於目的希世人參悟之。故世當以「忠孝」為本，虔修聖道，死後定能魂昇天界，逍遙自在。
濟佛曰：大帝慈悲，洩露一段奇緣，讓眾生得知造化玄妙！實在福厚！
楊生曰：今日得聞大帝開示，令弟子增廣見聞，無限感激。對於大帝赦罪情形，弟子還未能會部洞悉，是否能再詳細說明呢？
大帝曰：既有未明，願再說明之：
(一) 如某甲進入聖門虔誠修道，但身體多病，精神困擾，常有怨天之言，自覺行善有年，天無加佑，化解病苦。三官查其前世為一屠夫，殺害生靈過多，晚年雖曾改業，敬神禮佛，但善功不足，此世轉生中等家庭，仍結善緣修道，奈前世宰殺生靈過多，故今世骨肉酸痛，病苦不絕。
上天慈悲，暗中正為消業，所以全身苦痛，「痛苦」後始覺「痛快」，痛苦正是消業象徵，如能忍耐不退道心，我感其誠，定赦減其罪業，令他漸復康泰。若受苦難耐，則我赦罪亦無机會，故希眾生須有堅強毅力，遇諸不順，宜自靜懺悔，不可怨天尤人，否則眾業難消。
(二) 為念及一般罪魂，身陷地府，痛苦難當，除平時常臨說法度苦外，每年七月鬼門特予開放一次，讓幽魂外出遊玩探親，後世陽人設宴祭拜，以解其飢渴。道稱「中元普度」，獻諸花果，珍奇異物，幢幡寶蓋，清膳飲食，供諸聖眾，眾鬼皆大歡喜。佛稱「盂蘭盆會」，具陳百味五果於盆中，供養十方大德，藉仗眾僧大德力量，以超度過世父母。
楊生曰：大帝慈悲，普度陰陽，聖德無量！弟子幼時住於鄉郊，家父每逢七月夜晚必設大帝神位於宅中，並於路旁點燈照路，据說是供幽魂照路，便於行走，是否有此事？但今工商發達，都市已少見到這種場面，是否會影響鬼魂的行走呢？
大帝曰：陰間如星夜，罪魂囚禁其間，陰森痛苦，陽間生民慈悲為怀，七月路邊設燈照路，便利幽魂行走，功德無量。今日凡世科技進步，電源充裕，鄉村都市，夜理路燈通明，遊魂已覺路明無障，故住民不設燈已無影響，所謂「時遷法亦遷」，即為如此。
楊生曰：大帝所言甚是！
濟佛曰：今日拜謁 大帝就此結束，準備回堂。
大帝曰：奉送二位。願蒼生多向善修身，切莫向罪惡深淵中污染，好使我不必再為眾生赦罪而操心。人非聖賢，知過能改，善莫大焉，如能懺悔昔日之非，我願還你今日清白，赦你無罪，願眾生把握良机，莫待一失人身，萬劫難復。
楊生曰：感謝大帝金言，拜辭帝駕。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅二回 遊三官殿拜會 水官大帝
濟公活佛 降 民國六十九年十月卅一日
詩曰： 一派青山景色優 輕輕淡水性溫柔
澆漓世道堪嗟嘆 莫負光陰難倒流
濟佛曰：世人每天睡前需要沶浴，將汗漬沖個涼快，睡夢才能愉快！再看你心中的念天，日夜起伏不停，充滿了私慾、情愛、恨怒，你心中的主人累得如此憔悴不堪，你是否天天為他洗澡盆沖過乾淨，讓他涼快、涼快呢？如果沒有，那么你主人一身汗臭而污穢，無人敢近，仙佛也退避三舍，這樣下去，終成為一位「垃圾鬼」，知道嗎？今天我帶聖筆楊生遊三官殿，拜會 水官大帝，請大帝用法水為世人解厄消災，清淨凡夫的身心，世人福份不淺！
楊生曰：我已坐穩蓮台請恩師起程吧！
濟佛曰：………. 已到了，楊生下蓮台。
楊生曰：這里為何有一條河流？河水清澈，還可以見底呢！
濟佛曰：此為水官大帝的靈氣所化。我們從河邊這絛大道行走，向前拜謁 水官大帝！
楊生曰：遵命！三官殿府各有不同氣象，天地造化為何如此奧妙？
濟佛曰：玄黃始判，萬物造化，各有其定律，人身亦有三官，你可自悟就可明瞭一切。
楊生曰：河邊垂柳翠樹，景色宜人。
濟佛曰：這里景色，雖是莊嚴但又自然，實是綠野仙蹤。「青華宮」已在前面，我們進入參謁水官大帝。
楊生曰：遵命！………. 弟子楊生參謁 水官大帝，請大帝賜教。
水官大帝曰：楊善生免禮，！你及濟佛同負使命，著作「天堂遊記」，勸化迷津，我心甚悅！遊記遍載天堂風光，一草一木，一山一水，一言一笑，皆藏無限妙理玄机，凡有緣讀者，當要神遊意會，不可走馬看花，以免失去參道良机。此書非凡，因楊生夙具道根，有大智慧，故能洞澈天堂妙景，而作成一本遊記，誠是千故奇書，今日來此欣慰我怀，命仙童奉茗。
楊生曰：大帝無嘉勉，愧不敢當，弟子有幸隨師遊覽天界著作聖書，當感謝 大帝宏恩。
大帝曰：楊善生為何潸然淚下？
楊生曰：弟子入聖門，一心代天宣化，然覺曲高和寡，自嘆心有餘而力不足。
大帝曰：你莫悲傷，盡人事聽天命，你心諸天同鑒，聖筆有振人心、匡世道、挽氣數之力，任重道遠，希你大志不餒，上天自有妙化，絕不負你。
楊生曰：感謝大帝慰勉。
濟佛曰：賢徒心勿悲傷，有老僧在此，何怕無處可化緣？衣缽真傳在手，到處是道場，善盡我們職責，走一步算一步吧！今日拜謁大帝，你可趁機多問道吧！
楊生曰：好的！請問大帝，水官是何意思呢？
大帝曰：我為「下元三品解厄水官大帝」，專為世人解厄消災，為何我司解厄之職？因世人都是塵穢污染，罪惡滿身，故變成一位罪。罪人在陽世，須受陽律制裁刑罰，至於無形天律之刑罰，即令人感到諸事不順，病魔纏身，所求不遂，劫厄不絕，痛苦之情，莫可名狀………. 稱為「災厄」，「災」字由火而生，故必以水制之，水官如河海之水，可以洗滌一切污穢，清除痛苦，清涼身心，滋潤乾凅，化解恩怨，捉進生長，化消一劫難，故世有言：「一切化落江海」。能釋去人間諸多不平怨恨，洗去一切罪無痕跡污點，唯有如此，世人之災厄才能消去。
楊生曰：大帝以水沖洗人間苦痛、災難，灌溉貪脊，功德不可限量，弟子欽敬頂禮！然尚有不明之處甚多，請大帝賜言教導世人解厄之方法。
大帝曰：既生為人，如船行在海中，乘風破浪，起伏不定，見幼小生命走路時，顛簸跌倒，腳破血流。長大為生命累得滿身大汗，心智用盡，身之疲憊不堪，我以熱水為其消除疲勞，晨起涼水為其清醒。
平常為真身之加油打氣。勞累的時經，我蒸發排出體外，維持身中熱量平衡，不致燒燬，人即一部汽車，奔馳在人生大道中，驚險鏡頭，隨時可以看見，人類的生存，發揚正氣大道，故三才以人為貴，三官為「天地水」，水官即是人官，人為血肉之體，最易傷害，故水官隨時解厄，希望眾生逢有劫厄時，唸我聖名，當代為化解。
楊生曰：大帝慈悲之心，令人感動，世人都想免厄無災，但不知其道，大帝是否可以賜告？
大帝曰：天不降災，最怕世人造災，解厄消災之道無他，「保持自已清白，自無災厄、臨身」。若有犯諸災厄，當痛心懺悔，奉行善道，不再作惡，水官自解其厄。
楊生曰：世人逢痛苦，大帝如何化解。
大帝曰：前面河水，有解毒化災之功，可謂「神水」，你再定神一看，便知真中尚有妙奧？
楊生曰：定神一看，河流中有許多小人物在那里游泳樣子，這是什么人呢？
大帝曰：世人逢犯孤辰寡宿，刑害絕嗣，病難痛苦，皆是前生不修，今生受之。若有善男德女，辰夕好靜，沐浴焚香，虔誦經懺，悔過自新，則其元神可以在此河中沐浴，減輕痛苦，漸脫苦趣。
濟佛曰：水官大帝慈怀惠賜金言已多，三官大帝主宰天地水(人) 三司，職責重大，賜福、消災、解厄，無不為利眾生著想，可謂佛心仙腸，功德浩蕩，所以此刻我們將在三官殿与三官大帝一起相敘，以恭聆 聖諭。
大帝曰：三官殿內，天官地官已在等侯我們，我們一同前去！
楊生曰：好的。三官如一家人，今日幸運到此，能同時恭聆三官大帝訓諭，實覺榮幸。….. 已到三官殿！
濟佛曰：三官雖分三宮，但中間之大殿，即是合辦公地方。現已到殿中，天官、地官二位大帝已在里面等侯。
楊生曰：參謁天官、地官二位大帝。里面排滿了丰盛的水果仙品，令人垂涎！
天官大帝曰：楊善生免禮。今日你覽三官殿府，特在此設宴招待，以示獎賞著書辛勞！
地官大帝曰：「天堂遊記」一書，至今接近尾聲，濟佛、楊生功德浩瀚，永誌天榜，於三曹普度作上帝天使，廣播福音於世界，使眾生回心向善，挽回天地氣數，促進世界大同，大德莫能名。
水官大帝曰：濟佛導遊，楊善生為主角，遍遊天界，訪道傳真，為科技時代製造太空(精神) 食糧，唯有精神修養才能促進人間幸福，安心享用科技產品。否則人類聰明，自毀道路，是人類不幸，仙佛於心何認？故垂訓示教，人類如能人人修身養性將濁世化為淨土，則天人慶幸！
天官大帝曰：濟佛‧楊善生用吧！瓊漿玉液，仙果妙品，世間所無，此上蒼所賜，盡管享用。
楊生曰：感謝三官大帝厚愛，惠賜那么多禮品！我有今天，當要感謝 濟佛恩師的提攜。
濟佛曰：師徒同父子，何必掛怀！無始以前，已誓言乘願再來，現刻正是時侯，故能結此善緣，遍遊三界，著書濟世，但願我這副「逍遙德性，方便法門」，能使老弱婦孺親近，箇箇成佛，人人成仙！楊生任重道遠，務將心法廣傳，慈音遍佈，使眾生咸沾法益，得證菩提！
楊生曰：謹遵師訓，願師提攜！
三官大帝曰：「唯三聖人，乃一太極，普受浩劫家之命，鼎膺無量品之褒，紫微清虛洞陰，總領功過，賜福赦罪解厄，普濟存亡，道冠諸天，恩覃三界，大悲大願，大聖大慈，三元三品，三官大帝，三宮九府，三百六十感應天尊、」
此乃三官寶誥，世人如能常誦，自得感應。今備此小宴，聊表寸心，待書著成瑤池另有盛宴願期待之。
濟佛曰：今日會三官大帝就此結束，楊生叩謝大帝，準備回堂。
楊生曰：今日在此嚐受丰盛瓊漿美果，內心無限喜悅，感謝 大帝惠賜。
三官大帝曰：不必客氣，種瓜的瓜，种豆得豆，道果自修自得，願繼續努力。
楊生曰：拜辭大帝，我已坐穩蓮台請恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅三回 遊忠義殿、孝子殿
濟公活佛 降 民國六十九年十一月十三日
詩曰： 心血凝成一寶篇 功垂萬古說真詮
生知舖設天堂路 死駕祥雲做神仙。
又詩曰： 砂盤磨破柳桃枝 樹汁凝我五色芝
福地天移歸聖德 蓮花出自玉瑤池。
濟佛曰：瑤池懿旨、金闕玉旨已頒，「天堂遊記」一書即將著成，天堂路上，一群默默耕耘者，已找到了一個善終的歸宿。路是人走出來的，世人要走那條路，善惡兩途，慎重選擇吧！善的盡頭叫「天堂」，惡的盡頭叫「地獄」，你正行走那條路呢？看完了「天堂、与地獄」兩本遊記，眾生都成了評判員，將來會上天堂或下地獄，心里有數！仙佛、閻王只不過照你的意思收留你而已，切勿錯怪閻王冷酷無情。對一個無道之人，只好擺起陰孔相對，這付假面具也是你送給閻王的。
仙佛的笑容，正向你招手，他們這幅和善面孔，也是你教他們的，所以也不要謝他多情。兩種不同面貌就是眾生真實的傳真寫照。你要將自己畫成那種模樣，無人敢做主，只看你的興趣手法了。
老衲說了這段話，希望眾生仔細聽，方免到時再來求我說法，「那時老衲已「涅槃」了。今日我帶楊生賢徒再遊天堂，準備吧！
楊生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師起程！
濟佛曰：師徒乘坐蓮出，雲遊三界，引起夭花亂墜，眾生看得心花怒放！不過，不懂欣賞的人還是很多，只嘆他們失緣了，楊生你有何感想呢？
楊生曰：數年來追隨 恩師左右，受益良多，又隨師暢遊三界，可謂三生有幸。坐在蓮台，雖然輕飄飄不必出力，但自覺任重道遠，不敢一時疏忽，掉以輕心。
濟佛曰：拓荒者本來就是一種犧牲，縱是荊棘佈滿，傷痕血滴，但回頭瞧著新生的道路上，已有那么多的行人，自然會樂得「苦笑」！安慰一些了！
楊生曰：恩師說的甚是，讓自己安心，讓眾生有道，人生旅途才有價值。
濟佛曰：已到了，快下蓮台。
楊生曰：今日到此是什么地方呢？為何前面那些個個精神威武，与眾不同呢？
濟佛曰：這是三官殿所屬的「忠義殿」，剛才所見者，都是為國盡忠犧牲的人，他們死後，昇天成神，我們前去拜會吧！
楊生曰：………. 已到殿內，看見許多身穿戰袍或官服打扮者，坐在殿中，不知他們是何人？
濟佛曰：自古以來，忠孝節義者，皆昇天成神，中殿內坐著者是岳武穆王-------岳飛，其他都是古今之忠臣烈士，他們為國犧牲性命，死後靈昇天界，俎豆馨香，萬古留芳。另者，凡在世間為官清廉，不貪不取，便民利民者，死後時以昇天為神，在忠義殿中各廳處，逍遙自在，或往各天擔任聖職！語云：「正直無私謂之神。」他們正直無私，修習「公道」，也有道成一天，天界也需要這種人才。所以世上拜神的人，禱神切勿以條件交換，如保佑我如何？願成即謝以牲禮，如此正神不納，神是按公行事，僅憑眾生心誠而感應。楊生你可問 岳武穆請示。
楊生曰：向武穆王及諸位聖賢義士敬禮！不知在天界生活情形如何？
岳武穆王曰：我本在靈霄 玉帝殿前輔政，今日特來忠義殿相敘。天地本為一股磅礡正氣所維繫，於今科學昌明時代，世人道德淪落，邪惡孽盛，使天也元氣日漸喪失，故災劫累至，我願世人以孔夫子聖訓：「正心、修身」為處世法則。從事公務，不可貪污舞弊，浪費公帑；各業者，嚴守自已崗位，人人盡忠愛國，為捍衛疆土，犧牲性命，即是殉道而死，英靈必昇天界，如關聖之「丹心昭日月，義氣貫乾坤」，至今各地廟宇頻立，世人崇拜不已，故願眾生「愛家愛鄉更愛國」！如秦檜奸佞陷害忠良，經數十世為豬，今猶禁阿鼻地獄不能超生，上天愛「忠良」，地獄禁「不義」，故世人不可作奸害國，否則，於陽間受萬人唾罵，死後永墮地獄！
楊生曰：「忠孝節義」是中國傳統美德，也是鸞門提倡的宗旨，修道也正修此，「忠孝節義」的大道，離此道無道可修了。喔！前面壁上掛滿了牌子，都是歷代忠臣烈士的名字，還閃閃發光呢？
武穆王曰：這是忠臣義士的神位，凡是忠義之士，上天都有列名，即是「英雄榜」，他們都已回天享受極樂。
濟佛曰：因時刻有限，另要訪問他處，所以我們就告辭。
楊生曰：向 岳穆王辭駕。
濟佛曰：楊生隨我走，我們到前面「孝子殿」，拜訪孝順成道的仙真！
楊生曰：遵命！隨師步出殿門，向外而行，已看到一巍峨建筑，上嵌書有「孝子殿」三字，甚為壯觀。
濟佛曰：忠孝為人倫之首，世人必當遵之，否則即為「罪人逆子」！前面忠孝殿內，都是孝子、孝婦，我們前去參禮。
楊生曰：遵命！進入殿內，看見許多慈善面容的男女，有穿古裝及現代服衣服，正在里面坐著下琪、飲茶、彈琴，狀甚逍遙，不知他們是誰？
濟佛曰：這些都是古今孝子，男女老少皆有，廿四孝故事流傳至今，猶燴炙人口。凡是世上孝子，死後經三官考核後，升至孝子殿中，逍遙自在。有特殊功德者，並可升至各天享受道果。你看壁上掛滿了孝子名牌，閃爍著光芒，這即是「孝子碑」。希望世為兒女者，當孝順雙親，先人去世後，更須慎終追遠，按時祭拜掃墓，以報達祖先養育之恩，楊生可向孝子們訪問在世盡孝情形。
楊生曰：好的！請問這位孝子，是否可以將你的孝行告訴世人呢？
孝子曰：說來慚愧！我僅是盡為人兒女一份責任而已，回憶在世時，家境貧困，母親早逝，父親染上酗酒惡習，堂上又有高齡祖母，父親酒後語無倫次，常對祖母惡言相加，我極力勸阻，反遭父親鞭打，忍痛無怨。
祖母年老體弱，食無厚味，我也將做工收入暗買一些食品供養她，父親飲酒過度，五十歲時，終於患上肝硬化而逝。此時留我与祖母相依為命，每日替人幫傭，賺錢奉養祖母，心想老祖母無人奉養，所以遇人提親，均予拒絕。至祖母去世送終時，我已三十八歲猶一人獨居，傭工自度，克勤節儉，身處此環境，深體窮人之苦，所以將節儉的金錢，均分贈貧苦，自己不留積蓄，
至六十歲時去世，真靈受到觀音大士引教，在南海紫竹林修煉，今已證得果位。我因修行「孝道」證果，所以常來孝子殿，接引有緣。今日楊善生來此，僅將自己一點小孝告訴世人，願世人學我的模樣，敬孝親長，古云：「家貧出孝子」，世間的刻苦犧牲是短暫的時刻，天上的享受才是無窮的歲月。
楊生曰：你的孝心感人，向你一拜！
孝子曰：不日多禮，！看你頭上靈光圓陀發光，是一位誠敬修道者，願你發揚孝道，廣度眾生。
楊生曰：感謝賜言，當遵示弘揚孝道，提倡中國固有美德。
濟佛曰：時刻不早，準備回堂吧！
楊生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅四回 遊陰陽界觀人歸天情形
濟公活佛 降 民國六十九年十一月廿三日
詩曰： 走遍天堂會眾仙 殷殷說法指心田
人間愛慾迷魂陣 跳出羅網天外天
又詩 遊記可參萬法經 勤修本性出幽冥
楊生濟佛同揮筆 一部奇珍萬古馨。
濟佛曰：「天堂遊記」是一部「修道寶笈」，凡是有志於道者，勤悟其中妙理，定能發現仙佛現身在前。世事本虛幻，修道者要上天外天，成為人上人，當具超然智慧，否則，在迷魂陣中，朝生暮死，尋不著出路，精疲力倦時，只得躺下休息了。
因此，在修道過程中，良師益友是不可缺少的。但是邪說異端，荒誕不經，萬不可親近學習，以免墮落魔道。
以老衲的修道過程，眾生也許認為多釆多姿，其實我只有一顆「佛心」，一股「濟公」精神，本是平淡無奇，眾生學慣於自私自利，所以反覺得我的素行很奇怪。但你如無這份能力，則勿學我遊戲人間，萬一演出疵漏，那就慘了。總之，濟公的戲可以演，濟私的戲千萬不可嚐試。
一年半來，奉命帶楊生遊歷天堂，內心無限欣慰，這種重大任務，秉持戰兢心情以完成使命，豈敢兒戲！楊生任勞任怨，有始有終，遇高真訪道求真，逢聖佛聞法開示，句句深契妙机，實不愧為禪師子弟。
在這最後幾站，老衲本應經鬆心情，卻轉沉重，因迷者迷，悟者悟，往天堂路上司机，有的已偏向左道，有的正打瞌睡，有的心猿意馬，無專心駕車，我從雲端下看，不少出了車禍。所以老衲寄語：在聖門中之人，多怀一顆「聖心」，才能聖靈不滅，老衲的苦心已經用盡，再來就是看眾生如何行道了。楊生準備上蓮台。
楊生曰：恩師為何頻嘆氣呢？
濟佛曰：無語對蒼生！
楊生曰：恩師感觸良難，弟子亦是相同，請恩師開怀吧！
濟佛曰：有酒不知醉，無心可見佛，人在地上行，佛在天上看，珍惜好佳緣，免成「孤寡人」，我們往天堂去吧！………已到了，我們下蓮台。
楊生曰：今日來此為何大不相同？左邊那條路好像曾經來過。
濟佛曰：這是陰陽界，三叉路口，以前著作「地獄遊記」時，你曾經路過此地，今日帶你來此，讓你參觀人死後，往天堂地獄之情形。
楊生曰：哦！原來如此，左邊那條路是往地獄，看見牛馬將軍押著甚多罪犯，喝叱而行，他們實在太可憐了。
濟佛曰：這是惡人的下場，也是他們夢寐以求的理想「歸宿」。生前已過慣勾心鬥角、傷天害理、無法無天、隱匿黑暗中的生活，所以他們到地府五，可以說是很適合的安排，你可看往天堂大路的人們。
楊生曰：右邊這條黃金大道也有許多行人，狀甚逍遙，還有菩薩、金童、玉女在此迎接他們，我看這是在世功德浩大的結果吧！往天堂路上，他們去路似乎還分等級呢？
濟佛曰：當然，如凡間的車子，牌子不同，價格不一，有高級品、中級品，及新舊之分。世人修道，點點滴滴不得作假，一分真心，則身上鑲金一分，如此點點修塑成一尊仙佛金身，但其中還分各种不同之果位，有大金身、中金身。若往地獄者就是「朽木不可雕也」。我們向前請問這些成道之高真善德吧！
楊生曰：好的。請問這位姑娘，我看你年紀甚輕，為何走上天界之路呢？
姑娘曰：拜見 濟佛恩師，今日師徒在此相會，心中悲傷，為何我不能在世多行功德，度人修道？如此迅速便召我回天呢？
濟佛曰：時也！命也！不必悲傷。你甚敬老衲，受我度化，今已成正果。因你前生与今世之父母尚有一段塵緣，今日緣盡業淨，肉體受傷害，而脫殼回天，你看！文殊菩薩已來度你回西方，快快參禮。
文殊菩薩曰：起來！免禮！我們有師徒之緣，因你尚有一段凡業，所以轉輪一次，至今償還業債，故靈回西方。感謝濟佛顯化開示其進修，今日始能了業脫塵。
濟佛曰：文殊客氣，世人不嫌老衲方便有多門的話，我都照單全收，不過，還是她有善根，才能修道行德，楊生可以再問其他回天之高真。
楊生曰：遵命！往天堂之大道，行人都是面帶笑容，我看他們一定是對自前途抱著無窮希望吧！請問這位師傅，你要往何處呢？
尊者曰：我要往西方謁見 世尊。
楊生曰：你慧根深厚，功德浩大，頭頂佛光四射，是否可以告知在世修持方法？
尊者曰：我二十歲就出家剃度為僧，入空門、空四相，「不与人爭，不向佛怨，不輕外教，不貪眾慾。」只修四項而已，並無功德。
濟佛曰：你非一般俗僧，，不參雜凡俗眾事之中，甚為突出，所以今日可以直往西方而去，祝之。
楊生曰：請問恩師，是否世人登天都須經過這條通往天界道路？
濟佛曰：正心、直腸是「天堂路」，‧彎彎曲曲是「地獄道」，這條通天大路，就是由人心腸所變化，人如能不欺心不惡腸，死後除有三世因果未清，須至地有消案外，可以由此而往天界。
楊生曰：此路通往那里呢？
濟佛曰：此路通往南天門，再往各天。
楊生曰：為何不見他們騰雲駕霧呢？
濟佛曰：這里近凡塵，是天堂初段，以腳步行；中段為「心關」由平行而跳動不已，速度加快，躍躍欲飛。心關一過，心眼便開，靈山現前。再上去是須彌山頂，人之頭上，至此若要再上昇，非騰雲駕霧不可了。
楊生曰：這是什么道理呢？請恩師說之。
濟佛曰：禪機，禪機！老衲願說出，讓有緣者參悟之。為人處世，修身煉道，腳部先要立正，才有踏上天堂大道的可能。再上層，六根靈根須清淨，否則糞尿齊下，滿身污穢，不敢見人，怎可見天？再上一層，肚腸須清淨，否則羊腸小徑，泥泞難於行走，無非是行地獄之路。
再上一層，心存正念，跳動有序，無難無恐，兩眼清白，如此天堂有路可以行走。再上一層，便至靈山塔頂，至此為「絕塵嶺」，是「通天台」，一步跳下便入虛空，一身輕飄，已沒有凡作業障，腳底生白煙，(這是元氣所化，不是汽油燃燒後的烏煙瘴氣) 身無罣礙，離開世間沉重腳步，腳駕雲車，天上人間，處處遨遊，這就是仙佛騰雲駕霧的原理。
楊生曰：恩師一篇妙理，道盡修道方法。
濟佛曰：看完了陰陽界情形，知道天堂地獄是人心所造，你想走那一條路，任你選擇吧！我們準備回堂。
楊生曰：我已坐穩蓮台，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。
第卅五回 遊三界遇八仙觀妙法
濟公活佛 降 民國六十九年十一月十九日
詩曰： 千古因緣步聖壇 慧根深种挽狂瀾
天書媲美金剛論 遊記堪稱救世丹。
又詩： 雲車靜坐上蓮台 三界遨遊覺路開
相伴仙真訪問道 提攜九如見如來。
濟佛曰：師徒上蓮台，如乘坐一部太空雲車，這是歷世因緣的造化才有今日。諸生進入聖門，同乘一輛汽車，左右相伴，定有前因，故當珍惜這份因緣。在一輛車上，坐滿了各地陌生旅客，互通姓名，互道心聲，誠是一大趣事。這部載滿道客的車輛，更是任重道遠，所以車主須知待客之道，若舉上像一位惡劣的計程車司机，一但到了終站，旅客紛紛下車，各奔前程，他們下回再也不敢領教了。
老衲處處為家，當然不會有此煩惱，只怕世人不惜因緣，人去車空，載不到旅客的時侯。後悔已來不及了。「天堂遊記」今日已是三十五回，僅剩一次就終點完結篇，但下一班車開往何方，牌子未有掛上，就要看諸生的表現了。楊生準備上蓮台。
楊生曰：我已坐穩蓮台，覺得今日心情特別輕鬆。
濟佛曰：完成天賦使命，心境當然覺得無限喜悅。
楊生曰：感謝 恩師數年來提攜啟發，使我精進不少。
濟佛曰：但願名師出高徒，才不會讓人見笑。 楊生曰：是的。
濟佛曰：我們起程吧！今日你可以睜開眼睛觀賞一切景色！
楊生曰：那太好了，平時剩坐蓮台，因速度太快，所以有時閉目養神，不知今日開眼會受到刺激嗎？
濟佛曰：你的道功已熟，開眼已能接受聖界光芒照射及風力之攻擊，凡是修道者，必要先積功累德，才可修煉神通法眼，否則，魔障隨時臨身，往往造成精神失常，或心智混亂。修道者先行功德，如組合電視零件一樣，功德圓滿成一台電視机，將「插頭」一接，影像立刻分明，神通廣無邊。有志於道者，盼善體箇中妙意，若零件不全，強煉神通，對精神眼神會造成傷害。我們往天界而去吧！……………….
楊生曰：蓮台飛速前進，耳邊風聲嘯嘯而起，低頭看見凡間夜燈通明，科學發達，電燈大光明，似乎已沒有夜晚。
濟佛曰：難怪世人不少陰陽不分，倫常顛倒。
楊生曰：半空中祥雲靄靄，光芒四射，仙佛乘雲而過，好像走在雲間不知處，沒有一絲塵埃氣氛，有一種忘情的心境。前面來了一班仙真，看來好像是八仙？
濟佛曰：正是八仙，他們算知我們今日經過此地，所以來此寒喧一番。
楊生曰：我實在太欣慰了，能目睹八仙真容，向八仙參禮。
果老仙翁曰：免禮！今日屈指一算，獲知你們經過仙山，所以來此一敘。
楊生曰：今日幸會八仙，請八仙變些道法讓弟子開開眼界，好嗎？
果老曰：可以，你「地獄遊記」著完，天堂歷盡，實在太辛苦了，我們耍些仙術，慰勞一番。由我先變，你想吃什么？
楊生曰：我想吃人間沒有的仙果。
果老曰：那簡單。看我雙手空空，無何一物，現化一粒「種子」，埋下雲霧之土里中，化雨化風，一日、二日、三日，你看如何？
楊生曰：果然神助，已長出樹芽。
果老曰：一月、二月、三月如何？
楊生曰：已有二尺高。
果老曰：一年、二年、三年如何？
楊生曰：已大樹，綠葉茂盛。
果老曰：開花如何？
楊生曰：剎那之間，仙樹開滿花朵，甚為美觀動人。
果老曰：結果如何？
楊生曰：突然花謝果結，唯果尚未熟。
果老曰：不急，待我變來………..。果老已黃熟，如何？
楊生曰：轉眼仙果黃熟發體陣香味，聞之令人唾涎欲滴，可以摘會嗎？
果老曰：不必客氣，任你摘吃。
楊生曰：仙翁既然應許，我就趁此机會飽食一頓，……….. 一口氣連吃三顆，肚子已飽，無法再吃了。
果老曰：胃口太小，我替你塞幾個吧！
楊生曰：不用！不用！勉強吃下，恐腸胃受不了。
果老曰：既然如此，我也不勉強，這些仙果就送給其他有緣人吃吧！送你一袋，拿回去送給你親友嚐嚐。
楊生曰：感謝仙翁。
果老曰：我的戲已演完，楊善生你做個評分，好嗎？
楊生曰：一百分。
果老曰：太高興了，不過，還要你將此戲法的涵意講評。
楊生曰：不敢當。
果老曰：不必客氣，趁机會考考你。
楊生曰：仙翁既然有命，我豈敢違之！仙翁這一齣「道戲」很有意義，暗示修道人：需要先有道根慧种，埋於實地，如人腳踏實地，經功德水澆化滋潤，苦志琢磨，才能掙脫假殼出頭通天(道種萌芽) ，經一日、一月、一年不斷灌溉、施肥、整理，苦汗心血之照顧，道樹才能成長而開花經果。再者，結成道果，非是一人獨嚐，須分送親友，眾生同享，如人入聖堂代天宣化，可使親友受蔭得道，更可超玄拔祖，利益同修。以上心得，請 仙翁評分。
果老曰：果然「識貨」，將你送我的分數相還，滿分。
楊生曰：豈敢！多謝仙翁賜教。
果老曰：請 呂祖師獻技吧！
呂祖曰：你好！我不是江湖術士，無任何特技可以表演，只願獻醜，耍一小戲法。放下我背上這具葫蘆，楊生你可觀里面有什么把戲。
楊生曰：好的！「葫蘆中只有一團黑暗，不見一物。」
呂祖曰：好的，看我唸咒作法：「葫蘆本空，包羅天地，藏盡乾坤，演出人生戲劇！」哈哈！楊生你再觀看我葫蘆中賣什么藥。
楊生曰：我看即知，哦！葫蘆中別有天地，好像一個望遠鏡，看去有山有水、房屋、人煙，好像電影銀幕一般，看到人出生、人上學、人結婚、人升官、人遊樂、上餐廳、逛百貨公司，熱鬧異常。
哦！現在看到一座醫院，病床躺滿了呻吟病患，手術室中血淋淋的刀割動作，有痛苦呻吟，悲哭聲音，驚恐表情。
現在又看到車禍現場，他們剎那相撞鏡頭，實在令人怵目驚心。又看到人死，喪家哭啼，殯儀舘中躺著一排排屍體，冷凍庫中具具棺木，……………突然現出「劇終」二字，一陣鈴聲，使我驚醒過來，仙翁呀！我看得好害怕。
呂祖曰：不要怕，剛才所演此這齣片名叫「人生的旅程」，這部電影是我拍攝的，劇本
並非憑空杜撰，是道道地地，自然動作，劇情逼真，此片暢銷各國，造成空前轟動，
可惜人只喜參加演出，不願觀賞此片，願來他們兩眼被我葫蘆中膏藥粘住，所以不
知自已在演戲，這些珍貴鏡頭，只好留給子孫觀賞了
楊生曰：呂祖師真是妙法無邊，黃梁一夢，醒來之後，卻當起制片家來。
呂祖曰：為了渡化眾生，只的先充起影劇商人，每次播放人生舞台影劇，勸化世人，今特再舊片重演，在「天堂遊記」這部片中，插一段精釆鏡頭，希望眾生不要錯過機會。
濟佛曰：八仙個個道法高深，若八仙全部獻技，恐伯眾生看得眼花撩亂，昏昏欲睡了，所以我們就此生辭八仙，另遊他處。
楊生曰：好的！感謝八仙費神演出妙劇。我將隨師另遊他處。
八仙曰：後會有期，祝一路順風。
濟佛曰：駕起蓮台，再往南天門而去。剛才雲間遇到八仙，看他們表演幾招，實在富有劇情，及啟發作用。………已到南天門，我們下蓮台向大聖問安。
楊生曰：大聖已在那邊嘻嘻哈哈，好像很高興的樣子。
濟佛曰：正是，我們以往剎那飛過南天門，大聖無法与我們相談，今日重逢，當然高興。
楊生曰：弟子向 大聖參禮。
大聖曰：免禮！今日你們重來南天門，我甚為高興，你們遊天堂著書，任務將近完成，我覺心慰。南天門之榜文將要撕下，楊善生可以觀看此榜文，前次你來去匆匆，未加細觀，現在可以看看。
楊生曰：感謝 大聖。南天門邊公佈欄中，果然懸掛有 瑤池懿旨，及 金闕玉旨，与本堂所降相同，意謂奉旨著作「天堂遊記」，各天協力相助，不得違命，看完旨文，內心充滿無限溫暖与感激，感謝 老母、玉帝慈怀。一、二年來，亦打擾上界諸仙佛之清修，天恩浩蕩，難以圖報，跪下向諸天叩謝………….. 。
大聖曰：果然是有心人，可以起來，大任完成，功德如恆河沙數，可喜！可賀！
濟佛曰：感謝大聖協助，使我們師徒順利完成使命，告辭了，楊生上蓮台。
楊生曰：感謝大聖開方便之門，拜辭聖駕。我已坐穩，請已 恩師起程吧！
濟佛曰：現在我將帶你環遊三界一週，如風之疾，只是剎那風光，你要坐穩，片刻你凡間之肉體也會感電迅速搖動，諸生在堂可以靜觀之，將起程。(此刻楊生立沙盤前，果然兩腳如騰雲駕霧般，疾速如飛，旋轉不停，在場堂生個個看得目瞪口呆，大嘆神奇) 。……….. 聖賢堂已到，楊生下蓮台，「天堂遊記」於今結束，我帶楊生剎那之間靈遊三界，轉身已到堂中，剛才情景諸生已觀知，神靈顯化，是不可思議的。
諸生有幸陪著天書，實乃三生修來，失此机會，不知何世再遇。瑤池官中 無極老母正準備慶功盛宴，下期諸天仙佛在瑤也開宴，我將帶楊生參加，是日，楊生須身心清淨，不可失儀。楊生魂魄投體。
第卅六回 瑤池宮中開盛會宴謝群真
老母褒賞楊生慶祝功成
濟公活佛 降 民國六十九年十一月卅日
詩曰： 歷盡魔難志不移 天堂路上樹銘碑
茫茫苦海明燈塔 聖德弘揚萬佛隨。
又詩： 法鼓輕敲三六回 迷人醒覺向天推
楊生大命今交旨 玉液瓊漿敬十杯。
濟佛曰：天堂圓滿走了一圈，這付沉重擔子，總算一鬆。這本遊記，活生生在世人面前公演，是老衲及楊生搭檔演的一部神聖又富喜趣的「天堂風光------神仙生活」劇，就在已演完了，台上台下互相參觀欣賞，各笑各的，但願眾生不要白看了，當學我濟顛及楊生也演一場「道德喜劇」吧！
這是一場神聖莊嚴的「慈善義演」，不過，劇終時我前要坐正觀眾席上，換你們登台演出，但願一樣能數一數二得到鼓掌，不要不三不四令人唾棄，或令人不願觀之！今天是個喜悅日子，楊生整齊衣履，清淨身心，準備赴瑤池參加盛宴吧。
楊生曰：我已準備好了。將近二年時光隨師雲遊天界，自覺欣慰萬分，內心由衷感激
濟佛曰：我心相同，願心心相印，同座蓮台，載度眾生！
楊生曰：是是！這座蓮台，今天增大了數倍，光芒四射，亮晶晶，甚為可愛！
濟佛曰：一分耕耘，一分收獲，一朵蓮台能讓我們久坐不沉，可見它的耐力不凡，因法水滋潤，塵埃的消沉，所以蓮花盛開，更為增長光大，這就是你的果位。
楊生曰：弟子愧不敢當。
濟佛曰：不必客氣，我們往瑤池而去吧！………
楊生曰：天界為何熱鬧異常？好像有什么喜慶事般。
濟佛曰：三曹普度的關係，今日我們奉旨著成天書，三曹俱悉，人天同慶，諸天神聖仙佛，皆大歡喜。因又有一本寶書，流行天下，代諸聖真仙佛勸化度人。
楊生曰：原來如此，自覺己身非輕，能榮負聖職，代天宣化。………. 整個天界金光萬道，一片通明，照徹大千，真是奇景。
濟佛曰：這是「天光」，希世人循著這道光明步向天梯道，這里沒有黑暗与痛苦，只有無限的光明与法喜。…………已到瑤池宮，我們下蓮台吧！
楊生曰：哦！前面仙真擁簇，光芒四射，滿排盛宴，還有仙女演奏著仙樂，聲音悠揚，令人心曠神怡。
濟佛曰：觀音大士已來。
大士曰：今日我佛歡喜無極，特來此同參盛會，濟佛帶楊生上來，坐於前面的貴賓席吧！
濟佛曰：楊生隨我來，我們向前坐於貴賓席上。
楊生曰：不敢當，在場仙佛那么多，我們還是坐在末席就好。
濟佛曰：今天不要客氣，聽大士的話吧！
楊生曰：遵命！看見這么多的聖真，心中有些惶恐不安，看他們都注視著我，面露微笑。
濟佛曰：我們就坐在這里吧！
楊生曰：好的，宴桌上排滿了奇珍異果，還有一盤瓊漿，香味陣陣傳來，心中覺得喜愛。
大士曰：今日盛宴乃是 瑤池老母欽賜，三界高真仙佛大都奉邀前來，各教教主已臨，呂純陽祖師亦駕到，八仙飄飄已至。
純陽大帝曰：今日我奉無極瑤池 老母懿命，擔任瑤池盛會司儀，濟佛、楊生，今日你們受邀至瑤池接受褒獎，真是天大喜事。現刻眾仙真聖佛已都到齊，宴開一百零八席。
楊生曰：諸真眾多，已坐滿圓桌，各教人士皆有，他們穿著不同式樣服裝，各具特色。。
濟佛曰：各宗教雖然不同，各有其代表性，但他的宗旨相同，仍在提昇人類靈性，進入大公無私、濟世利人的境界，所以他們都具有善心、佛性，今日才成道證果，不墜輪迴。現刻 地藏王菩薩等聖真，陸續駕到。
純陽大帝曰：我居金闕為相，輔助 玉帝行政，今值普度之期，天庭亦忙，今日「天堂遊記」著成，可使天下有志於道者，對修道方法，及所追求的天界生活狀況有一明確認識，不致盲修瞎煉，此乃世人之厚福。現刻 玉皇至尊駕臨，瑤池老母駕到，全體萬仙菩薩聖佛神人起立，俯伏接駕。
老母曰：免禮，大家起來。
大帝曰：全體起立，就坐。
老母曰：今日為慶祝「天堂遊記」一書著成，母心歡慰，特在瑤池宮中舉辦盛宴，以示慶祝，三界諸真皆奉邀代表列席參宴。
玉帝曰：無極懿旨慈賜，天堂風光傳述於世，今日順利著成天書， 朕心甚悅， 老母在此設功慶宴，正示天恩浩蕩，慈愛眾生，讓天下眾生體悟天心，知歸善道，淨化人慾，心存天理，勤參大道，了悟本性，以其完美人性，一旦身逝皆能靈性認理歸根，盼勿負 瑤池老母之心。即刻開宴，濟佛楊生開怀饗宴！
濟佛曰：楊生不要客氣，這是 老母、 玉帝慈賜，我們開動吧！
楊生曰：好的，優美仙樂，不絕於耳，仙女穿著雲霓衣裳，正在婆娑起舞，她們飄逸動作，輕盈體態，不知如何修成？
濟佛曰：多運動、常開心；不貪吃、勤煉性；不憂懼、無煩惱，一件天然衣裳終生不換，越穿越美麗，因為身體健康，所以仙容雖不擦粉，卻白生透紅，純真可愛。
楊生曰：恩師說得有道理。
老母曰：濟佛、楊兒不要只談論，而忘宴席法餐妙味。
楊生曰：感謝 慈母關怀。
濟佛曰：我們盡量吃吧！仙果不厭多，此時要展放我們的肚量，容納天地良心凝結妙品
楊生曰：是是！這滋味難令人忘怀，瓊漿一入口，更是回味無窮，我敬 恩師一杯。
濟佛曰：我已戒酒，以醍醐瓊漿代替，相信更可以延年益壽，多度幾個人。
楊生曰：恩師真會開玩笑。鄰桌坐著 老母、玉帝、三清、三官、及教主們，祂們正坐著，面露微笑，在和諧氣氛參加這個喜宴。
道祖曰：道本無言，天堂遊記所言已多，眾生如不多學，我亦無言，願體無極真實義，成就太上至道。
世尊曰：佛法本不可說，今已說於「天堂遊記」，眾生須參悟，人如說佛，吾佛又不說，則西天無佛，故願佛法傳世，使世人成佛見佛。
孔聖曰：儒不言靈界事，然朝聞道，夕死可矣！天命率性之謂道，聞道、知道，即可配天而合天，天人合一，立超生死，儒門有道，至善聖域堪登之。
老母曰：盛宴已開，蟠桃正熟，希蒼生好好修道，道天理、守人道，則瑤池宴上為其準備一席之位，等侯上座。
玉帝曰：願赤子回心，切莫造頹風、趨惡道，以免惡報臨身。
大士曰：遊記著成，正法昌明，聖宗普傳，楊枝柳葉遍灑塵埃，凡是有緣者，閱讀而了悟，必修必行，可成正果。如有惡口毀謗，永沉惡道。
老母曰：楊生贊儒，奉旨隨濟佛遊歷三界，先將「地獄遊記」著成，普傳天下，匡正人心，挽回頹風，淨化塵埃，為萬世樹立典模。今為塞地獄之路，開天堂之門，母下懿旨而著作「天堂遊記」，洩造化之妙，垂登天之梯，今日三十六回遊記圓滿著成，母心大悅，楊生不負母心，效唐僧西天取經道程，任勞任怨，任毀謗，通過層層魔關，真靈永固，
特賜你九玄七祖超昇天界，按功證果，不再輪迴。聖賢諸生辛勞，陪著天書，有始有終者，特賜每人十道功，黃榜註籍，希再勉勵。楊生功成繳旨，力再潛修，以期靈通無礙，再接新命，造就無極上乘道法，普度更多眾生，此諭。
楊生曰：叩謝老母慈諭；愚兒自感心身俱疲，無能為力，求老母添賜慧光，以了愚兒虔世之心願。
老母曰：你勿憂心，天道好還，常与善人，你巳盡力代天宣化，天定助你了此心願，無邊眾生待度，切勿氣餒退志，將來當以弘揚聖德，匡正世道為職責，任重道遠。天地二遊記，雖已著成，然天音法語猶賴你傳播，以資造福人群，度化迷津，希勉力之。
楊生曰：叩謝慈母大德宏恩，遵命就是。
濟佛曰：楊生你福慧深厚，今日榮膺元母諭命，來此參加聖會，以樂觀態度行道，不必罣怀那么多，為師送你一把蒲扇，兩袖清風，可以雲遊天下，逍遙自在，去尋找有緣人吧！
楊生曰：定隨師步，但願恩師助愚徒一臂之力。
濟佛曰：哈哈！幾年的情誼，怎能忘怀，放心吧！
楊生曰：那么愚徒就放心了。
老母曰：善哉！濟佛帶楊生遊歷三界，訪道著書，普度眾生無量，已證最上品佛果，毫光大放，千百億化身，無量無盡，慈悲佛。
濟佛曰：叩謝老母恩賜，我愛輕鬆無累，這些佛號功德，願意送給有緣眾生。
純陽曰：盛會結束，楊生準備謝恩。
楊生曰：遵命！蟻生今受天地蓋載之恩，國家、父母、師長培育之德，身獻聖門，沾受天恩，奉旨隨濟佛恩師，遊三界而著書，今日書成，蒙受老母、玉帝及諸真聖佛寵邀賜宴，心中感動，五體投地，叩謝慈賜，願遵聖意，繼行聖道。
老母曰：楊兒起來，多勞累了你，母喜道遊記頒佈，受到感化而回頭向善迷子，不計其數。雖勞有獲，種瓜得瓜，種豆得豆，種道得道，今日蓮台盛開，你之果位已得，心安慰。為賞賜聖賢諸生，母特賜瓊漿一壺，命濟佛帶回化飲，助靈光慧命。
楊生曰：感謝 母賜。
濟佛曰：這一壺瓊漿，得來不易，這是血汗所凝結，經天地日月精華氳化，已去濁質，如甘露，正是天妙品，蟠桃剩下一個，楊生吃它吧！
楊生曰：我夠量了。
濟佛曰：那么我將它壓汁滲在瓊漿內，分享聖賢諸生吧！
楊生曰：甚好。師兄師姐們甚為辛勞，我豈可獨享，應該多賞給他們才對。
濟佛曰：好好。
純陽大帝曰：聖會就此結束，全體起立，送濟佛、楊生回堂。
萬仙菩薩齊聲讚曰：善哉！功德無量。
楊生曰：拜謝老母、玉帝及諸天仙神聖佛，願神光普照。
濟佛曰：感謝老母、玉帝，諸真仙佛，我將辭駕，楊生坐上蓮台吧！
楊生曰：我已坐穩請恩師提好瓊漿。
濟佛曰：放心吧！我們回堂。
楊生曰：辭駕！聖樂正吹奏著別離的曲子，離情依依，不覺心酸。
濟佛曰：這是我最後一班車的司机兼導遊，楊生要提起精神，下車以後，休息一會兒，靜養氣神，但願日後再上蓮車時，已會自己駕駛，為師在你身旁作伴，陪你雲遊度化有緣。
楊生曰：但願如此。感謝恩師賜我靈通智慧，使愚徒玄祖同沾光輝。
濟佛曰：世間絕無不勞而獲的事，此乃你福有應得。……. 雲車馬達聲漸漸微弱，風聲淡淡，載著「天堂遊記」這部書，一字復一句，一日復一日，一月復一月，一年復一年，如今採集了這些寶貴資料，已裝訂為一部天書，老衲已將它運到目的地，這輛車子也將送入車庫檢修，充電加油，也該休息了，以準備新的旅程，再會。聖賢堂已到，楊生魂魄投體。(全篇完)
玉詔
金闕內相 徐降
詩曰： 聖旨頻頒直轄堂 著成遊記寶書香
蒼生普度催時急 明歲圓功四海揚。
聖示：吾今夜奉命帶 旨宣讀，神人俯伏。
欽奉 玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰：
朕居靈屑，關怀世道，嘆哉！科技發達，道德衰落，故諸天仙佛降靈扶鸞闡教，以挽倒瀾。
茲爾台中聖賢堂，領旨揮鸞，功居其首。前奉命著作「地獄遊記」，普垂天梯，接應緣人，為普度蒼生事切，瑤池懿旨頻催，期寶書早日著成，頒贈天下，普勸黎民，故 朕今敕旨一道，「天堂遊記」一書，命在明歲辛酉年二月初二日 濟公活佛誕辰之日，舉行繳書儀式，以示兩全其美之意。該書三十六回，以符三十六天罡圓滿之數。
濟佛、楊生大任將卸，希保持最後時刻，將遊記完滿著成，書傳千古，流芳萬世。聖賢諸生殷勤效勞，陪著天書，各立大功，希秉此精神，矢志勿退，以建功立德，超玄拔祖，後日龍華會上道果堪證也。
欽哉 勿忽 叩首謝恩
天運庚申年十月初六日